לא סתם תפס המושג "גזלייטינג" אחיזה חזקה כל כך בישראל בשנתיים האחרונות. המושג הזה מתאים במיוחד לתקופה שבה לכל עובדה יש גם עובדה אלטרנטיבית, וחוסר עקביות אינו נתפס כפגם. אבל הרבה לפני שהכרנו את המושג הזה, הוא היה חלק מהפרקטיקה שבה השתמשו הציונות וישראל כלפי התושבים הערבים של הארץ והקשר שלהם אליה.
דוגמה אקטואלית למציאות הזו התרחשה השבוע, כאשר שר הכלכלה ניר ברקת הגיע לדיון בפרלמנט של האיחוד האירופי בבריסל. במהלך דבריו, חזר ברקת על טענה נפוצה של פוליטיקאים ישראלים: "בכל מקום שבו תניח את חפירה ביהודה ושומרון, תמצא שורשים יהודיים בני 3,000 שנה", אך האמת היא שאיפה שקבורים הממצאים, שם בדיוק קבור גם הכלב.
בדיון בפרלמנט של האיחוד האירופי בבריסל חזר ברקת על טענה נפוצה של פוליטיקאים ישראלים: "בכל מקום בו תניח את חפירה ביו"ש, תמצא שורשים יהודיים בני 3,000 שנה", אך האמת ששם קבור גם הכלב
הנחת היסוד הישראלית, לפיה נוכחות יהודית קדומה היא ההוכחה לזכותנו הבלעדית על הארץ, היא חלק מכשל מחשבתי עמוק. היא מתעלמת מכך שההיסטוריה אינה חד-ממדית, ואינה שייכת אך ורק למי שחיו כאן ראשונים.
מעניין לציין שבאותו דיון עצמו טען ברקת, כי שמותיהם של יישובים וכפרים ערביים רבים משמרים שמות יהודיים קדומים. למה מעניין? כי ברקת בא לקלל אבל יצא מברך. הוא חשף את האמת שנמצאת באזור העיוורון של הישראלים. שמירת השמות היא עדות לנוכחותם העקבית של הערבים בארץ – הם אלו ששימרו את המסורות והסיפורים היהודיים במשך מאות ואף אלפי שנים, שבהן הנוכחות היהודית בארץ הייתה דלילה.
העיוורון הזה מתאפשר רק בזכות העובדה שמערכת החינוך הישראלית כמעט אינה חושפת את תלמידיה להיסטוריה העשירה של הארץ, וגם באתרי המורשת והגנים הלאומיים היא מוצנעת. מבחינת רוב הישראלים הארץ עמדה ריקה במשך אלפי שנים וחיכתה לחזרת היהודים. אמונה שאותה הסיסמה הציונית על "עם ללא ארץ וארץ ללא עם" מבטאת היטב.
אתמול העלתה השרה מירי רגב לעמוד הפייסבוק שלה סרטון מההתנחלות בית אל. רצינו שגם אתם תהנו מדבריה של השרה האחראית על רשות העתיקות.מירי, העתיקות ראו הכל ומבקשות: תני לחיות בשקט. שחררי אותנו מהלאומנות.
Posted by עמק שווה – Emek Shaveh on Thursday, October 4, 2018
תופעה לא מוכרת לרוב הישראלים היא שחלק מהסיפורים היהודיים הפך לחלק ממורשתם של הערבים תושבי הארץ. לעולם לא אשכח את אותו פלסטיני מבוגר מקריות שנכנס איתי למסגד הממלוכי בתל שילה והסביר לי שבמקום בו עומד המסגד היה פעם מקום המשכן של בני ישראל. סיפור המשכן היה שלו לא פחות מאשר של כל מתנחל, המאמין כי שילה של ימינו היא המקום בו עמד המשכן.
למרבה הצער הסיפור הזה הוא שהרחיק אותו מהמקום שהפך לאתר ארכיאולוגי ישראלי, ורק עתירה לבית המשפט אפשרה לו לבקר בנוף ילדותו ב-2017.
