מערכת היחסים בין הרשות הפלסטינית לישראל מאז חתימת הסכם אוסלו בשנת 1993 והקמת הרשות הפלסטינית בשנת 1994, התאפיינה בתנודתיות ובקשיים רבים.
פעמים רבות היחסים היו מתוחים מאוד, בעיקר סביב סוגיות הקשורות לירושלים ולמסגד אל-אקצא, למדיניות הסיפוח, להתרחבות ולהתנחלות בגדה המערבית. לעיתים, היחסים היו חיוביים במידה מסוימת, אך לרוב, התיאום הביטחוני נותר גורם מרכזי ששמר על המשכיות הקשר בין הצדדים, כפי שתיאר אותו יו"ר הרשות אבו מאזן, כ"קדוש מבחינת הרשות הפלסטינית".
ד"ר עלי אל-אעור הוא המנהל הכללי של מכון אל קודס ללימודי ישראל. מומחה לקשר עם החברה הישראלית, בעל דוקטורט מהמחלקה לאסלאם והמזרח התיכון באוניברסיטה העברית בירושלים ועמית מחקר בפורום לחשיבה אזורית. הוא גם פרשן פוליטי לענייני ישראל בתקשורת הפלסטינית ומתמקד ביחסים בין הפלסטינים לישראלים בתקשורת הישראלית. מנהל ברשות הפלסטינית בתחום ירושלים.
הרשות הפלסטינית שמרה על שקט ועל אי-מעורבות של העם הפלסטיני בגדה המערבית בהתנגדות ובמעשי אלימות נגד מתנחלים במשך 19 שנים, לאורך כהונתו של הנשיא אבו מאזן. הוא עדיין מקפיד על מדיניות זו ועל הפילוסופיה של "ללא אלימות וללא פעולות מזוינות נגד ישראל" אלא תמיכה "בהתנגדות בדרכי שלום על מנת לסיים את הכיבוש ולהקים המדינה הפלסטינית".
שירותי הביטחון הפלסטינים, המיוצגים על ידי שירות המודיעין הכללי, תרמו לשמירה על השקט בגדה המערבית לאורך מעל 200 ימי המלחמה בעזה, וזאת מבלי לבצע פעולות מזוינות שתומכות בעזה או בתנועת חמאס.
ד"ר עלי אל-אעור הוא המנהל הכללי של מכון אל קודס ללימודי ישראל. מומחה לקשר עם החברה הישראלית, בעל דוקטורט מהמחלקה לאסלאם והמזרח התיכון באוניברסיטה העברית בירושלים ועמית מחקר בפורום לחשיבה אזורית. הוא גם פרשן פוליטי לענייני ישראל בתקשורת הפלסטינית ומתמקד ביחסים בין הפלסטינים לישראלים בתקשורת הישראלית. מנהל ברשות הפלסטינית בתחום ירושלים.
חודש הרמדאן הוא החודש הקדוש ביותר בעולם האסלאמי. בחודש זה, כשני מיליארד מוסלמים צמים, מתפללים, קוראים בקוראן, מקדשים את ערך המשפחה ומציינים את המָסוֹרוֹת המחזקות את יסודות הקהילה והחברה.
חודש הרמדאן נחשב בעולם האסלאמי גם כחודש הניצחונות. החל בקרב נגד הכופרים בבדר, דרך שחרור מכה ועד מלחמת אוקטובר בשנת 1973. אידיאולוגים מוסלמים רואים בחודש הרמדאן את התקופה בה עשיית ג'יהאד והפיכה לשהיד מבטיחה כניסה מיידית לגן-עדן.
ד"ר עלי אל-אעור הוא המנהל הכללי של מכון אל קודס ללימודי ישראל. מומחה לקשר עם החברה הישראלית, בעל דוקטורט מהמחלקה לאסלאם והמזרח התיכון באוניברסיטה העברית בירושלים ועמית מחקר בפורום לחשיבה אזורית. הוא גם פרשן פוליטי לענייני ישראל בתקשורת הפלסטינית ומתמקד ביחסים בין הפלסטינים לישראלים בתקשורת הישראלית. מנהל ברשות הפלסטינית בתחום ירושלים.
תגובות עכשיו הזמן לומר את דעתך
תגובתך פורסמה! שתפו את עמוד הפרופיל שלכם
בעצם אתה דורש חופש פולחן בשם המוסר למוסלמים בלבד
כי ליהודים אסור שהרי זו חבית חומר נפץ שעלולה להדליק את המזרח התיכון והעולם הערבי כולו
כלומר שבעצם מדינת ישראל צריכה להסכים לדרישות של בעלי כח ולא להסכים לחלשים
סך הכל הגיוני
צודק.
