אומרים שלפעמים הסאבטקסט חזק יותר מהטקסט עצמו. ראו לדוגמה את הגינוי הכבד שסיפק בזמנו השר לביטחון לאומי, איתמר בן גביר, לאלימות המשטרה במירון.
מי שקרא את הטקסט אולי זיהה בטעות שר שרוצה להיאבק באלימות המשטרתית, אבל מי שקרא את הסאבטקסט יכול היה להבחין שקרה בדיוק ההיפך. בגינוי אחד ובפעולה חריפה פנים-ארגונית, נתנו השר והדרג הפיקודי הכפוף לו אור ירוק לאלימות משטרתית חסרת תקדים נגד מתנגדי משטר.
מי שקרא את הטקסט אולי זיהה בטעות שר שרוצה להיאבק באלימות המשטרתית, אבל מי שקרא את הסאבטקסט הבחין בהיפך. השר והדרג הפיקודי הכפוף לו נתנו אור ירוק לאלימות משטרתית נגד מתנגדי משטר
בסקר (שערך וניתח משרדנו WBN ) של תנועת התאוררות לאחרונה, נמצא כי רוב האזרחים במדינת ישראל מאמינים כי יש אלימות יתר של המשטרה כלפי אזרחים ישראלים. ישנה גם ירידה באמון במשטרה וטענה כי השר בן גביר פוגע במשטרה.
ככל שהנושא נבדק על האוכלוסייה החילונית הוא הפך למובהק יותר, ככל שנבדק על תומכי האופוזיציה, מתנגדי השלטון הנוכחי, הנתונים הפכו ברורים יותר.
לעומת זאת, נרשמה עלייה חדה בתמיכה בפעילות המשטרה בקרב מצביעי "עוצמה יהודית", תומכי הקואליציה באופן כללי והציבור הדתי (לא חרדי) במדינת ישראל. כלומר, משטרה ברוחו ובצלמו של איתמר בן גביר. דתית, ימנית, פוליטית.
כאשר בן גביר מגבה, ואף מקדם, שוטרים שמצולמים ונתפסים באלימות ברוטלית כפי מפגינים בקפלן, אך מגנה תוך דקות אירוע אלים של המשטרה במירון – הוא לא יוצא נגד אלימות המשטרה, אלא להיפך, הוא מסמן לשוטרים גבולות גזרה – מי אתנו ומי נגדנו, את מי מותר לדחוף ואת מי אסור.
בן גביר כביכול יוצא נגד האלימות המשטרתית, אבל למעשה מכשיר אותה על מלא נגד מתנגדים פוליטיים. "החרדים הם משלנו", הוא מסמן לשוטרים, בבואו להחליט מול מי מותר להניף יד ומול מי אסור.
שהרי אם בן גביר היה מגנה את אלימות המשטרה בכל המקרים – דיינו. אם בן גביר היה מגבה את השוטרים, ללא קשר לראיות והצילומים – היה זה מרתיח ומכעיס, אך היה ניתן לחשוב כי מדיניות השר היא כזו הגורסת בגיבוי אוטומטי תמידי לשוטרים.
אך לא כך ולא כך הדבר. בן גביר עושה איפה ואיפה באופן בוטה. והוא לא עושה זאת בטעות, אלא כמדיניות מובהקת, שמטרתה להוכיח היכן מרוחה החמאה. אין הסבר אחר מדוע זריקת רימון הלם מאחורי הגב לתוך המוני מפגינים היא עילה לקידום, ואילו דחיפה אגרסיבית היא עילה לענישה. יידעו שוטרי משטרת ישראל את מי כדאי להכות ואת מי לא.
צריך לומר, היכולת של אלימות משטרתית להתקיים במרחב היא בשל העובדה שלרוב היא מופנית כלפי מיעוטים שאינם נמנים על ההגמוניה ו/או כלפי פעילים פוליטיים ואקטיביסטים שלרוב מעוררים אמוציות האחד נגד השני.
כשבן גביר מגבה, ואף מקדם, שוטרים שנתפסו באלימות ברוטלית כפי מפגיני קפלן, אך מגנה תוך דקות אירוע אלים של המשטרה במירון – הוא לא יוצא נגד אלימות המשטרה, אלא להיפך, מסמן לשוטרים גבולות גזרה
אלה אמוציות שיגרמו לחרדים לשתוק על אלימות שמופעלת כלפי ערבים, ולאלו לשתוק על אלימות כלפי מתנחלים, וכך נמשך המעגל. בן גביר שובר את המעגל – ולא באופן חיובי של סולידריות, איחוד מאבקים או אכיפה שווה. להיפך, הוא הופך את אלימות המשטרה למדיניות פוליטית כלפי קבוצות מסוימות וברורות ומשטרה פוליטית זאת הסכנה הכי מובהקת שיש.
אלעד וולף הוא יועץ תקשורת, אסטרטגיה, משברים ומאבקים ציבוריים. מייסד ובעלים של משרד WBN - המוביל קמפיינים ציבוריים וחברתיים.