מערכת החינוך כמעט אינה חושפת את תלמידיה להיסטוריה העשירה של הארץ, המוצנעת גם באתרי המורשת והגנים הלאומיים. מבחינת רבים, הארץ עמדה ריקה אלפי שנים בציפייה ליהודים
המחשבה שזכות הראשונים נותנת זכות על הארץ אינה מתייחסת רק לעבר ולהיסטוריה אלא גם להווה. ברקת היה גאה לספר לחברי הפרלמנט שהנהיג את ירושלים במשך עשר שנים כראש עירייה. בשנים בהן כיהן כראש עירייה נהגתה גם תכנית גן המלך בסילואן. זו דוגמה מצוינת לאופן שבו מסורת יהודית מפוקפקת, לפיה במקום עמד לפני 3000 שנה הבוסתן של המלך שלמה, מספיקה כדי למחוק שכונת מגורים פלסטינית שלמה ולהקים עליה גן תיירותי.
המקרים האלה אינם חד פעמיים. הם חוזרים על עצמם שוב ושוב. דוגמה נוספת לאותו עיוורון הדגים שבוע שעבר ראש מועצת גוש עציון בסרטון שהעלה מההתנחלות החדשה בר כוכבא.
באותו סרטון, נתן ראש מועצת גוש עציון סקירת נוף, אותה סיים בחירבת אל יהוד, שלפי המסורת המקומית היא ביתר. את בתיר השכנה ששימרה בשמה את המסורת על מקומה של ביתר, הוא "שכח". אם נעשה רגע זום אאוט נגלה, שבעוד אנחנו מוחקים את בתיר וממשלת ישראל מקימה בצמוד לה מאחז לא חוקי, אונסק"ו הכירה בה כאתר מורשת עולמי.
עד שלא נשכיל להבין שבארץ הזו חיים שני עמים, אנחנו גוזרים על כולנו להמשיך להקשיב לאותו נאום ריק וממוחזר של ברקת ודומיו, ולמעגל חוזר ונשנה של סבבי אלימות ומלחמה.
תכנית גן המלך בסילואן היא דוגמה מצוינת לאופן שבו מסורת יהודית מפוקפקת, לפיה עמד שם לפני 3000 שנה בוסתן המלך שלמה, מספיקה כדי למחוק שכונת מגורים פלסטינית שלמה ולהקים עליה גן תיירותי
האתרים הארכיאולוגיים והסיפורים של שני העמים, ושל רבים נוספים שחלפו פה, הם הסיפור של כולנו ויכולים להוות גשר. אבל קודם כל צריך להכיר את העובדות הבסיסיות כדי לא לגזלט ובעיקר, לא למחוק האחד את השני.
אורי ארליך הוא עיתונאי לשעבר, פעיל שמאל ודובר ארגון הארכיאולוגים \"עמק שווה\".
תגובות עכשיו הזמן לומר את דעתך
תגובתך פורסמה! שתפו את עמוד הפרופיל שלכם
ועכשיו אנו זקוקים לתמיכה שלך עזרו לנו להמשיך ליצור עיתונות אמינה, מקצועית וליברלית
תמכו בנומשום מה ישנו רושם שהכותב מתייחס לזכות הראשונים של הפולש הערבי הרשע. יותר מאשר לזכות הראשונים של העם השב לארצו. הפולש הערבי שקרן ורוצח. לא מכיר בזכותו של העם היהודי על ארצו כי זו ארצו. זה הכל. בלי ההכרה הבסיסית הזו לא תתכן שום פשרה. כי רק היהודי מוכן לוותר על נחלת אבותיו והפולש הערבי עדיין לא הודיע על מה הוא כן מוכן לוותר. אז כבר נאמר. אולי די?