למען העובדתיות והאמת,
כמובן, חשוב לציין :
דובר גדודי עז אל-דין אל-קאסם, הזרוע הצבאית של חמאס, פירסם ביום שישי הצהרה בשם הארגון לקיים את מצוות הג'יהאד.
אבו עוביידה קרא לפלסטינים בשטחי יהודה ושומרון ומזרח ירושלים וכן לערביי ישראל לצעוד לכיוון מסגד אל אקצא, להתעמת עם ישראל ולמנוע שינוי הסטטוס קוו בשטח, כך בהתאם לפרסום באל-קודס.
פונדמנטליסטים פירומנים, מושחתים פשיסטים,
ועמים שבמקום להפגין בעד שלום מסתפקים במלל.
לעשות
בשבועות האחרונים של רמדאן להטו הרוחות במסגד אל-אקצא. המשטרה הישראלית בהנחית איתמר בן גביר פרצה (בתוקפנות) למסגד אל אקצא, עצרה למעלה מ-400 צעירים ופצעה למעלה מ- 200 איש מבין אלה שנשארו להתפלל במסגד במשך הלילה. כמו כן התנכלה המשטרה לנשים פלסטיניות ששהו אף הן במסגד.
המשטרה כמעט הובילה במדיניות זו את האזור למלחמה במספר חזיתות, בלבנון בעזה, בסוריה, ובחזית הפנימית עם אזרחיה הפלסטינים. 30 הטילים ששוגרו מדרום לבנון לעבר הגליל המערבי, הכמות הגדולה ביותר מאז המלחמה עם חזבאללה ב-2006, הרקטות ששיגר חמאס ליישובי עוטף עזה בעקבות התגובה הישראלית, מלמדים על חשיבות מסגד אל-אקצא כגורם מאחד בין פלסטינים ומוסלמים בחזיתות נוספות. לכן יש לראות בכל התערבות ישראלית בנעשה במסגד אל-אקצא קו אדום שממשלת בנימין נתניהו, בן גביר ובצלאל סמוטריץ' לא יכולים לחצות.
ד"ר עלי אל-אעור הוא המנהל הכללי של מכון אל קודס ללימודי ישראל. מומחה לקשר עם החברה הישראלית, בעל דוקטורט מהמחלקה לאסלאם והמזרח התיכון באוניברסיטה העברית בירושלים ועמית מחקר בפורום לחשיבה אזורית. הוא גם פרשן פוליטי לענייני ישראל בתקשורת הפלסטינית ומתמקד ביחסים בין הפלסטינים לישראלים בתקשורת הישראלית. מנהל ברשות הפלסטינית בתחום ירושלים.
תגובות עכשיו הזמן לומר את דעתך
תגובתך פורסמה! שתפו את עמוד הפרופיל שלכם
הבנו היהודים שאנחנו קוץ בעין שלכם אנשאללה בירושלים הבנויה בקוץ השני יכנס גם הקנאה אכלה אותכם , אתם רעבים אנסים שקרנים גנבים מאמינים ונשבעים בשקר , שיא הטומאה שידע היקום!!! צמאי דם קניבליים , ד"ר מה עוזר התפקיד אם כולם מסביבך אנאלפבים לכו תלמדו את הקוראן יותר טוב חלשי אופי
לא הבנתי אם כתוב בקוראן שאלוהים הביא את ישראל לאדמה הזאת מה פתאום עשיתם לכם בית תפילה כאן אין הבדל ביניכם לצבעיות הנוצרית שניכם רוצים את אשמדת דת ישראל . זה כתבה אנטישמית ושיקרית טיפש מי שמאמין לך , אתם העם שמאמין בשקר וזאת המציאות כתבה אנטישמית לגרירת פעולות טרור ד" ר לרצועת עזה
לא קראתי כל כל הרבה הבל ורעות רוח מזה זמן רב.
אל אקצה – המוזכר בקוראן הוא כנראה בכלל בסוריה ולא בירושלים (המסגד הקיצון, בתרגום לעברית .. לא הגיוני שהוא ירושלים).
היו גם תקופות בהן שלטו בירושלים צלבנים ואז המקום לא היה בחזקת מוסלמים (פשוט לצורך הדיוק ההיסטורי).
