הדיון בבג"ץ על עילת סבירות חשף את העיקר בוויכוח הציבורי בישראל – בעד ונגד הכרזת העצמאות.

עד כה סברו הישראלים לתומם שהכרזת העצמאות של דוד בן גוריון ערב מלחמת השחרור תש"ח היא המסמך המכונן של מדינת ישראל, והנה התברר להם פתאום שזה שרבוט של כמה פוליטיקאים שלא נבחרו של נייר שאין לו כל ערך חוקתי.

עד כה סברו הישראלים לתומם שהכרזת העצמאות של בן גוריון ערב מלחמת השחרור היא המסמך המכונן של ישראל, והנה התברר פתאום שזה שרבוט של כמה פוליטיקאים שלא נבחרו של נייר חסר ערך חוקתי

מה מפריע בעיקר לממשלה הישראלית הנוכחית בהכרזת העצמאות? כמה דברים, אבל בעיקר ערך השוויון. ממשלת ישראל הנוכחית של ימין מלא-מלא לא רוצה מדינה שיש בה שוויון, אלא עליונות יהודית על הגויים ועליונות גברית על בנות מלך.

יש כאן ביטוי לאינטרסים מידיים של החרדים, שלא רוצים שערך השוויון יחייב אותם להתגייס לצבא, ומן הצד הערכי – הם באמת מאמינים שהעם היהודי הוא עם עליון על כל הגויים.

אשר לערך התועלתי המיידי, אנו אכן עומדים לפתחו של בג"ץ על חוק השתמטות החרדים, וכל עוד ערך השוויון הוא ערך יסוד על פי הכרזת העצמאות, יהיה קשה להעביר את חוק ההשתמטות, ביחוד אחרי דיון עילת הסבירות בבג"ץ.

לא פחות מסוכן הוא שלילת השיוויון כערך מוסרי. העליונות היא לא רק בין יהודים לגויים, אלא של יהודים בינם לבין עצמם, בין שומרי התורה לבין הערב רב, החילונים, שהם רב מניינו של עם ישראל.

ובין הדתיים יש מדרגות בין אשכנזים לספרדים והדברים ידועים. ש"ס נוסדה כמרד נגד העליונות האשכנזית, אבל מהר מאוד התרפסה מולה, והכירה בעליונות האשכנזים על הספרדים.

מה מפריע במיוחד לממשלה הנוכחית בהכרזת העצמאות? כמה דברים, אבל בעיקר ערך השוויון. ממשלת הימין מלא-מלא לא רוצה מדינה שיש בה שוויון, אלא עליונות יהודית על הגויים ועליונות גברית על בנות מלך

יאמר האומר – טוב, שיגידו. זה עניין אזוטרי של דתיים, אבל זה לא. ראשית, הם הממשלה, ואנו רואים את כל מערכת החוקים הבעייתית שהם לוחצים להעביר. ולענייננו, מפלגת הליכוד – שהיא המנוע לחקיקה הזאת – היא כבר מפלגה בעלת מרכיבים חרדיים מובהקים. ראו ערך שלמה קרעי. שנית, הם רוצים שיקרו דברים, לא רק בדיבורים.

מי שעוקב אחרי הקליפים של הרבנים שלהם לא יכול שלא להיות מודאג. כמו למשל הדרשה של הרב יואל זיסהולץ, מלא השמחה על סופם הקרוב של ימי הערב-רב בימי המשיח שפעמיו כבר קרובים.

למי שלא יודע מיהם הערב-רב – אלה אני ואתם, רוב קוראי זמן ישראל.

ועל מנת שחזון מרומם נפש זה יתרחש, מסביר לנו רב אחר, ינון קלזאן, שערב הגאולה אלוהים יסיר את שופטי השקר מירושלים, הדנים על פי משפטי הגויים, ומהווים את המכשול לגאולה.

אם יש טוב במשבר הקשה המטלטל אותנו הוא שהמסכות נופלות. היהדות הפוליטית לא רוצה מדינה שיש בה שוויון, ומערכת משפט לא דתית שאינה דנה על פי חוקי ההלכה, היא מבחינתה אויב המכשיל את הגאולה.

אם יש טוב במשבר הקשה המטלטל אותנו הוא שהמסכות נופלות. היהדות הפוליטית לא רוצה מדינה שיש בה שוויון, ומערכת משפט לא דתית שאינה דנה על פי חוקי ההלכה, היא מבחינתה אויב המכשיל את הגאולה

לפיכך, אסור להתייחס לדיון המרתק בבג"ץ רק בעיניים משפטיות, ורק מן הזווית של עילת הסבירות, אלא יש להעמיד את הדברים על בסיסם — מגילת העצמאות היא המסמך המכונן של ישראל, היא ואין בלתה. כי האלטרנטיבה הן הזיות משיחיות מסוכנות – ועוד לא דיברנו על גוג ומגוג.

פנחס ענברי הוא חוקר בכיר של מזרח התיכון, עיתונאי, סופר, תסריטאי ומשורר. מחבר הערכים על הפלסטינים באנציקלופדיה העברית החדשה. שימש שנים רבות חוקר במרכז הירושלמי לענייני ציבור ומדינה. חיבר ספרי עיון על הבעיה הפלסטינית, וספר בלשנות על שורשי השפה העברית "סיפור שורש". הרומנים שחיבר יחד עם אשתו אביבה הם: "על גב סופה" - על אתגרי הקהילות הנוצריות בגליל המערבי בימי המנדט הבריטי מול האסלאם הרדיקלי ומעמד האישה, ו"שומר השאול" עוסק בשחיתות הישראלית.