ממליץ לך לחשוב לפני שאתה כותב, פרופסור. אם היית עושה את זה, הייתה נחסכת ממך המבוכה של המאמר המטומטם הזה. שים לב לטיעון שלך: אם אי אפשר לסמוך על הודעות הח"כים הישראלים, למה שצופה אובייקט... המשך קריאה

ממליץ לך לחשוב לפני שאתה כותב, פרופסור. אם היית עושה את זה, הייתה נחסכת ממך המבוכה של המאמר המטומטם הזה. שים לב לטיעון שלך: אם אי אפשר לסמוך על הודעות הח"כים הישראלים, למה שצופה אובייקטיבי יאמין לטיעונים שלנו על השואה? פירוש רש"י: אם אי אפשר לסמוך על הטיעונים של טראמפ בנוגע לאיראן, אז למה שמישהו יאמין לו לגבי המלחמה הפונית השנייה? אבל מה הקשר המלחמה הפונית השנייה, פרופסור? איך לכל הרוחות היא בכלל נכנסה לשיחה? ומה בכלל הקשר לשואה? מה הקשר?? אתה זה שהתחלת בהשוואה של המתרחש בעזה לבין השואה – השוואה מטומטמת שאותה ידחה כל מי שיש לו טיפת ידע היסטורי – ואז אתה ממשיך בטענה, לפי ההשוואה שלך, שכמו שאי אפשר להאמין לאחד מהם, גם לשני אי אפשר להאמין. זה נקרא טיעון מעגלי, וזה כשל לוגי צועק לשמיים. הנה הטענה שלי, פרופסור: המתרחש בעזה דומה למלחמת הכוכבים new hope, ולכן, כמו שאי אפשר להאמין לביבי בבואו לדבר על עזה, גם אי אפשר להאמין לו בנוגע לנסיכה ליה. אז מה הפלא שהמרואיינת נשארה פעורת פה?

אה, ואם לא איכפת לך על התיקון הקל, בטח תתפלא לדעת שהשואה התרחשה לפני שנוסדה מדינת ישראל, וחברי הכנסת שלנו עוד לא נולדו. ואת המספר שישה מיליון לא אנחנו המצאנו, אלא גויים גמורים למהדרין. ואם דיברת על נתונים ש"נתמכים על ידי מוסדות בינלאומיים מוכרים ומוסמכים", אז בטח תתעניין לדעת שאלו בדיוק הנתונים על השואה… לא עזה. יודע למה שמתי ביניהם שלוש נקודות? כדי לא להכניס את שניהם למשפט אחד, שמא תתחיל לעשות כאן עוד השוואות מגוחכות.