את מוטה גור לא עניין כהוא זה המסגד, את מוטה גור עניין מתחם הר הבית, בית המקדש היהודי (שקדם בהרבה לאגדה המוסלמית שאין לה בסיס מדעי שמוחמד ביקר בירושלים, לא יום, לא לילהף לא שעה ולא דקה) .
אז עם כל הכבוד לכותב המלומד. כדאי להצמד לעובדות.
כמעט שנתיים חלפו ממלחמת מאי 2021 בין חמאס לישראל, שהתאפיינה באיפוק ובריסון עצמי מצד חמאס כלפי המדיניות הישראלית בגדה המערבית ובמזרח ירושלים.
אך ישראל נקטה מאז במדיניות של הרג, מעצרים, הריסות בתים, ופלישות חוזרות ויומיומיות של קבוצות יהודיות כמו הקבוצה הקיצונית בראשות איתמר בן גביר למסגד המבורך אל-אקצא. הפלישה האחרונה בהן הייתה ההסתערות של בן גביר על הר הבית בחודש שעבר בחושך, עם השעות הראשונות של עלות השחר.
ד"ר עלי אל-אעור הוא המנהל הכללי של מכון אל קודס ללימודי ישראל. מומחה לקשר עם החברה הישראלית, בעל דוקטורט מהמחלקה לאסלאם והמזרח התיכון באוניברסיטה העברית בירושלים ועמית מחקר בפורום לחשיבה אזורית. הוא גם פרשן פוליטי לענייני ישראל בתקשורת הפלסטינית ומתמקד ביחסים בין הפלסטינים לישראלים בתקשורת הישראלית. מנהל ברשות הפלסטינית בתחום ירושלים.
מאז כיבוש הגדה המערבית ומזרח ירושלים ב-1967 ביססה ישראל את מדיניותה על שליטה בקרקע ובניית התנחלויות ישראליות בשטח שנכבש. השמאל הישראלי החל לבנות את ההתנחלויות בגבול ירדן ונתן לזה צידוק בטחוני. אך משנת 1977, עם עליית הליכוד הימני לשלטון, המדיניות השתנתה, והקמת ההתנחלויות הורחבה גם לשטחי הגדה המערבית הרוויה באוכלוסייה פלסטינית.
השמאל הישראלי החל לבנות את ההתנחלויות בגבול ירדן ונתן לזה צידוק בטחוני. אך מ-1977, עם עליית הליכוד לשלטון, המדיניות השתנתה והקמת ההתנחלויות הורחבה גם לשטחי הגדה הרוויה באוכלוסייה פלסטינית
ד"ר עלי אל-אעור הוא המנהל הכללי של מכון אל קודס ללימודי ישראל. מומחה לקשר עם החברה הישראלית, בעל דוקטורט מהמחלקה לאסלאם והמזרח התיכון באוניברסיטה העברית בירושלים ועמית מחקר בפורום לחשיבה אזורית. הוא גם פרשן פוליטי לענייני ישראל בתקשורת הפלסטינית ומתמקד ביחסים בין הפלסטינים לישראלים בתקשורת הישראלית. מנהל ברשות הפלסטינית בתחום ירושלים.
פוסטים המתפרסמים בבלוגים של זמן ישראל מייצגים את כותביהם בלבד. הדעות, העובדות וכל תוכן המוצג בפוסט זה הם באחריות הבלוגר/ית וזמן ישראל אינו נושא באחריות להם. במקרה של תלונה, אנא צרו קשר.
הגופים החמושים הפועלים מזה חודשים רבים בצפון הגדה המערבית, כמו ההתארגנויות בג'נין וגוב האריות בשכם, מצליחים לרכוש את אהדתו של הציבור הפלסטיני. הסקרים האחרונים נותנים תמיכה בשיעור שמעל 70 אחוז לפעילותם.
הגופים החמושים הפועלים מזה חודשים רבים בצפון הגדה המערבית, כמו ההתארגנויות בג'נין וגוב האריות בשכם, מצליחים לרכוש את אהדת הציבור הפלסטיני. הסקרים האחרונים נותנים תמיכה בשיעור שמעל 70% לפעילותם
ד"ר עלי אל-אעור הוא המנהל הכללי של מכון אל קודס ללימודי ישראל. מומחה לקשר עם החברה הישראלית, בעל דוקטורט מהמחלקה לאסלאם והמזרח התיכון באוניברסיטה העברית בירושלים ועמית מחקר בפורום לחשיבה אזורית. הוא גם פרשן פוליטי לענייני ישראל בתקשורת הפלסטינית ומתמקד ביחסים בין הפלסטינים לישראלים בתקשורת הישראלית. מנהל ברשות הפלסטינית בתחום ירושלים.
