שר הביטחון ישראל כ"ץ ביקר היום בציר פילדלפי שברצועת עזה ואמר: "לא יהיה כאן חמאס שלטוני ולא יהיה כאן חמאס צבאי – תיווצר כאן מציאות אחרת בזכות הלחימה שנמשכת יום-יום, גם עכשיו". עוד אמר כ"ץ כי "השליטה הביטחונית בעזה תישאר בידי צה"ל".
בביקור, שבו לקחו חלק גם מפקד פיקוד הדרום ירון פינקלמן ומפקד אוגדת עזה ברק חירם, אמר כ"ץ: "הביטחון יישאר בידי צה"ל, שיוכל לפעול בכל דרך על מנת להסיר איומים, למנוע מנהור, למנוע תשתיות טרור, למנוע התארגנות מחבלים וניסיון לפגוע במדינת ישראל או בחיילי צה"ל".
עוד אמר שר הביטחון: "נוודא שמה שראינו בתחום המנהרות החודרות, מה שראינו בתחום האיומים, תוך זה שראינו את מלחמת הגבורה שחיסלה את היכולות האלה – לא יחזור. נוודא שהשליטה הביטחונית תהיה בידי צה"ל, שיהיה רשאי לפעול בכל מקום על מנת למנוע איומים".
"אנחנו נבטיח גם כאן בעזה, כמו מול לבנון, כמו מול סוריה וגם במזרח, שלא ייווצרו יותר איומים על היישובים הישראליים ועל אזרחי מדינת ישראל ועל חיילי צה"ל", אמר כ"ץ.
בהתייחס לתוכניות העתידיות אמר: "גם בעזה אנחנו נוודא שיהיו מרחבי ביטחון, אזורי חיץ ועמדות שולטות שיבטיחו את ביטחון היישובים, ועם כל הדבר הזה אנחנו נפעל כדי להשיג את שתי מטרות המלחמה – לשחרר את כל החטופים הביתה ולהכריע את החמאס".
החלטה על תקיפה באיראן ובלבנון בצל הבחירות הקרבות ומשפטו הפלילי של ראש הממשלה: כשהצורך הביטחוני פוגש את כשל המהמר, רציונליות מוגבלת ומנהיג הזקוק לשינוי סדר היום.
* * *
הסרט "לכשכש בכלב" משנת 1997 מתאר נשיא אמריקאי המסובך בפלילים, ש"ממציא" מלחמה במדינת אויב. במקום לעסוק בפרשיות הפליליות של הנשיא, הציבור בסרט עוסק באיום החיצוני, בצורך להכריע את האויב ובחיזוק האחדות הפנימית. המלחמה אינה העיקר בסרט. העיקר הוא מאמץ "הנדסת תודעה" של הציבור.
ד״ר עוזי ערן, סא"ל במיל', הוא חוקר בתחום הפסיכולוגיה של המשפט וקבלת החלטות בתנאי אי־ודאות וסיכון. מחקריו עוסקים בהשפעת סגנונות חשיבה, אינטואיציה והטיות קוגניטיביות על שיקול הדעת של שופטים, ומקבלי החלטות מדיניות וצבאיות.
תגובות עכשיו הזמן לומר את דעתך
תגובתך פורסמה! שתפו את עמוד הפרופיל שלכם
ועכשיו אנו זקוקים לתמיכה שלך עזרו לנו להמשיך ליצור עיתונות אמינה, מקצועית וליברלית
תמכו בנו
תגובות עכשיו הזמן לומר את דעתך
תגובתך פורסמה! שתפו את עמוד הפרופיל שלכם
ועכשיו אנו זקוקים לתמיכה שלך עזרו לנו להמשיך ליצור עיתונות אמינה, מקצועית וליברלית
תמכו בנומדוע נוהגים אנשים באמות מידה שונות כלפי אותה תופעה? כי המוסר הכפול הוא חלק מהתוכנה האנושית. המוח שלנו אוהב להצדיק את עצמו: כשאני מאחר לפגישה – זה בגלל הפקקים. כשאתם מאחרים – זה חוסר אחריות
* * *
להחמיר עם הזולת ולהקל עם עצמנו
מדוע רבים מאיתנו נוהגים למדוד את העולם בשני סרגלים שונים? כי זה אנושי, כי המוח שלנו אשף ביחסי ציבור לעצמו ועם תקציב בלתי מוגבל. המוסר הכפול הוא חליפת גומי מתוחכמת: היא מתרחבת כמו אחרי ארוחת חג כשמדובר בטעויות שלנו, ומתכווצת עד חנק כשמדובר באחרים.
עו"ד בני דון-יחייא הוא מבכירי עורכי הדין בתחום הירושה והמשפחה. כתב 18 ספרים. ספרו האחרון הוא "תורת דיני הירושה".


















































































































תגובות עכשיו הזמן לומר את דעתך
תגובתך פורסמה! שתפו את עמוד הפרופיל שלכם
ועכשיו אנו זקוקים לתמיכה שלך עזרו לנו להמשיך ליצור עיתונות אמינה, מקצועית וליברלית
תמכו בנו