JavaScript is required for our website accessibility to work properly. בעזרת הלייק: הרבי של האינסטוש | זמן ישראל
  • דניאל בורץ (צילום: אינסטגרם)
    אינסטגרם
  • דניאל בורץ (צילום: אינסטגרם)
    אינסטגרם
  • דניאל בורץ (צילום: אינסטגרם)
    אינסטגרם

בעזרת הלייק הרבי של האינסטוש

הרב האמריקאי דניאל בורץ העביר את מרכז עבודתו לאינסטגרם ● הוא מטייל ברחבי העולם, משוחח עם אנשים על אלוהים - ואת הכל מצלם ומעלה לרשת ● גם את פסטיבל קוצ'אלה הוא לא העז לפספס: "גם היהדות התחילה עם אברהם ושרה, שעמדו באוהל באמצע המדבר"

במקום רק לומר את הקידוש בערב שבת, לרב דניאל בורץ יש "חוויית אכילה קשובה" במשך כל הארוחה. חגיגת ט"ו בשבט שלו כוללת שימוש בשמנים אתריים לצד צלחת הפירות המסורתית, כדי להפעיל את כל החושים. בורץ מתאר את הפעולות האלה, לצד אחרות, כדרך להתחבר אל דור המילניום. "אני מסתכל על זה כעל אפשרות למזג חכמה עתיקה עם יצירתיות של היום", הוא אומר.

בורץ, שמנסה להשפיע על בני עמו היהודים במקומות בלתי שגרתיים כמו פסטיבל קואצ'לה באינדיו, קליפורניה, מן הסתם אינו נרתע מגישה יצירתית. בורץ ידוע במדיה החברתית כ"רב המילניאלי", ובתוך כשנתיים צבר יותר מ-26,000 עוקבים בחשבון האינסטגרם שלו, שם הוא מרבה לפרסם מסרים רוחניים עבור עוקביו.

בורץ, שנולד בדרום אפריקה וגדל בארצות הברית, משוטט כיום בעולם – לרוב בלוויית משפחתו – ומנסה לנפץ את הדימוי הסטראוטיפי של רב אורתודוקסי. עוקביו באינסטגרם יכולים לראות תמונות שלו שבהן הוא כביכול מחזיק את השמש בידיו בגליפולי, איטליה, או חובש כובע בייסבול הפוך על רקע נופי צפת.

למד בישיבה בירושלים

בורת למד בישיבת מעיינות העל-תיכונית בירושלים והוסמך לרבנות. אבל במקום לפתוח בית כנסת ולגייס אליו חברים מהקהילה המקומית, הוא החליט לנסות משהו אחר. הוא תמיד אהב לטייל בעולם, להגיע אל כל קצוות תבל כדי לחזות בבריאה האלוהית בכל מקום וללמוד על עצמו משהו חדש בכל פעם.

"בדיוק כמו שכדי להכיר אמן צריך להתבונן ביצירתו, ככה אני מרגיש כשאני מסתובב בעולם ורואה היבט שונה של בריאת השם", הוא אומר. "בעמוד האינסטגרם שלי כתוב 'העלאת ניצוצות', כי לכל מקום שאתה הולך אליו אתה יכול לבוא עם כוונה טובה, לברך וליהנות מהיופי של עבודת היד האלוהית".

כיום, הרב הוא אושיית אינסטגרם, והפופולריות שלו גדלה עם כל מסע שהוא מתעד. נכון לעכשיו עמוד האינסטגרם שלו כולל יותר מ-300 פוסטים.

בכמה מהפוסטים של בורץ הוא מחפש יהודים בקואצ'לה. הפסטיבל, המלא במוזיקה אלקטרונית, מין, סמים ואלכוהול, הוא לא כל כך כשר. אבל שלוש פעמים בורץ הקים שם אוהל והצליח למצוא יהודים שיסכימו לשבת ולדבר איתו. מטרתו הייתה לנהל שיחה וליצור חוויה רוחנית במקום הכי פחות סביר.

כשהוא לא מטייל עם משפחתו, הרב, שמתגורר בסן דיאגו, עובד עם בני נוער וצעירים בקבוצות שונות, ועוזר להם להתחבר לרוחניות הפנימית שלהם. בורץ שוחח איתי בטלפון על המסע שלו בנבכי היהדות ועל המסר שלו לעוקביו.

