מנשה בן יוסף
כל יחיד או חברה מצדיקים את דעתם והתנהגותם מבחירה סלקטיבית של ראיות או רעיונות מהעבר.
לחשוף את הכל זה לא מה שיבנה את החברה.
אלא לבנות הווה בלימוד כישלי חשיבה , חשיבה מדעית , והיסטוריה עולמית של ההגירות והמיסטיקה והאמונה באל ודבריו.
על רקע מרחץ הדמים העולמי אין לאף מדינה זכות לקיומה.
כך שאנו חיים בשקר ובעוול .
לחנך שהדור הצעיר ידע זאת.
ולבנות עתיד משותף לא על בסיס הקלישאה לכבד מסורות ואמונות.
מפני שזה רק תוקע גלגלים בקידמה בנאורות ובהומניזם.
ומיצרים הצהרות נבובות מתוכן.
החשיבות בארכיאולוגיה גם לנפץ מיתוסים של המצאת העם היהודי וזכויותיו.
אבל במקביל לאף אחד אין זכות.
הכל נלקח בכוח!

ד"ר מיכאל מירו מביא סקירה עבר הווה ועתיד יחסינו עם הערבים הטוענים ללאומיות למדינה עצמאית .
הסקירה מובאת בבהירות עובדתית .
חשובה כדי שאוכלוסיית ישראל והעולם יכירו בעובדות .
וגם כבסיס לדיון דיפלומטי לכשיוחלט שמספיק עם ההרג משני הצדדים.
כתבה עיתונאית מעולה לדעתי.
כל הכבוד ותודה שהדברים נאמרים בסדר מופתי שהינם מחשבות של הרבה ישראלים.

מעבר להבחנות המחקריות המשכנעות של ד"ר מיכאל מירו לגבי "המרכול האזרחי", אני רוצה להביע הערכה עמוקה לאופן שבו הספר חושף בפנינו את הדינמיקה שבין החברה האזרחית לבין מוסדות השלטון בישראל – מציאות תובעת, מורכבת וחד־משמעית .

אציין במיוחד את יכולתו של מירו לא רק לתאר תופעות, אלא גם להציע מודלים מעשיים — כמו מודל המשולש בין החברה, השלטון והגופים המשאווקים אידיאולוגיה — שהופכים את הספר לכלי משמעותי להבנת ההשפעה האזרחית הפוליטית .

ברמה האישית, התרשמתי במיוחד מרמת הדיוק והכנות שמאפיינת את כתיבתו — לא מייפה את המציאות, לא מקצינה את הטיעונים, אלא מציגה תמונה מורכבת ואמיתית של הזירה האזרחית בישראל.

ולבסוף, אני רואה בספר הזה לא רק סקירה או קריאה אתית אלא קריאה לפעולה: הוא מזמין אותנו לחשוב מחדש על ערך הדמוקרטיה, על חיוניותה ועל הדרך בה החברה האזרחית יכולה לתרום לחוסנה.
בהערכה ובברכה מנשה בן יוסף

חשוב ללמד תנ"ך ואת מה שמלמדים בישיבות. אבל בראיה אקדמית. לספר את האמת על מקורות הדת. והיווצרות היהודיות.
ולא להציג כאור לגויים! ולא להציג את ערכי היהדות כערך עליון! ערכי המדע והנאורות הם הערך העליון . וערכים אוניברסליים מאשר ערכי הדת.
ועוד להציג להיות שייך למשפחת היהודים אינה מחייבת לשמור מצוות ובוודאי שאינה מחייבת להאמין באל המדומיין.

ד"ר מיכאל מירו בכתבתו. מוכיח שהמוח היהודי ממציא לנו פטנטים. משתמש בהצהרה על צורת הממישל. כאשר בפועל אין קשר עם המציאות. ורק כאשר מגיעים לאחר 75 לאבסורד מחפשים מי האשם ומה נכון.
האילתור והזמניות ולזרום מוכיחים שזה נגדנו!
תודה לד"ר מיכאל שמבהיר במאמרו את המציאות במערומיה המכוערים!
מנשה בן יוסף

ד"ר מיכאל מירו
מבהיר בדבריו איך במסווה של השתלבות
החרדים דוחפים לחוק העסקת החרדים
כמו חוק הסבירות במסווה של שיפור בתי המשפט
והרי מול עינינו מתפתחות שתי מגמות שאמורות לקבל תוקף חוקי.
ויהוו את הבסיס לשילטון דיקטטורי.
כנכה צה"ל וכבן לנכה צה"ל
לא בשביל ביטול הדמוקרטיה והליברליזם חרפנו את נפשינו.

ד"ר מיכאל מירו
בדבריו מנסה להגיע לאוזנם וליבם של שיכורי השלטון.
השועטים ללא מעצור במגמת תפוס כפי יכולתך.
ומתעלמים משאר אזרחי המדינה.
גם באם רק הד דבריו של מיכאל ישמעו
מי יתן והמנודים התגבשו ויעמדו כדי לדרוש התיחסות והתחשבות בשם הנאורות הקידמה האנושיות ובשם היותם אזרחי המדינה ולא שפוטי המדינה!