תגובה לתגובת משה אקירוב:
1) דמוקרטיה "ליבראלית", עם עילת הסבירות וכו', רלבנטית ונדונה לא רק כאשר הימין בשלטון, אלא הייתה רלבנטית ונדונה גם כאשר הוא לא היה בשלטון.
2) "ליבראליזם", בהקשר הנדון כאן, לדעתי אינו מייצג משהו שלילי. הוא כולל בין היתר שמירה על זכויות הפרט, שזה מרכיב חשוב.
3) בהקשר זה, קח לדוגמה את המצב הבא בישראל:
נניח שהקואליציה שזכתה ברוב בבחירות היא לא הקואליציה הנוכחית (שאולי אתה תומך בה), אלא היא מורכבת מ"גוש השינוי", מה שכיום כולל את מפלגות האופוזיציה.
והקואליציה הזו חוקקה חוק להחרמת הרכוש של כל האנשים ששם משפחתם "אקירוב" ולגירושם לחו"ל.
ואם דמוקרטיה כוללת רק את המרכיב של "הרוב קובע", הרי שהקואליציה הזו יכולה לחוקק וליישם חוק כזה – כי הקואליציה הזו היא "הרוב (הקובע)".
במצב כזה, מצבך ומצב משפחתך, כבעלי שם משפחה "אקירוב" היה קשה מאוד – ללא רכוש ומגורשים לחו"ל.
האם גם במצב כזה לא היה לך ענין בהיבט "הליבראלי" של הדמוקרטיה, זה שכולל בין היתר "שמירה על זכויות הפרט" (כאשר אתה ומשפחתך בין אותם פרטים שיש לדאוג לזכויותיהם)?
אני מעריך שרוב הסיכויים שבמצב כזה כן היה לך ענין בהיבט הליבראלי הזה – כי היית רוצה שבג"ץ יגן על הזכויות שלך ושל בני משפחתך מפני החרמת רכושכם וגירושכם מהמדינה.
ולהערכתי בג"ץ אכן היה מגן עליכם, ופוסל את החוק הדראקוני הזה, בין היתר על בסיס עילת הסבירות! – ובכך מגן עליך ועל משפחתך, כמו גם על כל יתרת "האקירובים" בישראל.
אז מה דעתך כעת לגבי ההיבט הליבראלי של הדמוקרטיה?