מאיפה בא הרעיון לשווק את עצמך כ"רב מילניאלי"?

"זה היה כינוי שהעניק לי מישהו בקהילה, מפני שאני מתמצא בתרבות ובטכנולוגיה של היום. בני דור המילניום, בעיניי, יותר משהם מהווים קבוצת גיל, חיים בתקופה של שינוי. אני זוכר שהלכתי לחבר כשרק פתחתי את עמוד האינסטגרם שלי. אמרתי לו, 'אני לא רב מבוגר. מי אני שאהיה מקור סמכות?' הוא אמר, 'אתה לא מסתכל על זה נכון. תחשוב כמה אנשים יתחברו בדיוק לסגנון המסרים שלך, שאתה מונע מהם אם אתה לא משתף אותם. המדיה החברתית היא ההזדמנות שלי לעשות את זה. אני ממש אוהב את ההזדמנות להיות מהיר ומדויק. אני לוקח רעיון ארוך ומורכב, ומוצא משל או סיפור שמתקשר למסר הזה".

למה בחרת במסלול הזה? 

"אני מודע מאוד למציאות בשטח. אני עובד עם צעירים ועם הקהילה בקליפורניה. אני יודע על מה כולם מסתכלים ואיפה תשומת הלב שלהם. חשוב להגיע אליהם במקום שהם נמצאים בו, לא לצפות מהם להופיע בבית הכנסת אחרי בית הספר או ביום ראשון. אני מגיע אליהם כך, כי אני רוצה להתחבר לקהילה שלי ולעולם".

מה גרם לך להפוך לרב מלכתחילה?

"להיות רב פירושו יכולת להתחבר לאנשים. אני אוהב אנשים. אני אוהב ללמד. אני אוהב להיות מישהו שאנשים יכולים לסמוך עליו ולהיעזר בו. עוד דבר מגניב בלהיות רב הוא שאני אוהב תחומים שונים, כמו ספורט, אמנויות לחימה, מוזיקה, פילוסופיה ופסיכולוגיה, וכל הדברים האלה הם צורה של חיבור למישהו חדש".

למה התחלת לתרגל אמנויות, ואיך זה עזר לך להתחבר לקהל שלך?

"לימדתי נער לקראת בר המצווה שלו, ואביו עשה ג'ו ג'יטסו והמליץ לי לנסות. למדתי איגרוף בתיכון, אז ניסיתי ספורט חדש. זה שומר אותך בכושר וזה מאוד ממכר, כי יש כל כך הרבה מיומנויות ללמוד בג'ו ג'יטסו. אני באמת מאמין בלדחוף את עצמך אל מעבר לאתגרים כדי לצמוח. הדרך הטובה ביותר לצמוח היא לעשות משהו שעשוי להיות קשה, אבל הסיבה לכך שזה לא נוח היא שאתה צומח".

הנוסע המתמיד

"כשאני מטייל", אומר הרב, "אני מצלם תמונות רבות ככל האפשר במקומות מיוחדים. אני מטייל די הרבה. חלק מזה נובע מכך שהוריי – אבי דרום אפריקאי ואמי מצרפת – היו מטיילים איתנו הרבה בילדותנו. תמיד חשבתי שכל דבר שאנחנו רואים הוא משהו שאנחנו יכולים ללמוד ממנו ולהתחבר דרכו לאלוהים".

בכמה מקומות טיילת השנה?

"בחודש שעבר נסענו לטיול משפחתי באיטליה, בטבע האנגלי ובסקוטלנד. הנופים שם מדהימים. כשנסענו בסקוטלנד ובאנגליה, ראינו המון שטחים ריקים. רבים מאבותינו ומהנביאים שלנו היו רועי צאן שחיו בשדות עם העדרים שלהם. היה להם הרבה זמן לשבת ולחשוב. קשה מאוד להגיע לרמת המודעות הגבוהה הזאת שאנחנו מסוגלים לה. הנחיתי סדנת יהדות בהרי הפוקונו, ועשינו 'אמבט צלילים' לפני שבת. ישבנו ביער, ובעיניי זו הזדמנות עוצמתית להתחבר כשאתה בטבע".

