בתור מהנדס טוב, אתה תמיד צריך להבין מה אתה לא יודע ומה אתה מפספס. מלמדים אותך כבר בהתחלה, שהשאלה יותר חשובה מהתשובה, וכי ככל שייפתחו יותר שאלות כך תלמד יותר.

ככל שאני עובר על הצעת החוק של יו"ר ועדת החוץ והביטחון ח"כ בועז ביסמוט, נפתחות לי יותר ויותר שאלות. לא שאלות על סעיפי הצעת החוק, הם ברורים לי, אלא יותר על הרוח מאחוריהם.

1. מי מגן על לומדי התורה הדתיים?

מסתבר שאנחנו בתקופה מדהימה בהיסטוריה של העם היהודי, שבה כל הח"כים מהקואליציה רוצים להגן על "עולם התורה", כלשונם. אבל למה באומרם זאת הם מתכוונים בסתר רק לעולם התורה החרדי? האם עולם התורה הדתי אינו צריך הגנה?

מסתבר שאנחנו בתקופה מדהימה בהיסטוריה של העם היהודי, בה כל הח"כים מהקואליציה רוצים להגן על "עולם התורה", כלשונם. אבל למה הכוונה היא רק לעולם התורה החרדי? האם עולם התורה הדתי אינו צריך הגנה?

יש עולם תורה שלם שנמצא על מדים. יש לי תמונה מלימוד גמרא משותף שעשינו במוצב החוף בעזה. יש לי תמונה אחרת בחאן יונס מדליק נרות חנוכה ביום. יש לי עוד הרבה רגעים בלי תמונות. תפילות במניין, מכולות בית כנסת, לימוד התורה בדוחק של הטנק – האם כל זה אינו צריך הגנה? ומה עם התייחסות?

ביסמוט מדבר בכל ישיבה על דאגתו לעולם התורה. ראש הממשלה בנימין נתניהו התייחס להגנה על עולם התורה רק בשיחה עם הרב משה הלל הירש, מנהיגם של הליטאים. חברי כנסת דתיים מדברים על "הסדרת מעמדם של לומדי התורה", אבל לא על לומדי התורה שהצביעו להם.

וממה צריך עולם התורה המשרת הגנה? מפני השחיקה, מפני שלום הבית, אבל בעיקר מפני הפוליטיקה והפוליטיקאים עצמם. תורה אחת בשבילנו.

2. איך קרה שהצבענו ציונות דתית וקיבלנו חרדים?

מאז שהחוק של ביסמוט והליכוד הגיע לעולמנו, נראה שהמפלגה קיבלה על עצמה את הגישה החרדית על מלא. בצלאל סמוטריץ' נשמע בשיחה עם אגף התקציבים אומר שהחוק הוא טוב והיה מגייס חרדים גם לפני שנתיים. באותה שיחה, גם ביעילות הסנקציות הוא הטיל ספק.

יש עולם תורה שלם על מדים. יש לי תמונה מלימוד גמרא במוצב החוף בעזה, או מדליק נרות חנוכה בחאן יונס. תפילות במניין, מכולות בית כנסת, לימוד התורה בדוחק הטנק – האם כל זה אינו צריך הגנה? ומה עם התייחסות?

שמחה רוטמן, כמו ידידו משה גפני, מאשים את הצבא בשקר על האפשרות לגייס חרדים. מפלגת הציונות הדתית קיבלה על עצמה לגמרי את האידיאולוגיה החרדית. הקול קול הציונות הדתית והידיים ידי ש"ס.

למה מפלגת הציונות הדתית "ישנה על האף" כבר שנתיים ורק עכשיו מואילה בטובה להתכנס ולחשוב מה דעתם על החוק? האם באמת לא הייתה להם דעה עד עכשיו? מוזר, כי כשתגידו להם: השמאל, בג"ץ, הצבא, שב"כ – תקבלו תשובה ב-200 קמ"ש.

ואליבא דסמוטריץ', אם החוק הזה היה מובא לפני שנתיים ולדעתך היה מגייס אלפי חרדים, למה לא קידמת אותו אז? למה שתקת? למה עכשיו אתה שותק? אתה חושב שאנחנו לא רואים שהכול זה משחק פוליטי על הראש שלנו?

נציגי המפלגה אומרים שהם עובדים על תיקונים לחוק, הם רק לא מוכנים לפרט מה הסעיפים. יש פה מישהו שחושב שהם באמת עובדים על תיקונים ולא על דרך להעביר את הדבר הזה הלאה?

