איש חכם ובעל ניסיון הסביר לי לאחרונה את סוד ההצלחה של המתנחלים. "המדינה היא הגוף העצלן ביותר שיש", הוא אמר, "לכן, בכל פעם שהמתנחלים באים למדינה עם יוזמה ואומרים לה: את לא צריכה לעשות כלום, רק תני לנו לבצע אנחנו נדאג לכל השאר, המדינה זורמת. מה אכפת לה שיבוא מישהו אחר לעשות את העבודה שלה?". הוא צודק.

בסילואן, למשל, כשמתנחלי אלע"ד הציעו למדינה שתיתן להם לנהל את הגן הלאומי עיר דוד – היא זרמה, והמתנחלים ניצלו את ההזדמנות כדי להתעצם ולהרחיב את מוטת השליטה שלהם.

בסילואן, למשל, כשמתנחלי אלע"ד הציעו למדינה שתיתן להם לנהל את הגן הלאומי עיר דוד – היא זרמה, והמתנחלים ניצלו את ההזדמנות כדי להתעצם ולהרחיב את מוטת השליטה שלהם

ככה זה היה גם כשפורום קהלת הציע לכתוב מסמכי מדיניות והצעות חוק בשביל חברי הכנסת, מבלי לקחת את הקרדיט. כשארגון המתנחלים "שומרים על הנצח" קם ב-2017 ופרסם את "הווטסאפ האדום" שלו, מספר שאליו יכולים אנשים שיש להם מידע על שוד עתיקות לפנות – היחידה למניעת שוד עתיקות של רשות העתיקות, שזה התפקיד שלה, פרסמה בעמוד הפייסבוק שלה את המספר.

מאז 2017 חלפו כמה שנים והארגון התבסס. בסיוע של עמותת "רגבים" הוא ניהל קמפיינים תקשורתיים אפקטיביים על פלסטינים שהורסים במכוון את ההיסטוריה היהודית כדי לקעקע את הטיעונים שלנו על הארץ, ולאט לאט הוא הפך לחלק מהממסד הישראלי בגדה המערבית. 

לפני הכל צריך להגיד בפשטות – הארגון "שומרים על הנצח" עשה את העבודה שלו בצורה חכמה ויעילה. הקמפיינים התקשורתיים המוצלחים שלו הצליחו להכניס את האג'נדה שלו עמוק לתוך סדר היום הציבורי. אלא שאת זה הוא עשה גם תוך שימוש במניפולציות לא הגונות, ואפילו תוך קידום פעילויות המנוגדות לכאורה לכללי האתיקה של הארכאולוגיה.

הקמפיינים המוצלחים של "שומרים על הנצח" הטמיעו את האג'נדה שלו עמוק בסדר היום הציבורי. אלא שזה נעשה גם תוך שימוש במניפולציות לא הגונות ואף בניגוד, לכאורה, לכללי האתיקה הארכאולוגית

המניפולציה האפקטיבית והזכורה ביותר שהכניסה את "שומרים על הנצח" לתודעה הציבורית, היא הסיפור של הרס החומה העתיקה באתר הארכאולוגי בהר עיבל על ידי פלסטיני ב-2021, אליו נחשפו ישראלים רבים בחדשות 12. באותו אירוע, הקבלן שלא הבין כי הטרסה היא למעשה חומה עתיקה וחלק מהאתר הארכאולוגי, פגע בה במסגרת העבודות לסלילת הכביש.

החומה ההיקפית של המבנה העתיק בהר עיבל, 2022 קבלן העפר לא הבחין בינה לבין הטרסות בסביבה (צילום: אורי ארליך)

המבנה העתיק בהר עיבל, 2022 (צילום: אורי ארליך)

הארגון הציג וידאו שעלה לפייסבוק של עיריית עסירה א-שמאלייה, ובו סיפר הקבלן לתושבים המקומיים כי הוא גורס את אבני אל בורנט (שם האזור בערבית) לשם סלילת כביש.