אז אתה מדבר על להיות חלק מהטבע, אבל מה לגבי דרכי הפעולה האחרות שלך? למה בחרת ללכת לפסטיבל קואצ'לה?

"זו הייתה חוויה מעניינת למדי. כשאתה שם, אתה מבין משהו על לפגוש אנשים. כשאתה פוגש אנשים באוויר הפתוח, במקום שבו הם יותר רגועים ופתוחים – אנחנו רק חילקנו אוכל ושתייה – הייתה לי תובנה מדהימה. חשבתי אחורה – איך התחילה היהדות? היא התחילה עם אברהם ושרה, שעמדו באוהל באמצע המדבר, חילקו אוכל ושתייה לעוברי אורח וניהלו איתם שיחות על אמונה באל אחד. הרבה ממה שאני מנסה לעשות זה לחזור אחורה לאיך שהיהדות תמיד הייתה".

"התנאים הפיזיים בפסטיבל קואצ'לה היו מאוד קשים, כי חם שם נורא. מאוד יבש ומאובק. ובלילה יש רוחות, כך שהאוהל שלך עלול לעוף. אתה רואה הרבה אנשים על חומרים כלשהם. קשה למצוא אנשים בעצמך, אבל הרבה אנשים נמשכים אליך. לרוב זה נחמד"

באילו אתגרים נתקלת?

"התנאים הפיזיים היו מאוד קשים, כי חם שם נורא. מאוד יבש ומאובק. ובלילה יש רוחות, כך שהאוהל שלך עלול לעוף. אתה רואה הרבה אנשים על חומרים כלשהם. קשה למצוא אנשים בעצמך, אבל הרבה אנשים נמשכים אליך. לרוב זה נחמד.

"מבחינה רוחנית, יש שם הרבה דברים שלא היית רוצה שיהיו סביבך. אבל כשאתה עסוק בלנסות להיות השפעה טובה, זה שונה מאוד מאשר להיכנס לחוויה כלשהי כדי לספוג ולתת להכול להשפיע עליך. אתה זה שמנסה להשפיע על הסובבים אותך ולתת להם הרגשה שונה. זאת חוויה מעוררת השראה בשבילי".

אילו מטרות אתה שואף להשיג – גם עם התלמידים שלך בקליפורניה?

"אנחנו חיים בתקופה מעניינת בהיסטוריה. רוב האנשים שאני מכיר בקליפורניה לא ממש שומרים מצוות, אבל יש להם נכונות ללמוד. מה שאני עושה זה להראות להם את היופי של היהדות ואת השמחה, באמצעות גישת האהבה של היהדות. אני מעודד לבריאות, לשלומוּת ולמדיטציה, ויש לזה הרבה צורות. זו תקופה מדהימה לנצל את כל הכלים שיש לנו ואת הפתיחות של הקהילה שלנו לחוות את מה שבאמת יש ליהדות להציע בדרך שונה מזו שבה זה נעשה תמיד".

תגובות עכשיו הזמן לומר את דעתך

comments icon-01
0

ועכשיו אנו זקוקים לתמיכה שלך עזרו לנו להמשיך ליצור עיתונות אמינה, מקצועית וליברלית

תמכו בנו
עוד 1,044 מילים
כל הזמן // יום שני, 25 במאי 2026
מה שחשוב ומעניין עכשיו
הפסקת אש באיראן ובלבנון

דיווח: מסתמן שארה"ב תתמוך בתגובה ישראלית לשיגורי הכטב"מים: "זה לא ממשל ביידן"

דיווח: בכיר ישראלי מזהיר - אנחנו "חסרי הגנה" מול איום הכטב"מים של חזבאללה ● מפקד פיקוד הצפון: אנחנו "במלחמה" בלבנון ● דובר צה״ל על הרשתות שמשמשות להגנה מפני כטב"מים: "אין מחסור בציוד" ● טראמפ: על מדינות המפרץ להצטרף להסכמי אברהם במסגרת ההסכם עם איראן ● דיווח באיראן: הנשיא פזשכיאן הורה לפתוח מחדש את הגישה לאינטרנט הבינלאומי

לכל העדכונים עוד 48 עדכונים

כבר לא מעוררים דחייה?