סילמן מבשר רעות
תגובות עכשיו הזמן לומר את דעתך
תגובתך פורסמה! שתפו את עמוד הפרופיל שלכם
ועכשיו אנו זקוקים לתמיכה שלך עזרו לנו להמשיך ליצור עיתונות אמינה, מקצועית וליברלית
תמכו בנו
העפר עוד לא הספיק לשקוע בקלפיות בהונגריה, והתוצאות הדרמטיות שהתפרסמו זה עתה, כבר מציבות מראה בוהקת מול פרצופה של ישראל 2026. ויקטור אורבן, הארכיטקט המהולל של ה"דמוקרטיה הלא-ליברלית", שלטון שנמשך 16 שנה רצופות, הובס זה עתה על ידי פיטר מדיאר , לא בהפיכה, לא בטנקים ברחובות, אלא בקולות תופים ותרועות של דמוקרטיה מתפקדת להחריד.
הציבור ההונגרי, אותו ציבור שאורבן ניסה לרתום באמצעות פילוג שיטתי, פירוק מערכת המשפט ושליטה עיתונאית כמעט מוחלטת, עשה את הדבר היחיד שמפיל משטרים היברידיים: הוא נהר לקלפיות.
עו"ד אדם פראירה עוסק, בין היתר, במשפט החוקתי, הפלילי וזכויות האדם, וחוקר את יחסי הגומלין בין משפט, מדיניות ציבורית וחברה בישראל. עמית ביוזמת צעד - תקשורת בונה אמון.
תגובות עכשיו הזמן לומר את דעתך
תגובתך פורסמה! שתפו את עמוד הפרופיל שלכם
ועכשיו אנו זקוקים לתמיכה שלך עזרו לנו להמשיך ליצור עיתונות אמינה, מקצועית וליברלית
תמכו בנוהשם שלי, כפי שהוא רשום בתעודת הזהות, הוא "הד".
הוא מורכב מראשי התיבות של הִילדָה ודוד, אחות של אמי ובעלה, שנרצחו בידי הנאצים במלחמת העולם השנייה יחד עם שתי בנותיהן, שהיו אמורות להיות בנות-דודה שלי.
"הזמן של הדי בן-עמר" הוא בלוג אישי בזמן ישראל, הכולל סיפורים ורשמים. הדי בן-עמר הוא סופר וחבר יד חנה, שפרסם ספרים כמו "בשם שמים" ו"הביוגרפיה החולנית של הדי בן-עמר", ומביא בכתביו סיפורים אמיתיים מהחיים המשלבים הומור וביקורת.
תגובות עכשיו הזמן לומר את דעתך
תגובתך פורסמה! שתפו את עמוד הפרופיל שלכם
ועכשיו אנו זקוקים לתמיכה שלך עזרו לנו להמשיך ליצור עיתונות אמינה, מקצועית וליברלית
תמכו בנותגובות עכשיו הזמן לומר את דעתך
תגובתך פורסמה! שתפו את עמוד הפרופיל שלכם
ועכשיו אנו זקוקים לתמיכה שלך עזרו לנו להמשיך ליצור עיתונות אמינה, מקצועית וליברלית
תמכו בנומחפש אפשרות לתרומה חד פעמית
כן, ברור שהייתם מעדיפים הוראת קבע (תחסכי לי את ההסבר)
אבל לא לכולנו זה מתאים (חוסך לך את ההסבר)
בנוסף הייתי רוצה לדעת את המעמד בהקשר לסעיף 46 (תרומה מוכרת)
עמותות מוכרות *תמיד* מאפשרות תרומה חד פעמית
תגובות עכשיו הזמן לומר את דעתך
תגובתך פורסמה! שתפו את עמוד הפרופיל שלכם
ועכשיו אנו זקוקים לתמיכה שלך עזרו לנו להמשיך ליצור עיתונות אמינה, מקצועית וליברלית
תמכו בנוהנשמה מלאכותית בבג"ץ
תגובות עכשיו הזמן לומר את דעתך
תגובתך פורסמה! שתפו את עמוד הפרופיל שלכם
ועכשיו אנו זקוקים לתמיכה שלך עזרו לנו להמשיך ליצור עיתונות אמינה, מקצועית וליברלית
תמכו בנוהגיע הזמן לומר את דעתך
רוצים להגיב? הצטרפו לזמן ישראל רוצים לפרסם פוסט? הצטרפו לזמן ישראל רוצים לפרסם פוסט ולהגיב לכתבות? הצטרפו לזמן ישראל רוצים שנשמור לכם את הלייקים שעשיתם? הצטרפו לזמן ישראל
- לכל תגובה ופוסט עמוד בזמן ישראל שניתן לשתף ישירות ברשתות החברתיות ולשלוח באימייל
- עמוד הפרופיל הפומבי שלך ירכז את כל התגובות שפרסמת בזמן ישראל
- אפשרות להגיש פוסטים לפרסום בזמן ישראל
- אפשרות להגיב לכתבות בזמן ישראל
- קבלו את המהדורה היומית ישירות לתיבת האימייל שלכם



















































































































תגובות עכשיו הזמן לומר את דעתך
תגובתך פורסמה! שתפו את עמוד הפרופיל שלכם
ועכשיו אנו זקוקים לתמיכה שלך עזרו לנו להמשיך ליצור עיתונות אמינה, מקצועית וליברלית
תמכו בנו