שאלה: האם שינוי המשטר במדינה דמוקרטית, בידי שלטון שנבחר באורח דמוקרטי, הוא מעשה אלים?
מהי בעצם אלימות?

שאלה: האם שינוי המשטר במדינה דמוקרטית, בידי שלטון שנבחר באורח דמוקרטי, הוא מעשה אלים? מהי בעצם אלימות?

הירשמו עכשיו לניוזלטר היומי

לכל אדם בר דעת, ברור שתקיפת אדם אחר באמצעות נשק, או כלי שעלול לגרום לפגיעה, הינה מעשה אלים.

על אחת כמה וכמה תקיפת שוטר או עובד ציבור אחר.

משטרת ישראל והשר הממונה עליה מתריעים לפני הפגנות  מפני "הפרות סדר", שיהוו עילה לשוטרים להפעיל כוח נגד המפרים אותן או המפגינים.

ובכן האם הפעלת כוח מצד גורם שלטוני נגד אזרחים, היא מעשה אלים? המשטרה הרי רשאית להפעיל כוח על פי חוק ובהתאם לחוק לפי שיקול דעת מסוים. מתי אם כן הפעלת כוח של גורם שלטוני היא מעשה אלימות בלתי חוקי?
על כך לכאורה אמור בית המשפט להכריע.

אבל בואו נבחן רשות שלטונית אחרת. הממשלה למשל. האם מהלך שלטוני כלשהו של הממשלה יכול להיחשב לאלימות? למשל חקיקת חוק מסוים שישפיע מיידית על פרנסתו של אדם, על אורח חייו וחינוך ילדיו ועל אופי מולדתו?

האם חקיקת חוק שמשנה את המשטר בישראל היא מעשה אלים? השלטון, שנבחר תחת הסכמה רחבה על כך שבישראל המשטר הנוהג הוא דמוקרטי – פועל באמצעות כוחו השלטוני כדי לשנות את ההסכמה הזו בדיוק. האם זהו מעשה אלים?

האם חקיקת חוק שמשנה את המשטר בישראל היא מעשה אלים? השלטון, שנבחר תחת הסכמה רחבה שבישראל המשטר דמוקרטי – פועל בכוחו השלטוני לשינוי הסכמה זו בדיוק. האם זהו מעשה אלים?

לכאורה לא מופעל כאן נשק. לכאורה אזרח נורמטיבי אמור לציית לשלטון גם אם זו לא הממשלה שבחר. הוא אמור לצאת למלחמה שעליה החליטה ממשלה דמוקרטית ואמור לקבל את תוצאות הסכם שלום אם זה הושג בדרך דמוקרטית בהחלטת בית הנבחרים. לכל אלה הוא אמור לציית גם אם הוא אישית ייאלץ להתפנות מביתו ולאבד את פרנסתו או אפילו את חייו.

במדינה דמוקרטית אדם עלול להיפצע, להפוך לנכה, או למות במלחמה שהוא אישית מתנגד לה פוליטית ורעיונית. ראה מלחמת לבנון הראשונה. ראו ההתנתקות מעזה. אלו דוגמאות מעטות למהלכים קונטרוברסליים שגרמו לפגיעה קשה באזרחים שלא הסכימו להם ועדיין אלה מהלכים דמוקרטיים. לא אלימות.

אבל שינוי שיטת המשטר שעליה רוב אזרחי המדינה מסכימים, עלול להיות מעשה אלים בלתי לגיטימי ולא חוקי.
מדוע בעצם?

שרי הממשלה החדשה אומרים לציבור "באנו למשול". הם אומרים זאת במובן של כפיית דעתם וחוקיהם על כל אזרחי המדינה. כלומר באנו למלוך עליכם, לקבל עליכם החלטות גם אם אתם לא מסכימים להן.

הביטוי "באנו למשול", לא נאמר במובן של באנו לנהל את חייכם לטובתכם, אלא מוטח בפניהם של מתנגדי השינוי כהסבר מדוע הממשלה הזו רשאית למנות את מי שהיא רוצה לאיזה תפקיד שהיא רוצה ולשנות כל חוק שהיא רוצה כולל שינוי שיטת המשטר.