בשנת 2007 פורסם ספר המבוסס על מחקר באוניברסיטה העברית, אשר עסק בשאלה איך ייתכן שאחרי כמעט ארבעים שנות שלטון ישראליות ביהודה, שומרון ועזה – כמעט שאין דיווחים על אונס כנגד פלסטיניות. אחד הפתרונות שהוצגו בעבודה זו הוא שחיילים מתייגים פלסטיניות כמגעילות וכנחותות ולכן הם נמנעים מלאנוס אותן.

חלפו עשרים שנים מאז והתמונה השתנתה. לאחרונה פרסם בניו יורק טיימס העיתונאי המעוטר ניקולס קריסטוף טור דעה תחת הכותרת "The silence that meets the rape of Palestinians".

פרופ' מיכאל (מיקי) ארליך נשוי ואב לשלושה, תושב ירושלים, יליד צ'ילה. מלמד במחלקה ללימודי המזרח התיכון באוניברסיטת בר-אילן. מתמחה בגיאוגרפיה היסטורית של המזרח התיכון בימי הביניים, תוך התמקדות בתחומים: אסלום ושיערוב, עיור, הגירות, עליות לרגל, צלבנים ועוד. פעיל בתחומי חברה, סביבה והסברה. אוהב לטייל בארץ ובחו"ל, מוסיקה וקולנוע.

פוסטים המתפרסמים בבלוגים של זמן ישראל מייצגים את כותביהם בלבד. הדעות, העובדות וכל תוכן המוצג בפוסט זה הם באחריות הבלוגר/ית וזמן ישראל אינו נושא באחריות להם. במקרה של תלונה, אנא צרו קשר.

תגובות עכשיו הזמן לומר את דעתך

comments icon-01
1

ועכשיו אנו זקוקים לתמיכה שלך עזרו לנו להמשיך ליצור עיתונות אמינה, מקצועית וליברלית

תמכו בנו
כן. מאמרים כאלה נכתבו גם אחרי רצח שירין אבו עקלא, עד שלא הייתה ברירה אלא להודות שחייל דודבן רצח אותה. מאמרים כאלה נכתבו אחרי הטבח בפרמדיקים ברפיח, עד שהתגלה הקבר הגדול שבו קברו את הפרמד... המשך קריאה

כן. מאמרים כאלה נכתבו גם אחרי רצח שירין אבו עקלא, עד שלא הייתה ברירה אלא להודות שחייל דודבן רצח אותה. מאמרים כאלה נכתבו אחרי הטבח בפרמדיקים ברפיח, עד שהתגלה הקבר הגדול שבו קברו את הפרמדיקים עם האמבולנסים שלהם.
אבל בכל זאת יש דבר אחד מצויין במאמר הזה: הוא מסביר בצורה מאד מדוייקת איך עבדה הכחשת השואה.

לפוסט המלא עוד 888 מילים ו-1 תגובות

חלף עם הרוח

מה שהתחיל בהתעלמות מהתושבים הדרוזים, מסתיים ברפיסות וחוסר משילות ● ממשלת ישראל שלחה את חברת "אנרג'יקס" להקים טורבינות רוח בצפון רמת הגולן, וברגע האמת נטשה אותה לבד מול אלימות המפגינים ● המפכ"ל נתן את ברכת הדרך אבל לשטח הגיעו שישה שוטרים, ונתניהו הבטיח להקים צוות בין-משרדי אבל התאייד ● ניר ישועה, מנכ"ל אנרג'יקס: "ברמת הגולן לא הייתה משטרה ולא מדינה"

לכתבה המלאה עוד 1,484 מילים
אמיר בן-דוד

גיוס חרדים וערבים - מתווה תכליתי בר-השגה

אציג כאן עמדה מעט מורכבת בסוגיית גיוס חרדים וערבים ואשתדל לפשט אותה ככל הניתן. ברמת הרצוי – מוטב שכל אזרחי ישראל יתגייסו לשירות צבאי משמעותי או לשירות אזרחי מקביל וזהה באורכו. ראשית מתבקש דיוק לגבי שתי נקודות שמסבירות את ההיגיון מאחורי הטענה – מדוע הרצוי הוא גיוס של כולם?

