לפני מספר ימים הזדמן לי להקשיב לראיון (ארוך) עם השר אבי דיכטר. השר שיתף את המראיינת והמאזינים באבחנה שלו, שבין המפגינים במחאה יש כאלה שלא מסתפקים במחאה כנגד המהפכה המשפטית-משטרית, אלא שיש להם גם מניעים אחרים. הוא לא פרט. הוא צודק. כן, יש בתוך המחאה גם רעיונות החורגים מהמהפכה המשפטית-משטרית שמנסה לחולל הממשלה.

דבריו של השר לא הגיעו להקשת היקשים. מהמובלע בדבריו ניתן היה להבין שמדובר ברעיונות שהינם סיבה לחלק מהמוחים לתמוך במחאה, ולא כן היא. השר מערבב בין סיבה למסובב. מדאיג לחשוב שאנשים שלא מסוגלים להבין מה סיבה ומה מסובב נמצאים בתפקידים בכירים בהנהגת המדינה. ולחשוב שאדם זה עמד בראש שירות הביטחון הכללי. לא להאמין.

אני מרשה לעצמי לפרט את שהוא לא פרט ולהסביר כיצד יחד עם המחאה נגד ההפיכה המשפטית-משטרית שיזמה הממשלה, עלו ותפסו מקום בתוך המחאה גם מסרים אחרים, שרק אוויל יחשוב שאין קשר בינם למחאה.

אפרט מה שדיכטר הבליע בדבריו בלי לפרט, ואסביר כיצד יחד עם המחאה נגד ההפיכה המשפטית-משטרית שיזמה הממשלה, עלו ותפסו מקום במחאה גם מסרים אחרים, שרק אוויל יחשוב שאין קשר בינם למחאה

השר דיכטר, המהפכה המשפטית-משטרית ביוזמת הממשלה חוללה את כל המהומה. היא סיבת הסיבות לכל השלטים ולכל הרעיונות שאנחנו רואים במחאה.

אלה הם ארבעת החוקים שבליבת המהפכה המשפטית:

1. מינוי בידי הקואליציה של חלק מהשופטים (אפילו אחד!).
2. ביטול חקיקה בבית המשפט העליון ברוב משמעותי שלא ניתן להשיגו (במיוחד אם חלק מהשופטים הם מינוי קואליציוני).
3. מתן כוח לכנסת לגבור ברוב קואליציוני על פסיקות בית המשפט.
4. ביטול סיבת הסבירות להחלטות בית המשפט.

כל אחד מהחוקים האלה לבדו הוא הפיכה שלטונית. כל אחד מחוקים אלה לבדו מאפשר לקואליציה לשלוט ללא בקרה. וחבילה של כל ארבעת החוקים האלה יחד מאפשרת לקואליציה שלטון מוחלט. אם חוקים אלה יעברו, ואולי אפילו רק חלקם, ויתכן שאפילו רק אחד מהם, הרי ששלטונה של הקואליציה אינו מוגבל. למשל, דבר לא יוכל למנוע מהקואליציה לבטל את הבחירות.

אם חוקים אלה יעברו, ואולי אפילו רק חלקם, ויתכן שאפילו רק אחד מהם, הרי ששלטונה של הקואליציה אינו מוגבל. למשל, דבר לא יוכל למנוע מהקואליציה לבטל את הבחירות

היות שאנחנו חיים במציאות בה מפלגת השלטון נשלטת בידי אדם אחד, אזי למעשה העוצמה השלטונית תהיה בידי אדם אחד, ואולי גם בידי בני משפחתו. "אין מגבלות" על השלטון הרי זו "פרצה קוראת לגנב". יהיה בשלטון מי שינצל זאת. לא ניתן לקיים משטר דמוקרטי כשאין על השלטון מגבלות. אלמנטרי, דיכטר.

אנשים שואלים עצמם כיצד פתאום הגיחה וצצה יוזמה של הממשלה להסיר כל מגבלה על השלטון. איך זה יתכן? איך הגענו לזה?

והתשובה גלויה לכול. חברו כאן אינטרסים של שלוש קבוצות:

1. בנימין נתניהו מונע ממניעים אישיים – הוא רוצה שליטה במערכת אכיפת החוק והמשפט כדי למלט עצמו מבירור עניינו בבית המשפט ולהיחלץ מסנקציות משפטיות אם יוטלו עליו.
2. המתנחלים ואנשי ארץ ישראל הקנאיים והפשיסטים לא מוכנים לקבל שכשמתחשק להם לעולל בשטחים שוד, עושק, גזל והתעמרות באחר – בית המשפט מונע זאת מהם (לעתים רחוקות מדי).
3. והחרדים רוצים לפתור אחת ולתמיד את הסתירה בין רצונם וכוונתם לא לגייס את בניהם לצבא לבין ערכים וחוקים של שוויון וכו'.