הביטוי "באנו למשול", לא נאמר במובן של באנו לנהל את חייכם לטובתכם, אלא מוטח בפני מתנגדי השינוי כהסבר מדוע הממשלה רשאית למנות את מי שהיא רוצה לכל תפקיד ולשנות כל חוק, כולל שינוי שיטת המשטר

האם זו משילות האלימות? מה בעצם ההבדל בין מי ששודד את כספך באיומי אקדח, למי ששודד את אורח חייך הבסיסי ביותר באיומי כוחו השלטוני? מדוע זה לא נחשב עדיין לאלימות?

השב"כ בישראל אמור להגן – לפני סעיף 7א המפורסם – על המשטר הדמוקרטי. מה הכוונה? האם רצח רבין הוא איום על המשטר הדמוקרטי? ודאי. אך אם יצחק רבין היה נאזק באזיקים כפי שהציע בשבוע שעבר ח"כ יצחק פוגל, מואשם בבגידה ונזרק לכלא רק משום שהוא מתנגד לדרכה של הממשלה שקדמה לו, האם זו לא הייתה אלימות?

הטונים עולים: ח"כ @tzvikafoghel – "צריך להוציא צו מעצר לגנץ, לפיד, יעלון ויאיר גולן. הם האנשים הכי מסוכנים כאן. מה שהם עשו זו בגידה במולדת"
הראיון המלא מיד ב@kann_news #מהדורתחמש pic.twitter.com/0dRm8suWkw

— Maya Rachlin (@mayarachlin) January 10, 2023

וכאשר שר המשפטים יריב לוין מוביל רפורמה שעל פי כל קבוצות החברה מרסקת את הדמוקרטיה, האם זו לא אלימות? עורכי הדין ושופטי העליון אמרו ללוין שהוא מרסק את הדמוקרטיה, טייסים, מחנכים, בעלי עסקים, יועצים משפטיים, הייטקיסטיים ואלפי מפגינים אמרו ללוינתניהו כשהם מרסקים את הדמוקרטיה ובכל זאת הם ממשיכים.

שימוש בכוח שלטוני כדי לשנות משטר הוא מעשה אלים, גם אם הוא מתרחש בחליפות ועניבות באולמות הכנסת. מדוע הוא אלים? פשוט מפני שמשמעותו בחיי היום יום של כל אזרח הינה פגיעה קשה בגופו, בחייו, בחופש שלו, בזכויותיו האזרחיות, בפרנסתו. פגיעה בתרבותו, באמונותיו ובהסכמות על פי הן החליט לחיות במדינת ישראל. יתכן שאם ישראל לא הייתה דמוקרטיה, רבים מתושביה כיום היו בוחרים לחיות במדינה אחרת (הוריי לפחות היו עושים זאת וגם אני).

שינוי שיטת המשטר הינו מעשה אלים יותר משליחת האזרח למלחמה שאינו מסכים לה.

שימוש בכוח שלטוני לשינוי משטר הוא מעשה אלים, גם אם הוא מתרחש בחליפות ועניבות באולמות הכנסת. זו פגיעה קשה בגוף האזרח, בחייו, בחופש שלו, בזכויותיו, בפרנסתו, בהסכמות לפיהן החליט לחיות במדינת ישראל

אלימות פוליטית היא אלימות קשה יותר מאלימות פיזית. ריסוק הדמוקרטיה הינו נזק בלתי הפיך לא רק ליחיד, אלא לעם שלם ומדינה שלמה.

איתי לנדסברג נבו הוא אזרח המודאג מעומק השחיתות השלטונית, חושש לגורל הדמוקרטיה ומזועזע מהגזענות והאלימות בחברה הישראלית. לשעבר עורך "מבט שני" ומנהל מחלקת תעודה בערוץ הראשון (2002-2017). בן קיבוץ תל יוסף וממקימי הפורום למען אנשי המילואים ( 1995-2017) . כיום במאי, עורך תוכן ומפיק עצמאי.