1

ד"ר לאוניד (ליאון) גרשוביץ הוא תושב שלומי. בעל תואר PhD מאוניברסיטת ת"א, מתמחה בתולדות יהודי ברית המועצות. בוגר תכנית "רביבים" באוניברסיטה העברית. במשך שנים שימש במגוון תפקידים במערך החינוך, בהם מורה ורכז תחומי דעת, תנ"ך והיסטוריה, מחנך בתיכון ומנהל תיכון. כעת מנחה באקדמיה ומרצה במכינות קדם-צבאיות.

פוסטים המתפרסמים בבלוגים של זמן ישראל מייצגים את כותביהם בלבד. הדעות, העובדות וכל תוכן המוצג בפוסט זה הם באחריות הבלוגר/ית וזמן ישראל אינו נושא באחריות להם. במקרה של תלונה, אנא צרו קשר.

תגובות עכשיו הזמן לומר את דעתך

comments icon-01
1

ועכשיו אנו זקוקים לתמיכה שלך עזרו לנו להמשיך ליצור עיתונות אמינה, מקצועית וליברלית

תמכו בנו
לפוסט המלא עוד 648 מילים ו-1 תגובות

הקרב על הדמוקרטים מתחיל בכיבוש

ריאיון העיתונאי והיוצר הדוקומנטרי נועם שיזף קורא להתפקד לדמוקרטים כדי להקים בתוך המפלגה בלוק אנטי־כיבוש, שילמד מהמתנחלים בליכוד איך מפעילים לחץ פוליטי מבפנים ● בריאיון לזמן ישראל הוא מסביר למה בעיניו הפלת ממשלת נתניהו אינה מספיקה, מדוע השמאל חייב לחזור לומר "כיבוש", ולמה אין דרך לסיים אותו בלי לשנות את האלקטורט היהודי

לכתבה המלאה עוד 1,948 מילים ו-1 תגובות

משחק כפול בביירות

נביה ברי, מנהיג תנועת אמל והשותף הבכיר של חזבאללה בדואופול השיעי בלבנון, פועל מאחורי הקלעים כדי לשמר את מעמדו הפוליטי ● בעוד שהרס כפרי הדרום מעורר זעם ציבורי גובר נגד ארגון הטרור, ברי ממתין לשעת כושר כדי להציג את עצמו כאלטרנטיבה מתונה – אך בינתיים ממשיך להעניק לחזבאללה מטרייה הפוליטית

לכתבה המלאה עוד 1,270 מילים

למקרה שפיספסת

זירת הבלוגים
הזמן שלך לומר את דעתך
הצטרפות

מופע ההתקרבנות של עו"ד ציון אמיר מול שופטי בג"ץ מוכיח כי מטרתו העיקרית של שר המשפטים היא לסחוט פרובוקציה ● למרות שהשר מייבש בתי משפט במכוון וממציא חוקי בחירה חדשים, נציגו מתעקש להציגו כמי שמציל את הסדר התקין ● השופטים, שמבינים את המלכוד, מנסים לאלץ את לוין למינויים טקטיים כדי לא להעניק לו עילה פוליטית נוספת להתנגחות במערכת ● פרשנות

לכתבה המלאה עוד 930 מילים

תגובות אחרונות

נקמת העובדים של עידן הבינה המלאכותית

במשך שנים סיפרו לנו שהטכנולוגיה תחזק את כוחם של ההנהלה ובעלי המניות מול העובדים ● ההסכם שנחתם בין עובדי סמסונג להנהלת החברה מוכיח שלפעמים קורה ההפך: העובדים, שמחזיקים בידע הנדרש לייצור השבבים בחברה, הצליחו לכפות הסכם מהפכני למורת רוחם של בעלי המניות ● במסגרתו, הם הפכו לשותפים מלאים ברווחי החברה ● פרשנות