נוכח הממשלה הזו שלקחה את החוק והדמוקרטיה אל מעל פי התהום מתייצבים רבים למחאה. וכשאנשים מזהים קבוצות, שהן אלו שהביאו את הקואליציה והממשלה ליזום הפיכה שלטונית-משטרית, הם יוצאים גם נגדן. ואכן במחאה נגד ההפיכה המשפטית-משטרית ניתן לזהות מסר מאחד נגד יוזמת החקיקה-הפיכה של הקואליציה והממשלה, ובצד זה להבחין במסרים כנגד אותן קבוצות שדחפו לאותה יוזמה הרסנית.

נוכח הממשלה שלקחה את החוק והדמוקרטיה אל פי התהום מתייצבים רבים למחאה. וכשמזהים קבוצות שהביאו את הקואליציה והממשלה ליזום הפיכה שלטונית-משטרית, יש שיוצאים גם נגדן

יש בין המוחים שמדגישים "רק לא ביבי". הם מצביעים על כך שאיש זה שנאשם בניגוד עניינים עם מערכת המשפט ואכיפת החוק, ולמעשה עם המדינה, אינו יכול לשמש בתפקיד שלטוני בכלל, וכראש ממשלה בפרט.

יש אחרים שרואים בכיבוש את אבי אבות הטומאה, שבשמו אנשים מוכנים להכשיר כל שרץ ולבצע כל עברה ואף לתמוך בעבריינים ופושעים, לשנות את המשטר בישראל ולפגוע בחרות האזרחים, שלא לדבר על תושבי השטחים הכבושים. אלה יוצאים במסרים "אין דמוקרטיה עם כיבוש" ובקריאה לשלום בין ישראל ופלסטין וחלוקת הארץ ביניהן.

המסר "שוויון בנטל" שרואים בהפגנות המחאה, מבטא את האשמה של המוחים נגד קהילת החרדים, שלא נושאת באופן שוויוני בנטל, וכדי להשיג ולקיים אי-שוויון זה מוכנה לפגוע במרקם החיים ובחרויות האזרח במדינה.

קבוצת תומכי נתניהו הפועלים לטובת ענייניו האישיים; המתנחלים מקדשי השטחים והמלחמה; וקהילת החרדים שרוצה סידור לבניה, ומוכנה לפעול למען כך בכל האמצעים כולל פגיעה בחרויות האזרח במדינה – הם המצע ממנו צמחה היוזמה הנלוזה של הפיכה משפטית-משטרית. אלו הן סיבות ולא תולדה של ההפיכה, אבל המסרים המתנגדים להם בתוך המחאה הן תולדה של המחאה ולא סיבותיה.

אני תקווה שגם לאחר שהממשלה תשעה לחלוטין את יוזמת החקיקה-הפיכה שלה אנשי המחאה לא יעצרו וימשיכו במחאתם לביטול הנסיבות והסיבות שחוללו את יוזמת החקיקה הנפשעת.

אני תקווה שגם לאחר שהממשלה תשעה לחלוטין את יוזמת החקיקה-הפיכה שלה, אנשי המחאה לא יעצרו וימשיכו במחאתם לביטול הנסיבות והסיבות שחוללו את יוזמת החקיקה הנפשעת

יש סיבות טובות לדרישות "רק לא ביבי"; הפסקת הכיבוש ויוזמת שלום אמיתית בינינו לבין הפלסטינים; ולהסכמות סבירות בתוך ישראל לשוויון בנטל.

יאיר טל הוא מהנדס מכונות שעבד במספר חברות. היום הוא גמלאי. חקר את ניהול המלחמה במלחמת יום הכיפורים והשלים את כתיבת הספר ישראל טל: פרקים למלחמת יום הכיפורים אשר יצא לאור ב-2019 בהוצאת "ידיעות ספרים". ספרים נוספים שלו יצאו לאור בהוצאת "טפר – הוצאה לאור": אכזבה וגאווה – מלחמת יום הכיפורים ב-2023; ו-טליק: פרקי חיים ב-2024.