בוא מתוק תלמד קצת לימודי ליבה של יסודות הקיום היהודי בארץ
יודע שהדברים זרים לך אבל בתור אדם משכיל תצליח להתמודד עם הטקסט המכונן הזה
חוזרים בזמן לויקרא פרק כ"ו
לא וְנָֽתַתִּ֤י אֶת־עָֽרֵיכֶם֙ חָרְבָּ֔ה וַֽהֲשִׁמּוֹתִ֖י אֶת־מִקְדְּשֵׁיכֶ֑ם וְלֹ֣א אָרִ֔יחַ בְּרֵ֖יחַ נִיחֹֽחֲכֶֽם׃
(לב) וַֽהֲשִׁמֹּתִ֥י אֲנִ֖י אֶת־הָאָ֑רֶץ וְשָֽׁמְמ֤וּ עָלֶ֨יהָ֙ אֹֽיְבֵיכֶ֔ם הַיֹּֽשְׁבִ֖ים בָּֽהּ׃
(לג) וְאֶתְכֶם֙ אֱזָרֶ֣ה בַגּוֹיִ֔ם וַהֲרִֽיקֹתִ֥י אַֽחֲרֵיכֶ֖ם חָ֑רֶב וְהָֽיְתָ֤ה אַרְצְכֶם֙ שְׁמָמָ֔ה וְעָֽרֵיכֶ֖ם יִֽהְי֥וּ חָרְבָּֽה
אלו הפסוקים שמתארים את חורבן הארץ . פסוק לב מתאר את חוסר היכולת של האוייבים להאחז בארץ
במשך הגלות השנייה כן הצליחו האויבים להיאחז בארץ ישראל – חלק מהם לדור אחד, חלקם לכמה דורות, אבל התוצאה תמיד היתה אותה התוצאה: הארץ הקיאה אותם.
נבואה נוספת ישנה בתורה, שמשלימה את הדברים. בפרשת ניצבים, שבה מוזכרת בתורה קללת הארץ, מתואר שבדור האחרון הנוכרי הבא מארץ רחוקה יראה שכולה גפרית ומלח ושממה. ואכן, בסופו של התהליך, במאה ה-19, בדור האחרון, הארץ היתה שוממה לחלוטין.
הארץ עברה תהליך של הידלדלות. בפועל, מאז התמוטטות האימפריה הרומאית, כבשו את הארץ רבים: הביזנטים, המוסלמים, הפרסים, הצלבנים, המונגולים, הממלוכים, העות'מנים, נפוליאון, בריטניה…. אף אחד מהכובשים האלו לא הצליח ליישב את הארץ באוכלוסין בני קיימא, זאת בניגוד לטבע העולם, שלפיו בסופו של דבר, אוכלוסייה כלשהי מאכלסת את הערים והכפרים, ובניגוד למה שקרה בכל הארצות באזור. בסופו של התהליך, במאה ה-19 הארץ היתה ברובה שוממה.
בתקופה הרומית, הארץ הכילה מיליונים רבים של אנשים. בניגוד לטבע העולם, אחרי אלפיים שנה שהיתה ארץ מרכזית ומבוקשת, היו בה בראשית המאה ה-19 כ-200,000 איש בלבד, מרוכזים בערים נחשלות, שביניהן שממה ושודדי דרכים.
אין כאן שני עמים . יש עם שחזר לאדמתו .
אם זכות ראשונים יוצרת זכות עדיפה – כלומר לקדימות אין משמעות – אם כך, בוודאי שאין אנו כובשים. אנחנו אלו שכעת שולטים וההיסטוריה אינה חשובה.
כשל לוגי כזה מאפיין צד אחד לויכוח הפוליטי. איך יודעים שלפלסטינאים יש זכויות – כי הם היו כאן קודם. איך יודעים שליהודים אין זכויות – כי לזה שהיית כאן קודם אין שום משמעות.
אמת דברת! וזו הבעיה עצמה. רוב הישראלים כיום לא מסוגלים לחשוב על חיים ביחד של שני העמים.