לכתבה המלאה עוד 771 מילים

הסוס הטרויאני של חב"ד העיר את הרוב הדומם

מעקב זמן ישראל המחאה הציבורית בעקבות תחקיר זמן ישראל נושאת פירות: ראש עיריית רחובות מתחיל לסגת מההחלטה להציב בית כנסת בתוך בית ספר יסודי בעיר ● במקביל, הציבור החילוני התייצב בהמוניו לצד גלידריה שנפתחה בשבת וספגה התנכלויות מצד העירייה ● שוב הוכח כי לציבור יש יכולת להיאבק בהדתה ובפגיעה באיכות החיים ● פרשנות

לכתבה המלאה עוד 810 מילים ו-1 תגובות

ישראל הפכה לשק החבטות של הקמפיינים המקומיים בארה"ב

מדמוקרטית בטקסס שמציעה לסרס "ציונים אמריקאים" ועד ציר רפובליקאי בקנטקי שלועג ליריבו על קשרים עם איפא"ק: שאלת הסיוע לישראל הפכה למטבע עובר לסוחר בבחירות האמצע בארה"ב ● עם תמיכה צונחת בקרב צעירים משני צידי המתרס הפוליטי, המועמדים מגלים שהדרך הקלה ביותר למשוך תשומת לב היא לתקוף את בת הברית במזרח התיכון ● פרשנות

לכתבה המלאה עוד 899 מילים

נראה שבישראל השלימו עם העובדה שאם אכן יושג הסכם מול טהרן, נושא הגרעין יידחה לסוף המשא ומתן ● בזמן שהאיראנים דורשים "הפסקת אש אזורית" שתגן על חזבאללה ומפשירים מיליארדים מקטאר, בירושלים מתמקדים בניסיון לוודא שארצות הברית תוציא את כל האורניום המועשר ● במקביל, רצף התאריכים שמתקרב דוחק את הנשיא האמריקאי להשיג שקט בכל מחיר ● פרשנות

לכתבה המלאה עוד 556 מילים
הזמן הירוק
הזמן הירוק
סיכום השבוע בסביבה

הפסולת בצפון נשרפת, והמשילות איתה

ראשי ערים נורים בזה אחר זה, אתרי פסולת בוערים, הגליל הופך לטריטוריה של משפחות פשע והממשלה לא קיימת ● מתברר שדווקא יש ח"כים לשעבר שנוסעים באוטובוסים ● אם זה לא כותרות על הספארי, זה לא מעניין את כרמל שאמה הכהן ● וגם: כשהמדרגות הקסומות של חיפה הופכות ליריד אמנות מקומית

תגובות עכשיו הזמן לומר את דעתך

comments icon-01
0

ועכשיו אנו זקוקים לתמיכה שלך עזרו לנו להמשיך ליצור עיתונות אמינה, מקצועית וליברלית

תמכו בנו
לכתבה המלאה עוד 1,672 מילים

בזמן שדרמר ממשיך בשיחות עם שר החוץ הסורי, דמשק מכריזה כי אין כניסה לסחורות ישראליות ● באבו דאבי רוצים להתנתק מהורמוז ולהקטין את התלות בטהרן ● בחתונה המונית בטהרן הייתה חסרה רק עוגה עם חבל תלייה עליה ● והשבוע ב-1967: מצרים הכריזה על סגירת מצרי טיראן בפני ישראל ● קסניה סבטלובה מסכמת שבוע במזה"ת

לכתבה המלאה עוד 984 מילים ו-1 תגובות
חבר, אתה חסר

איש נבואי קוסמי עליז

עלי מוהר הציע לנו חיבור לאחד התדרים העדינים ביותר של החילוניות הישראלית, של התל אביביות, של "הנעשה בעירנו". תדר של בהירות. של כמיהה לנורמליות

עלי מוהר

תגובות עכשיו הזמן לומר את דעתך

comments icon-01
1

ועכשיו אנו זקוקים לתמיכה שלך עזרו לנו להמשיך ליצור עיתונות אמינה, מקצועית וליברלית

תמכו בנו
הטקסט היפה שהבאת של עלי מוהר, הזכיר לי רגע - ללא ספק חסר חשיבות לאומית - שארע לי היום, כאשר הילד שלי, שהוא עדיין פעוט (שנה ושלוש) הצביע ממקום מושבו בעגלה מעלה ואמר 'אור'! כשהרמתי מבטי מ... המשך קריאה

