כאשר מדברים על ביקורו הקרוב של בנימין נתניהו בוושינגטון, עולים על הפרק עסקת החטופים וסוף המלחמה, ופחות סוגיות היום שאחרי, למרות שעניין היום שאחרי הוא מרכזי בלחצים האמריקאיים על ישראל.

וכאשר מדברים על היום שאחרי, חייבים לדבר על חידוש הסטטוס קוו על הר הבית, או גיבוש סטטוס קוו חדש שיקבע שותפות ישראלית-ערבית-מוסלמית בהסדרים על ההר. מכיוון שזה עניין רגיש גם בעולם הערבי/מוסלמי, יותר פשוט לשקם את הסדרי הסטטוס קוו עם ירדן והווקף בגיבוי ציר מדינות ערב המתונות, ומעצמות מוסלמיות כמו אינדונזיה.

כאשר מדברים על היום שאחרי, חייבים לדבר על חידוש הסטטוס קוו על הר הבית, או גיבוש סטטוס קוו חדש שיקבע שותפות ישראלית-ערבית-מוסלמית בהסדרים על ההר

בזמנו סייעתי באירגון הפגישה הראשונה של נתניהו, מייד אחרי שנבחר שנית, עם המלך עבדאללה בעקבה, 2009. הפגישה נכשלה וסימנה את המשך הידרדרות היחסים בין המלך לנתניהו.

מקורותיי הירדנים הסבירו כי נתניהו סירב לבקשת המלך לשקם את הסטטוס קוו שנשחק בלחץ חוגי המקדש, וסוגייה זאת העיבה על יחסי נתניהו עם המלך עד היום. כי הפטרונות ההאשמית על מסגד אל-אקצא היא בבסיס הלגיטימיות של ההאשמים למלוך על ירדן, בזכות היותם צאצאי הנביא מוחמד ושומרי המקומות הקדושים.

אל התביעה ההאשמית לסטטוס קוו הצטרפו הבדואים, שהם צבא ירדן, כי הם חוששים מתוכנית ההכרעה של בצלאל סמוטריץ' שעלולה להציף את הגדה המזרחית בפליטים מן הגדה המערבית. הם רואים במתקפה היהודית על הר הבית חלק מתוכנית הטרנספר שהם מייחסים לממשלת ישראל.

באחרונה מדווח על הגברת הברחת אמצעי לחימה לטרור הפלסטיני לגדה דרך  גבול ירדן, ואין להוציא  מכלל אפשרות שחייליו הבדואים של המלך "נרדמים בשמירה". רק דמיינו מה יהיה מצבנו אם חלילה השושלת ההאשמית תיחלש עד כדי חוסר יכולת לשמור על גבולנו. האם שוחרי המקדש ומגדלי הפרות האדומות למיניהם יתגייסו להגן על הגבול הארוך ביותר של ישראל במקום הבדואים של המלך?

רק דמיינו מה יהיה מצבנו אם חלילה השושלת ההאשמית תיחלש עד כדי חוסר יכולת לשמור על גבולנו. האם שוחרי המקדש והפרות האדומות יתגייסו להגן על הגבול הארוך ביותר של ישראל במקום הבדואים של המלך?

לפיכך, מוזר שהנשיא ג'ו ביידן צריך ללחוץ על ראש ממשלת ישראל לממש אינטרס כל כך חיוני של ישראל. אבל נתניהו הוא קודם כל נתניהו ורק אחר כך ראש ממשלת ישראל. איתמר בן גביר וסמוטריץ' לא יתנו לו להגיע להסדרים חדשים על הר הבית, וכאן תהיה נקודת המבחן של נתניהו – להיות ראש ממשלת ישראל ולהיענות לדרישת ביידן להיפטר משותפיו הבעייתיים, או להישאר ביבי.

אני מקווה שהוא יחזור להיות ראש ממשלת ישראל, אבל חושש שנתניהו הוא נתניהו, והוא כבר לא מסוגל להיות משהו אחר.

פנחס ענברי הוא חוקר בכיר של מזרח התיכון, עיתונאי, סופר, תסריטאי ומשורר. מחבר הערכים על הפלסטינים באנציקלופדיה העברית החדשה. שימש שנים רבות חוקר במרכז הירושלמי לענייני ציבור ומדינה. חיבר ספרי עיון על הבעיה הפלסטינית, וספר בלשנות על שורשי השפה העברית "סיפור שורש". הרומנים שחיבר יחד עם אשתו אביבה הם: "על גב סופה" - על אתגרי הקהילות הנוצריות בגליל המערבי בימי המנדט הבריטי מול האסלאם הרדיקלי ומעמד האישה, ו"שומר השאול" עוסק בשחיתות הישראלית.