בתרגום שהעלה הארגון בתוך הווידאו, אחרי "הבורנט", הוא הוסיף בסוגריים "המזבח בהר עיבל". כך במקום סיפור על טעות מצערת מאוד שפגעה בעתיקות, נחשפו ישראלים רבים לפלסטיני שמספר כיצד הוא גורס את ההיסטוריה היהודית, ולא סתם גורס, הופך אותה לכביש שעליו ייסעו פלסטינים.

בתרגום שהעלה הארגון לווידאו, הוא הוסיף בסוגריים "המזבח בהר עיבל". כך, במקום סיפור על טעות מצערת מאוד שפגעה בעתיקות, נחשפו ישראלים רבים לפלסטיני שמספר כיצד הוא גורס את ההיסטוריה היהודית

האימפקט היה כנראה משמעותי בהרבה מזה שיכלו לצפות לו. בזכות התקשורת העצלנית ופוליטיקאים ציניים, תוך כמה ימים תיאוריה שולית שאין כמעט אף ארכאולוג רציני שמקבל, הגורסת שהאתר בהר עיבל הוא "מזבח יהושע" והמקום שבו התקיים מעמד הברכה והקללה – הפכה לעובדה.

ראש הממשלה נתניהו צייץ "נשמור על האתרים ההיסטוריים שלנו",  ונשיא המדינה לשעבר ראובן ריבלין כתב לשר הביטחון בני גנץ: "לחקור את הפגיעה במזבח יהושע".

אבל הישג השיא שלהם, זה שנתן להם נופך של גוף מחקר רציני וממלכתי, הוא "סקר המורשת הלאומית". הכותרת של הסקר, שפורסם גם הוא ב-2021, הייתה ש-80% מאתרי המורשת בגדה המערבית נפגעים משוד והרס מכוון של פלסטינים. את הסקר הם כתבו ופרסמו עם פורום קהלת.

זהו מסמך לא מקצועי מלא בכשלים מתודולוגיים, שאף אחד משלושת כותביו אינו ארכאולוג, אך כל זה לא מנע מוועדות החינוך והחוץ והביטחון של הכנסת, לדון בו בכובד ראש, כי אם מישהו כתב מסמך שעשו עליו כתבה מתאימה לאג'נדה של הפוליטיקאים, הם יאמצו בשמחה את הממצאים. 

המלצות המסמך הפכו לתוכנית העבודה של שר המורשת עמיחי אליהו, שמותגה כתכנית החירום הלאומית למניעת שוד והרס עתיקות. למרות שהתכנית תוקצבה ב-120 מיליון ₪, פחות מ-10% מהסכום הולך למניעת שוד, ורובו העצום מופנה לייהוד אתרי מורשת בגדה המערבית. 

הסקר, שנכתב ופורסם עם פורום קהלת, הוא מסמך לא מקצועי מלא בכשלים מתודולוגיים, שאף אחד משלושת כותביו אינו ארכאולוג, אך כל זה לא מנע מוועדות החינוך והחוץ והביטחון של הכנסת, לדון בו בכובד ראש

עם ההישג הזה פנתה לאחרונה העמותה המפעילה את הארגון לבית המשפט העליון וביקשה להצטרף כידידת בית המשפט, שדן בעתירה של פלסטינים החיים באתר עתיקות וסובלים מהתנכלויות של מתנחלים.

בעתירה ביקשו הפלסטינים הגנה מפני המתנחלים, ואילו הבקשה של "שומרים על הנצח" עסקה במצב העתיקות. וכך היא הציגה עצמה:

העמותה פועלת בפריסה רוחבית עם הרשויות האזוריות ביו"ש לבניית תכנית מורשת רשותית להגברת האכיפה, שיקום שימור וטיפול באינטרסים של שימור אתרי מורשת יהודית בפרט, ומורשת עולמית בכלל, בתחומי הרשויות השונות. בנוסף, העמותה עוסקת בעידוד מחקר וסקרים בתחום המורשת והארכאולוגיה ומפרסמת מחקרים ופרסומים שונים בתחום.

בקיצור, הארגון מציג עצמו כגוף שפועל יחד עם השלטון המקומי להגברת האכיפה ושימור עתיקות. לרשויות המקומיות אין סמכות אכיפה באתרי עתיקות, אבל זו דוגמה מצוינת לדרך בה הופכים ארגוני ימין, או לפחות מציגים עצמם, כזרוע ביצועית שלוקחת אחריות על נושאים שנמצאים תחת סמכות המדינה.

