משום מה ישנו רושם שהכותב מתייחס לזכות הראשונים של הפולש הערבי הרשע. יותר מאשר לזכות הראשונים של העם השב לארצו. הפולש הערבי שקרן ורוצח. לא מכיר בזכותו של העם היהודי על ארצו כי זו ארצו. ז... המשך קריאה

משום מה ישנו רושם שהכותב מתייחס לזכות הראשונים של הפולש הערבי הרשע. יותר מאשר לזכות הראשונים של העם השב לארצו. הפולש הערבי שקרן ורוצח. לא מכיר בזכותו של העם היהודי על ארצו כי זו ארצו. זה הכל. בלי ההכרה הבסיסית הזו לא תתכן שום פשרה. כי רק היהודי מוכן לוותר על נחלת אבותיו והפולש הערבי עדיין לא הודיע על מה הוא כן מוכן לוותר. אז כבר נאמר. אולי די?