לפני כשבועיים עשיתי את דרכי ברגל לשכונת בטן אל הווא בסילואן. כאשר צעדתי אל עבר גרם המדרגות הארוך, בין הסמטאות הצפופות, ראיתי עוד ועוד עיי חורבות. בית שנחרב, ואחריו עוד אחד ועוד אחד.

לפי נתונים שאספה עמותת עיר עמים, בחודשיים האחרונים של 2024 הרסה עיריית ירושלים 28 בתים בשכונת אל בוסתאן. 28 בתים שהשאירו משפחות רבות ועשרות ילדים ללא גג לראשם.

לפי נתונים שאספה עמותת עיר עמים, בחודשיים האחרונים של 2024 הרסה עיריית ירושלים 28 בתים בשכונת אל בוסתאן. 28 בתים שהשאירו משפחות רבות ועשרות ילדים ללא גג לראשם

על חורבות בתיהם ובתי שכניהם שייהרסו אף הם בעתיד, מתכוונת עיריית ירושלים להקים גן תיירותי – גן המלך. גן המלך מוזכר כמה פעמים במקרא, והוא מיוחס לשלמה המלך. התכנית שנכתבה לפני שנים ארוכות היא להקים ולשחזר את הגן העתיק שישמש חלק משרשרת הגנים הלאומיים והפרויקטים התיירותיים שמציעים דיסנילנד מקראי במרחב סילואן.

הדמייה מתוך מצגת התכנית של הרשות לפיתוח ירושלים (הרל"י)

אלא ש"גן המלך" הוא עירום. כשמו כן הוא, גן. פרדס. בוסתן. המחקר הארכיאולוגי אינו יכול לקבוע היכן הוא היה. לא משנה כמה ארכיאולוגים יחפרו שם, אף אחד מהם לא ימצא הוכחה ששם היה גנו של המלך שלמה, וממילא זו לא התכנית, התכנית היא לשחזר את הגן.

מכיוון שאי אפשר לשחזר דבר שלא ידוע אם היה קיים בכלל או כיצד הוא נראה, ניתן להגיד בביטחון שהגן שיקום יהיה פרשנות מתנחלית של העבר, כזו שתיבנה במופגן על חורבות ההווה הפלסטיני של השכונה.

ובאשר למיקומו של הגן, גם לגביו יש סברות שונות אשר נשענות על פרשנות של הטקסט המקראי. אם תשאלו את פרופ' עודד ליפשיץ מאוניברסיטת תל אביב למשל, הוא יגיד לכם שהוא סבור שהגן נמצא בעמק רפאים. מעניין אם עיריית ירושלים תעלה בדעתה להקים במקום גן לאומי על בתי תושבי השכונה המבוססת.

מכיוון שאי אפשר לשחזר דבר שלא ידוע אם היה קיים בכלל או כיצד הוא נראה, ניתן להגיד בביטחון שהגן שיקום יהיה פרשנות מתנחלית של העבר, כזו שתיבנה במופגן על חורבות ההווה הפלסטיני של השכונה

עיריית ירושלים מצדיקה את הריסת הבתים בשכונת אל בוסתאן בכך שהם נבנו באופן לא חוקי, אך האם מדיניות התכנון במזרח ירושלים ובסילואן בפרט מאפשרת להם לבנות כחוק מלכתחילה? האם האפשרויות העומדות בפני תושבי אל בוסתאן דומות במשהו מאלו הזמינות לתושבי המושבה הגרמנית?

דיון בוועדת הפנים של הכנסת על הריסות בתים במזרח ירושלים

המשכתי בדרכי אל ביתו של המכר שנתקע במחסום. בזמן שחיכיתי ראיתי קבוצה של שוטרי מג"ב. כולם, גברים ונשים, חמושים ומוגנים מכף רגל ועד ראש. ברור שהם לא היו שם כדי לשרת את תושבי השכונה ולספק להם בטחון, אלא את המתנחלים שמהווים אחוז מזערי מתושבי השכונה ומהווים עצם בגרונם של שכניהם הפלסטינים.

כאשר נכנסנו לבית המכר יצאנו למרפסת. הנוף עוצר נשימה. מצד אחד גיא בן הינום, ומצידו השני ואדי חילווה שעולה עד להר הבית, אבל את עיני צדה המציאות בסילואן ולא הנוף.

משמאל ראיתי את המרחב הפלסטיני בחלקו המזרחי של גיא בן הינום, ואדי ראבבה בשמו הערבי, משמש את הפרויקט התיירותי של עמותת המתנחלים אלע"ד. מהצד השני עולה מעלה ואדי חילווה.

עיריית ירושלים מצדיקה את הריסת הבתים בשכונת אל בוסתאן בכך שהם נבנו באופן לא חוקי, אך האם מדיניות התכנון במזרח ירושלים ובסילואן בפרט מאפשרת להם לבנות כחוק מלכתחילה?

בדרך זיהו עייני את בריכת השילוח שנחפרה בצורה פוגענית באופן המוכיח שהמפעל הארכיאולוגי בסילואן הוא פוליטי מיסודו. ובמעלה הוואדי, מרחק קצר משער האשפות, ניתן היה לראות את האתר הארכיאולוגי עיר דוד, האתר שמשמש המנוע של מפעל הייהוד של סילואן.

הנוף מבטן אל הווא שבסילוואן (צילום: אורי ארליך)

במרפסת שמתחת לבית המכר עמלו מתנחלים מ"עטרת כהנים" על שיפוץ המרפסת של בית שעליו השתלטו לאחרונה, וברחוב מתחתינו שוב נחשפו לעינינו הבתים ההרוסים. תמונה אחת שהסבירה היטב מדוע מקדמת העירייה שוב את תכנית "גן המלך" באל בוסתאן.

הפארק יחבר בין ואדי חילווה, גיא בן הינום ובטן אל הווא (שבה יקום המרכז למורשת יהודי תימן), ולכן זו תכנית אסטרטגית לפרויקט ההתנחלות וייהוד סילואן.

גם אם נניח ששלמה המלך נשען פעם על עץ במקום בו עומדת שכונת אל בוסתאן היום, התוכנית לשחזור "גן המלך" תציג בהכרח עבר מדומיין נגוע במניעים פוליטיים של ההווה.

גם אם נניח ששלמה המלך נשען פעם על עץ במקום בו עומדת שכונת אל בוסתאן היום, התוכנית לשחזור "גן המלך" תציג בהכרח עבר מדומיין נגוע במניעים פוליטיים של ההווה

הגן שיוקם במקום על חורבות בתיהם של מאות ילדים יהיה מונומנט למורשת האלימה ולשרירות הלב של עיריית ירושלים כלפי תושביה הפלסטינים.

אורי ארליך הוא עיתונאי לשעבר, פעיל שמאל ודובר ארגון הארכיאולוגים \"עמק שווה\".