לאחרונה אפילו הכינו לעצמם עובדי הארגון חולצות עם לוגו הארגון ודגל ישראל שמספקות להם חזות של פקחים, כמו פקחי רשות הטבע והגנים או רשות העתיקות.

לכן, אחרי כל המאמצים האלה להיראות ממלכתיים, היה מפתיע מאד שהשבוע יצא הארגון מהארון הימני ושיתף את קמפיין גיוס התרומות של פורום קהלת. זוכרים את המדינה העצלנית שמאפשרת למתנחלים להחליף אותה? אז בפוסט מפרגן לעמותת קהלת שנמצאת במסע גיוס כספים נזכרו בארגון בתחילת דרכו של הארגון וכתבו כך:

להקים גוף שיתעסק בהרס העתיקות ביו"ש? זה הרי חסר סיכוי/ זה בכלל תפקידה של המדינה/ מי ישים עליכם בכלל?

בארגון הכינו חולצות עם לוגו הארגון ודגל ישראל, שמספקות להם חזות של פקחים. לכן מפתיע, אחרי המאמץ להיראות ממלכתיים, שהשבוע יצא הארגון מהארון הימני ושיתף את קמפיין גיוס התרומות של פורום קהלת

אבל בקהלת האמינו, הם מכירים את השיטה ופתחו עבורם את הדלת. הכנות של "שומרים על הנצח" לגבי שותפות הדרך בין שני הגופים מפתיעה, אבל זו הזדמנות להזכיר לכולם שהתמונה ש"שומרים על הנצח" מציגים על הרס מכוון של אתרים ארכאולוגיים על ידי פלסטינים, היא רק אמצעי מתוחכם כדי לקדם את סדר היום של הימין הקיצוני בכלים שרקחו עבורם קהלת ורגבים.

מימין תמונה מתוך קמפיין מימון ההמונים של פורום קהלת, משמאל לוגו שומרים על הנצח

על הפרק נמצאת כעת הצעת החוק הסיפוחית של ח"כ עמית הלוי להסמיך את רשות העתיקות לפעול בגדה המערבית, אחת מההמלצות המופיעות בסקר המורשת הלאומית שכתב הארגון עם קהלת ב-2021.

זו הצעת חוק שיש בה כל כך הרבה כשלים מקצועיים, עוד לפני שמדברים על המשמעויות המדיניות שלה. למי למשל יפנה תושב רמאללה כשירצה לבנות בית כדי לקדם חפירת הצלה? איך יחקרו פקחי רשות העתיקות פלסטינים שייתפסו שודדים בגדה? או מה תעשה האקדמיה הישראלית כאשר המדינה תלחץ עליה לשתף פעולה עם החוק, ומנגד אוניברסיטאות בעולם ינתקו עימה קשר?

אם למדנו משהו מההפיכה המשטרית הרי זה שאסור להישען על ארגונים פוליטיים שמציעים תכניות לא מבושלות. תחת זאת יש להקשיב למה שיש לגורמי המקצוע לומר, ואף לחזק אותם.

על הפרק נמצאת הצעת החוק הסיפוחית של ח"כ עמית הלוי להסמיך את רשות העתיקות לפעול בגדה המערבית, אחת מההמלצות המופיעות בסקר המורשת הלאומית שכתב הארגון עם קהלת ב-2021

האקדמיה הישראלית למדעים, האגודה הארכאולוגית הישראלית, המועצה הארכאולוגית ורשות העתיקות – כולן כבר הבינו את זה. טוב ש"שומרים על הנצח" עשו סוף סוף גילוי נאות, וכך גם הציבור הרחב יבין מי ומה עומד מאחורי הקמפיין, הטוען שהפלסטינים מבקשים להחריב את ההיסטוריה היהודית בשטחים. הגיע הזמן. 

אורי ארליך הוא עיתונאי לשעבר, פעיל שמאל ודובר ארגון הארכיאולוגים \"עמק שווה\".