ורוב הזמן גם שום תנועה פוליטית משום צד לא מסוגלת לרגע לחשוב על ש ו ת פ ו ת, מלבד 'עומדים ביחד' תנועה קטנטנה מיסודו של דוב חנין, במקור איש המפלגה הקומוניסטית היהודית- ערבית שאפילו היא התפצלה ב 65 לרק"ח ומק"י
הפלג הערבי והפלג היהודי. רק שמאל אמיתי יכול לנהל מאבק משותף של אנשי 2 העמים, ולהפסיק את מעגל הדמים !
כנס לפייסבוק ולאינסטגרם ותראה איך הפלסטינים עובדים קשה לקעקע את זכותנו על הארץ הזאת ולמחוק את ההיסטוריה, אין שם תגובות של פרו פלסטינים שמתביישים בהתנהגותם,
אין כתבות על גזלייטינג… רק יישור קו
אדמת ישראל ניתנה לעם ישראל ע"י בורא העולם והובטח לנו שיהיה קשה מאוד לשומרה . השמירה היא לדבוק בזהות יהודית לפי תורת ישראל!
אנחנו עם ניסי ולסלק אותנו מכאן צריך 3 דברים:
1 חוסר אחדות משווע
2 אימפריה גדולה
3 סילוק הזהות היהודית מהעם היל"ת
ההתעלמות מן ההיסטוריה של המאה השנים האחרונות גורמת להם לצדד עם הנרטיב הפלסטיני שהיהודים הם קולוניאליסטים בארצם ובמולדתם. הישוב היהודי הסכים לתכנית החלוקה אבל ערביי ארץ ישראל שהיו מתעקשים להיקרא פלסטינים סירבו לכל פשרה והם נושאים בתוצאות סירובם. המאבק הפלסטיני מאז קום המדינה הוא מאבק שאין בו שום התחשבות במוסר האנושי, אלא הוא רצח לשם רצח. דרך המאבק הפלסטיני היא לא אנושית והוא משתמש רק באמצעים פסולים כמו פיצוץ אוטובוסים מלאי אדם, חטיפות, פיצוץ מסעדות הומות אדם, חטיפת מטוסים, השתלטות על בתי ספר, ירי על מכוניות, דריסות ועוד אמצעים שבהם אין התחשבות בחפים מפשע, בילדים, נשים, זקנים, חולים מבחינתם דין כולם למות בייסורים ולכן אין אפשרות יותר לראות בהם בני שיח או לתת להם מקום.
כציוני אני מתבייש בחלק מההיסטוריה הציונית והישראלית. הציונות צדקה בהבנת הסכנות האורבות ליהודים בעידן הלאומנות והגזענות, וצדקה בעמדה של יצירת 'מדינת היהודים' כשם ספרו של הרצל. מאחר והתחילה לפעול בעידן הקולוניאליסטי היא התבססה על תמיכת מעצמות וראתה בבני המקום ילידים נחותים. כדי לבסס את התעצמות הישוב חיפשה לקנות אדמות ("גאולת הקרקע" , מושג משיחי שקרי: אי אפשר לגאול קרקע!) ו"לכבוש את האדמה" תוך התעלמות מהאריסים שאדמתם נלקחה מהם.
לגבי הפלסטינים צודק זה שהגיב שלא היה 'עם פלסטיני' אלא 'רק' תושבים ערבים שחיו כאן מאות רבות של שנים. המושג של לאום פלסטיני נוצר כתגובה למה שתושבי הארץ ראו כתוקפנות ציונית שנעזרת בכובש קולוניאליסטי (הצהרת בלפור). לאומיות, גם באזורים מפותחים יותר, נוצרה רק במאות 18-19 והוכחה לכך יש ביצירתה של תודעה לאומית יהודית ויצירת זרם טריטויראליסטי וזרם לאומי תרבותי.
זו ארצו של העם היהודי.
שום עם אחר לא ראה בארץ ישראל מולדת.
אבל מ-1964 מספרים לנו על פלשתינאים, פלשתים שנעלמו למשך 2700 והופיעו פתאום ללא כח רידום ההיסטוריה, כמובן אחרי שהיהודים הפריחו את השממה…