כדי לפתור את הבעיה אני מציע פתרון קל. כמו שבסופר אני רואה את המחיר 3.9 ומעגל בראש ל-4, כך גם בקלפי אני אראה סמוטריץ' וישר אעגל לגפני. כדאי להיזהר בקנייה, שלא נגיע לקופה ונשלם ביוקר.

למה מפלגת הציונות הדתית "ישנה על האף" כבר שנתיים ורק עכשיו מואילה להתכנס בעניין החוק? לא הייתה להם דעה עד כה? מוזר, כי כשתגידו להם: השמאל, בג"ץ, הצבא, שב"כ – תקבלו תשובה ב-200 קמ"ש

3. למה רבני המגזר עושים יותר שיקולים פוליטיים מאשר ערכיים?

האמת, שזאת השאלה שהכי מטרידה אותי. אני לא מצליח להבין איך הרבנים שחינכו אותנו ושלחו אותנו קדימה, עזבו אותנו בשעתנו הקשה ולא לוקחים את הקושי שלנו בחשבון. קשה להפריז בתרומה של בני הציונות הדתית במלחמה. אבל בסוף, גם לנו קשה. גם השילוב של ילדים ומילואים יחד – כל המרבה הרי זה מסובך. האם השיקולים הפוליטיים של "הברית החשובה עם החרדים" – כפי שהתבטא אחד מהם, חשובים יותר מהברית איתנו, התלמידים שלכם?

לפני קצת יותר מחודש סמוטריץ' כינס קבוצה גדולה של רבני הציונות הדתית. אני יודע להגיד מאנשים שהיו שם שרובם המוחלט של הרבנים לא קראו את החוק לפני הישיבה, לא ביקשו סיכום ממישהו, לא ביקשו להקשיב לטענות בעד ונגד לפני שהם מגיעים. הטיעונים של חלקם בעד החוק מאוד שטחיים וניתנים לסתירה מהסתכלות חפוזה בנתונים. מילא הפוליטיקאים, אבל אתם? תלמידי חכמים? איך תוכלו אחרי זה לדבר על הקונספציה של הצבא?

4. עד מתי נהיה השכפ"צ של הקואליציה?

זאת שאלה המופנית אלינו, הציבור הימני. אנחנו נוטים לבוא בשאלות להרבה גורמים במדינה, אבל רק לח"כים שבחרנו בהם אנו באים ישר עם התשובות. הטענה שהמתנגדים לחוק "רק רוצים להפיל את הממשלה" נשמעת כל משפט שני, כאילו מה שמקודש זה הממשלה ולא הציבור שבחר בה.

גם לנו קשה. גם השילוב של ילדים ומילואים יחד – כל המרבה הרי זה מסובך. האם השיקולים הפוליטיים של "הברית החשובה עם החרדים" – כפי שהתבטא אחד מהם, חשובים יותר מהברית איתנו, התלמידים שלכם?

חבר אחד אמר לי פעם: "אני מסתכל על הדעות שלהם, על מה שהם אומרים". מחילה מכבוד חברי היקר, אבל דעות ואידיאולוגיה הם כלום, המימוש שלהם זה הכול. אנו צריכים יותר לשפוט את נבחרי הציבור שלנו על מעשים ועל הדרך, ולא על דיבורים וניסיונות.

דתיים מכירים את המשולש "עם ישראל – תורת ישראל – ארץ ישראל". מסתבר שהוסיפו לו עוד ערך – "ממשלת ישראל". לא זוכר שהצבעתי לזה.     

כמובן שהשאלות הללו נותרו ללא תשובה. וכמובן שלא ציפיתי ליותר מדי. אני מבין שבניגוד לעולם המדעי, בפוליטיקה התשובה הרבה יותר חשובה מהשאלה. איך תדבר, ואם תראה טוב ומאופר תוך כדי, חשוב יותר מתוכן הדברים. נכון שתמיד היה, אבל האם חייב שתמיד יהיה? חבל שאנחנו נותנים לזה לגיטימציה.

אז השאלה היא מה קורה הלאה. אישית, החלטתי להפסיק לשבת בבית בשקט ולהתלונן שהמשחק מכור, ולהשמיע את קולי הדל אך משמעותי. יש רגעים שאנשים טובים צריכים להתאסף ולהגיד לחרדים, לפוליטיקאים, ולרבנים – חברים יקרים, עד כאן!

השאלות שלנו הולכות ומצטברות – והגיע הזמן לתשובות רציניות.

גלעד רנד, ממובילי פורום המילואימניקים הדתי לאומי, נשוי+2, מפקד טנק ומש"ק הדרכה במילואים', מעל 300 ימי מילואים ב-4 סבבים בעזה. עד עכשיו.