ירידתו המסוימת של גוש פולחן האישיות האנטי-דמוקרטי בסקרים יכולה לעודד קמעה, אבל הנקודה היא אחוזי ההצבעה.

זו לטעמי הנקודה המכריעה. והיא עלולה לפעול לטובת נתניהו.

ירידתו המסוימת של גוש פולחן האישיות האנטי-דמוקרטי בסקרים יכולה לעודד קמעה, אבל הנקודה המכריעה לטעמי היא אחוזי ההצבעה. והיא עלולה לפעול לטובת נתניהו

נתניהו נמנע כעת באופן מכוון ומובהק מההסתה הכוזבת והמחרידה שטיפח בשנה האחרונה נגד רע"ם בפרט ונגד לגיטימיות הנציגות הפרלמנטרית של האזרחים הערבים בכלל.

הוא מרדים את הציבור הערבי כדי להותיר את אחוזי ההצבעה המסתמנים בציבור זה בשפל ההיסטורי בו הם צפויים להיות ממוקמים.

במקביל הוא ידאג ללבות את תחושת החירום הכוזבת בקרב מצביעי מחנהו כאילו ממשלת לפיד הפקירה את נושא הגרעין האיראני, ויתמקד בציניות ביוקר המחיה הפתולוגי שהוא האחראי העיקרי לו כמובן.

הציבור החרדי יצביע בהמוניו. גם הציבור הדתי-לאומני. ונתניהו ממוקד כל הזמן בשדרוג אחוז ההצבעה במעוזי ליכוד מסורתיים בהם נותרו מצביעים רבים בבית.

אחוז הצבעה נמוך במיוחד בקרב האזרחים הערבים, מגמת התאבדות שתשרוף קולות רבים במרכז-שמאל הציוני (אלי אבידר?) ובשמאל הערבי (פיצול המשותפת) והאפשרות המוחשית שרע"ם או מרצ או העבודה יצללו מתחת לאחוז החסימה – והופ:

נביט בליל המדגמים בעיניים כלות במוצאי יום הבחירות. גוש פולחן האישיות עם סממני הפשיזם יעמוד לנגד עינינו עם 61-64 מנדטים.

לכן חשוב להתעודד מעט ממגמת הסקרים. וכמובן אסור להיבהל מדי. אבל אסור להיות שאננים. אסור בתכלית האיסור. להפך.

אחוז הצבעה נמוך במיוחד בקרב האזרחים הערבים, מגמת התאבדות שתשרוף קולות רבים במרכז-שמאל הציוני ובשמאל הערבי, והאפשרות המוחשית שרע"ם או מרצ או העבודה יצללו מתחת לאחוז החסימה – והופ

חייבים לחשוב על שדרוג אחוזי ההצבעה של המחנה הדמוקרטי בכלל, על אחוזי ההצבעה הערבים בפרט (ללא פטרנליזם של: תצביעו כבר כדי שתורכב ממשלה שלא מאד סופרת אתכם ולא תורכב ממשלת בלהות) ועל מניעת פיצולי התופת מאלי אבידר ועד עלה ירוק או עלה לניידת.

עו"ד דניאל חקלאי הוא בעל משרד עריכת דין שמתמחה בייצוג בתחומי המשפט הפלילי, עבירות הצווארון הלבן, ועדות החקירה, הדין המשמעתי ולשון הרע. יליד שנת 73', נשוי ואב לשני בנים. פרסם מאמרים וכן סיפורים קצרים בכתבי עת דיגיטליים. אוהב מאד ספרות, קולנוע ומוזיקה. מוטרד מאד מהסכנות העצומות למשטר הדמוקרטי ולזכויות האדם והאזרח. מנסה לחשוב כיצד למקם את המשפט החוקתי ואת המשפט הפלילי בהקשרים סוציולוגיים, תרבותיים, פוליטיים, היסטוריים ופסיכולוגיים.