קדש – קדש את חוסר הקדושה. קדש את השאלה. קדש את החקירה והתשובה והספק. קדש את החיים.
ברוך אתה ה' מברך החיים.

רחץ – רחץ וסלק את הסבל מהעולם.

כרפס – חלק את האוכל והעושר בעולם בין כל בני האדם.

יחץ – חצה את העולם ותן לנו את חציו שעם האור.

קדש – קדש את חוסר הקדושה. את השאלה. את החקירה והתשובה והספק. קדש את החיים. רחץ – רחץ וסלק את הסבל מהעולם. כרפס – חלק את האוכל והעושר בעולם בין כל בני האדם

זכור את לחם העוני שאכלו אבותינו במצרים.
דאג כל השנה שנדע לתת חיים של כבוד לכל אדם.
נקווה שבשנה הבאה נהייה חופשיים משררה – בני חורין אמיתיים.

מה נשתנה הלילה הזה מכל הלילות?
שבלילה הזה נתחבר לזולת
שבלילה הזה נשמח בדמוקרטיה שלנו ונגן עליה.
שבלילה הזה נהייה נינוחים וסובלניים.
שבלילה הזה נסתכל זה לזה בעיניים.

עבדים היינו לפרעה במצרים
עבדים היינו בכל הגלויות שלנו.
לא ידענו לצאת לחירות ולריבונות ולשמור עליהן
נזכור את ההסטוריה שלנו ונלמד ממנה ונשנה את גלגל החורבנות והגלויות.
וכל המרבה לספר וללמוד ולשפר – הרי זה משובח.

כנגד ארבעה בנים ובנות דברה התורה.
וכולם, החכם, הרשע, התם ושאינו יודע לשאול – כולם נמצאים בכל אחד מאתנו.
שנדע להיות, כל אחד מאיתנו, יותר חכמים, ויותר תמימים (ישרים), ופחות רשעים ופחות שלא שואלים שאלות.

שלא נעבוד עבודה זרה.
שלא נרוץ אחרי העושר.
שנדע לעצור, ליהנות מיופי הטבע והאדם.
שנדע לעצור ולשתף חויות ולשתף עושר ולחלק אושר.
שנדע לרוץ אחרי הצדק.
שנדע לכבד כל אדם באשר הוא אדם.
שנדע שעת מלחמה ועת שלום.

בכל דור ודור עמדו עלינו לכלותינו.
ועלינו לשמור על המדינה שלנו, שתהייה צודקת, מוסרית, שוחרת שלום, חזקה, כך שתעזור לנו להתמודד מול הקמים עלינו לכלותינו מעתה ועד עולם.

שנלמד איך לשמור על הצעירים שלא יעזבו את הארץ.
שיהיו יצחק ולא אברהם ולא יעקב.
שיישארו כאן בארץ ויחפרו בה את בורות המים שלהם.

שנצעק את רוח הצדק, המשפט והחיים ולא נצעק לרחמי השם.

שלעולם לא נזדקק עוד לידו החזקה וזרועו הנטויה ואותותיו ומופתיו.
שלא ישפוך את חמתו על אף אחד, כי חמתו נשפכת בעיקר עלינו.

שנצעק את רוח הצדק, המשפט והחיים ולא נצעק לרחמי השם.

שלעולם לא נזדקק עוד לידו החזקה וזרועו הנטויה ואותותיו ומופתיו. שלא ישפוך את חמתו על אף אחד, כי חמתו נשפכת בעיקר עלינו

אילו הקמנו מדינה ולא נשלוט על עם אחר – דיינו.

אילו לא נשכח את החלשים בחברה, נהייה חזקים בטחונית וחברתית וכלכלית, ולא נבנה בית מקדש, ונהיה צנועים, ונבנה מקום שראוי לשמש מופת ("לאור גויים") – דיינו.

כל מי שלא אמר בפסח שלשה דברים, לא יצא ידי חובתו:
צ – דק.
מ – שפט
ח – יים

בכל יום ביומו חייב אדם לראות עצמו כאילו הוא מייצג את צלם הטוב.

מי האיש החפץ חיים, אוהב ימים לראות טוב,
נצור לשונך מרע, ושפתיך מדבר מירמה,
סור מרע, עשה טוב
אוהב שלום ורודפהו.

ה' יברך את האנושות בשלום.

שמור חמתך לעצמך. תן לנו כוח להיות חזקים וטובים ותן לנו מרחמיך שיהיו כאן על האדמה.

לשנה הבאה בירושלים של שלום.

אחד מי יודע – אחד אחד עומדים אנו למשפט הדורות. האחריות על חיינו היא עלינו.
שנים מי יודע – בשבילי זה דפנה ואני. מי בשבילך?
שלושה מי יודע – סוד תורתנו טמון בשלוש אותיות צמ"ח. צדק, משפט חיים.
ארבעה מי יודע – מארבע רוחות השמים נעלה ונקים כאן חברת מופת.
חמישה מי יודע – חמישה חומשי תורה. נקרא ונלמד מהם ונחדש הפירושים שיתאימו לדורנו.
שישה מי יודע – שישה ימי עבודה לכולנו. עבודה ומלאכה ששכרה ההגון בצידה.
שבעה מי יודע – יום שבת יום מנוחה ונופש ושנה שביעית שנת שמיטה ומנוחה לטבע. שנדע לשמור על הטבע ונדע להישמר מעבדות העבודה.
שמונה מי יודע – שמונה ימי מילה.
תשעה מי יודע – תשעה ירחי לידה
עשרה מי יודע – שנקיים את הדברות שבין אדם לחברו.
אחד עשר מי יודע – אחד עשר מלאכי הבריאות ההולכים בבתי החולים כגיבורים.
שנים עשר מי יודע – שנדע להפוך מעם של שבטים לעם מאוחד
שלושה עשר מי יודע – שלושה עשר מידיא. שתהייה בנו מידת רחמים אחת. דיינו.

חג שמח

עופר בורין הוא מנהל בחברת הייטק ביטחונית. אל״מ (מיל) בחיל האוויר. בן 58, נשוי ואב לשלושה. כותב פרשנות אישית לתנ״ך.