לא מזמן העלתה סגנית ראש החמ"ד (חינוך ממלכתי דתי), אתי אורלב, סרטון שבו היא נראית מחזיקה שלט: "כולנו א'". זה קרה רגע אחרי שהשב"כ פרסם כי א', עובד השירות, חשוד בלקיחת מידע מסווג והעברתו לגורמים בלתי מורשים "במספר הזדמנויות ובאופן חשאי".

רגע אחרי פרסום חשד זה במעשה שהוא עבירה ברורה על החוק – מתייצבת מי שאמונה על עיצוב הערכים של מאות אלפי תלמידים ומחנכים ותומכת בא', ובכך למעשה מעודדת אותנו ללכת בעקבותיו.

רגע אחרי פרסום החשד נגד א' במעשה שהוא עבירה ברורה על החוק – מתייצבת מי שאמונה על עיצוב הערכים של מאות אלפי תלמידים ומחנכים ותומכת בא', ובכך למעשה מעודדת אותנו ללכת בעקבותיו

זה לא עוד ציוץ קיצוני; זו קריאה מפורשת שמתירה לעבור על החוק ועלולה להחליש את אמון הציבור בגופי הביטחון – וכל זאת מפיה של מי שמקבלת תלוש משכורת מהמדינה כדי לחנך לאזרחות, לכיבוד החוק ולממלכתיות. זהו אובדן דרך של ממש. מי היה מאמין שסגנית ראש החמ"ד תתמוך בפומבי במי שפוגע בביטחון המדינה. זוהי התנהגות שיש בה סממנים מובהקים של פוסט ציונות. לא פחות.

צילום מסך מתוך הפוסט של אתי אורלב סגנית ראש החמ"ד (חינוך ממלכתי דתי)

מדיניות "איפה ואיפה" בחסות השר

כאן מתחילה הבעיה המערכתית. בשבועות האחרונים שר החינוך יואב קיש הבהיר שהוא אוסר על מנהלים ומחנכים להביע עמדות פוליטיות. הוא טען מעל בימת הכנסת שיש מנהלים שלוקחים בשבי את בתי הספר שלהם ופוגעים במערכת החינוך, והבהיר שלא יאפשר זאת.

אבל נראה שהאיסור חל אך ורק על עמדות המתנגדות למדיניות הממשלה בסוגיות החטופים וההפיכה המשטרית, ואילו כשבכירה בחמ"ד תומכת בפומבי בהפרת חוק, דממה.

חשוב להבהיר, סגנית ראש החמ"ד לא הביעה עמדה פוליטית ימנית – ממתי להיות ימני זה לפגוע בשירות הביטחון הכללי? סגנית ראש החמ"ד הביעה תמיכה באדם שעבר על החוק במודע ובמזיד ופגע בשב"כ – ושר החינוך שותק. נראה שאנחנו מקבלים שיעור חי בפוליטיזציה: החוקים חלים על מי שאינו מחזיק בעמדה התומכת בממשלה ועליו בלבד.

זה לא עוד ציוץ קיצוני; זו קריאה מפורשת שמתירה לעבור על החוק ועלולה להחליש את אמון הציבור בגופי הביטחון – מפיה של מי שמקבלת משכורת מהמדינה כדי לחנך לאזרחות, לכיבוד החוק ולממלכתיות

ציונות דתית על פרשת דרכים

אני בוגרת החמ"ד ומלמדת תנ"ך ומחשבת ישראל במסגרת החמ"ד כבר עשרים שנה. אני מגדלת את תלמידיי על המורשת הממלכתית שגדלתי עליה: "דרך ארץ קדמה לתורה", כיבוד החוק ומוסדות המדינה.

כיום, כשהקיצוניים ביותר אוחזים בהגה, אי אפשר שלא לשאול: מה קרה לציונות הדתית? איך אפשרנו למיעוט קיצוני להשתלט עלינו? לאן נעלמה הממלכתיות שתמיד אפיינה את הציבור שלנו?

האם יתכן שהחינוך הממלכתי דתי, ומנהיגיו, ויתרו הלכה למעשה על ה"ממלכתי" ונשארו רק עם ה"דתי"?

על מנת לתקן את העוול הזה, אני, כמחנכת וכאמא, מצפה משר החינוך להורות על בדיקה משמעתית מיידית. אחרת ידעו תלמידי ישראל והוריהם, ששר החינוך שותק מול בכירה שתומכת באופן ציבורי במי שעובר על החוק במזיד ופוגע בשירות הביטחון הכללי.

וחשוב מכל – עלינו, ההורים והמורים/ות לומר בקול: זו איננה דרכנו. נציב גבול ברור בין מחאה פוליטית לגיטימית לבין מתן לגיטימציה להפרת החוק.

כמחנכת וכאמא, אני מצפה משר החינוך להורות על בדיקה משמעתית מיידית. אחרת ידעו תלמידי ישראל והוריהם, ששר החינוך שותק מול בכירה שתומכת ציבורית במי שעובר על החוק במזיד ופוגע בשב"כ

"במקום שאין אנשים – השתדל להיות איש" (או אישה)

היום, יותר מתמיד, הפתגם הזה איננו סיסמה אלא הוראת שעה. אם הממונים לא יתנערו, אנחנו, ההורים והמורים, חייבים להיות המבוגרים האחראים. נעמוד על זכות ילדינו לקבל חינוך שרואה בממלכתיות ערך. בנפשנו היא.

פסית שיח ניהלה תיכון דמוקרטי משלב דתיים וחילוניים, מורה לתנ״ך ומחשבת ישראל, ממובילי “דתיים ציונים דמוקרטים”, שותפה ב"מאבק החינוך", ב"משמר החינוך הממלכתי" וב"עוגן לעתיד".