הטקסט היפה שהבאת של עלי מוהר, הזכיר לי רגע – ללא ספק חסר חשיבות לאומית – שארע לי היום, כאשר הילד שלי, שהוא עדיין פעוט (שנה ושלוש) הצביע ממקום מושבו בעגלה מעלה ואמר 'אור'! כשהרמתי מבטי מעלה אל הכיוון אליו הסתכל, שמחתי לראות שהוא מכוון אל חרמש הירח, שבין כל האורות המלאכותיים שאנחנו מוקפים בהם, עדיין שבה את ליבו. זה אמנם היה בהוד השרון ולא בתל אביב, אבל כל הארץ הפכה בטון כבר מזמן.
עלי מוהר היה גיבור תרבות של עלומי, הייתי מחכה ליום חמישי או שישי לקרוא 'מהנעשה בעירנו' וגם 'בשער', שהיה מצחיק ושנון למרות חוסר אהדתי לכדורגל. ואכן, גם אצלי כמו אצלך הוא עדיין קיים ותופש מקום, בזרם התודעה הממשיך לזרום.

לכתבה המלאה עוד 1,335 מילים ו-1 תגובות
חבר, אתה חסר

התגלמות העצמאות השיפוטית

אין שופטים כמו חשין. יש טובים ממנו, יש גרועים ממנו, אבל כמוהו אין. הוא לא פחד מכלום ומימש את עצמאותו בקורפוס השיפוטי שלו. והוא לא היה מסכים לקבל את מה שהשופטים סופגים כיום

שופט בית המשפט העליון מישאל חשין

תגובות עכשיו הזמן לומר את דעתך

comments icon-01
0

ועכשיו אנו זקוקים לתמיכה שלך עזרו לנו להמשיך ליצור עיתונות אמינה, מקצועית וליברלית

תמכו בנו
לכתבה המלאה עוד 620 מילים
חבר, אתה חסר

מחפש הפשרות

השילוב בין עוצמת המנהיגות, המעמד ההלכתי, הפרגמטיות, השיח, הדאגה האמיתית לציבור והסנטימנט כלפי כל אדם - הרב עובדיה הותיר אחריו ואקום שמורגש כיום יותר מתמיד

הרב עובדיה יוסף

תגובות עכשיו הזמן לומר את דעתך

comments icon-01
0

ועכשיו אנו זקוקים לתמיכה שלך עזרו לנו להמשיך ליצור עיתונות אמינה, מקצועית וליברלית

תמכו בנו
לכתבה המלאה עוד 611 מילים
התחברו לזמן ישראל

רוצים להגיב לכתבות? התחברו עכשיו

  • לכל תגובה עמוד בזמן ישראל שניתן לשתף ישירות ברשתות החברתיות ולשלוח באימייל
  • העמוד שלך בזמן ישראל יציג את כל התגובות שפרסמת באתר
  • קבלו את המהדורה היומית ישירות לתיבת האימייל שלכם
הערה: כאשר אתם מתחברים לזמן ישראל אתם מסכימים לתנאי השימוש
Register to continue
Or Continue with
Log in to continue
Sign in or Register
Or Continue with
שלחנו לך אימייל
לינק לקביעת סיסמה חדשה מחכה לך בתיבה
סגירה
בחזרה לכתבה

עיתונות איכותית מתקיימת בזכות קוראים שתומכים בה

תמכו בנו

עיתונות אמינה, מקצועית וליברלית היא יסוד הכרחי לחברה חופשית ובריאה.

ישראל מתמודדת עם מתקפה חסרת מעצורים על יסודות הדמוקרטיה ועל כל המוסדות הממלכתיים שלה. ובמקביל, התקשורת הישראלית מאבדת את עצמאותה ואת יכולתה לבקר את השלטון. זמן ישראל הוכיח שאפשר גם אחרת: שניתן ליצור עיתונות חופשית, אחראית, ביקורתית ונחושה, המגינה על שלטון החוק ועל זכות הציבור לדעת.

תמיכתכם תאפשר לנו להמשיך לפרסם תחקירים, ניתוחים וכתבות עומק הנשענים על עובדות, ועל עבודה עיתונאית מקצועית ויסודית.