פוסטים המתפרסמים בבלוגים של זמן ישראל מייצגים את כותביהם בלבד. הדעות, העובדות וכל תוכן המוצג בפוסט זה הם באחריות הבלוגר/ית וזמן ישראל אינו נושא באחריות להם. במקרה של תלונה, אנא צרו קשר.
יתכן שביקור הנשיא האמריקאי ג'ו ביידן במזרח התיכון הוא המשך הפילוסופיה ותכנית קודמו בתפקיד, הנשיא דונלד טראמפ. גם טראמפ, שדחק את הזכויות הפוליטיות של העם הפלסטיני, תוך התעלמות מוחלטת מסוגיית המשך הבנייה בהתנחלויות והכיבוש ומפינוי חלק גדול מהפלסטינים מבתיהם ואדמותיהם, במיוחד מאזור חברון ושכונת שיח ג'ראח בירושלים. כך בוצעה החייאה מחדש לעסקת המאה, שנה וחצי לאחר מותה.
יתכן שביקור ביידן במזה"ת הוא המשך הפילוסופיה ותכנית קודמו בתפקיד, טראמפ, שדחק את הזכויות הפוליטיות של העם הפלסטיני. כך בוצעה החייאה מחדש לעסקת המאה, שנה וחצי לאחר מותה
ד"ר עלי אל-אעור הוא המנהל הכללי של מכון אל קודס ללימודי ישראל. מומחה לקשר עם החברה הישראלית, בעל דוקטורט מהמחלקה לאסלאם והמזרח התיכון באוניברסיטה העברית בירושלים ועמית מחקר בפורום לחשיבה אזורית. הוא גם פרשן פוליטי לענייני ישראל בתקשורת הפלסטינית ומתמקד ביחסים בין הפלסטינים לישראלים בתקשורת הישראלית. מנהל ברשות הפלסטינית בתחום ירושלים.
פוסטים המתפרסמים בבלוגים של זמן ישראל מייצגים את כותביהם בלבד. הדעות, העובדות וכל תוכן המוצג בפוסט זה הם באחריות הבלוגר/ית וזמן ישראל אינו נושא באחריות להם. במקרה של תלונה, אנא צרו קשר.
מהיום הראשון לנפילת שירין אבו עאקלה לפני כחודש וחצי תוך כדי סיקורה העיתונאי של כניסת צה"ל למחנה הפליטים בג'נין, הודיעה הרשות הפלסטינית כי היא דורשת חקירה בין לאומית בעניין מותה. הרשות עמדה על כך שהקליע לא יימסר לישראל כי ישראל היא זאת שאחרית למותה.
מהיום הראשון לנפילת העיתונאית שירין אבו עאקלה, הודיעה הרשות הפלסטינית כי היא דורשת חקירה בינל' בעניין מותה. הרש"פ עמדה על כך שהקליע לא יימסר לישראל כי ישראל היא זאת שאחרית למותה
ד"ר עלי אל-אעור הוא המנהל הכללי של מכון אל קודס ללימודי ישראל. מומחה לקשר עם החברה הישראלית, בעל דוקטורט מהמחלקה לאסלאם והמזרח התיכון באוניברסיטה העברית בירושלים ועמית מחקר בפורום לחשיבה אזורית. הוא גם פרשן פוליטי לענייני ישראל בתקשורת הפלסטינית ומתמקד ביחסים בין הפלסטינים לישראלים בתקשורת הישראלית. מנהל ברשות הפלסטינית בתחום ירושלים.
פוסטים המתפרסמים בבלוגים של זמן ישראל מייצגים את כותביהם בלבד. הדעות, העובדות וכל תוכן המוצג בפוסט זה הם באחריות הבלוגר/ית וזמן ישראל אינו נושא באחריות להם. במקרה של תלונה, אנא צרו קשר.
ההתעסקות הרבה במצבו הבריאותי של יושב ראש הרשות הפלסטינית מחמוד עבאס אבו מאזן ובמי שעתיד להחליפו, תפסה מקום רחב בשיח הישראלי והפלסטיני.
חוסיין א-שייח' מהר לצייץ בחשבון הטוויטר שלו שבריאות היושב ראש טובה וכי לא חל כל שינוי בתפקודו, אך בקרב חוקרים ועיתונאים פלסטינים, מכוני מחקר ישראלים וברשתות החברתיות עדיין טורדת שאלת זהותו של המחליף.
ד"ר עלי אל-אעור הוא המנהל הכללי של מכון אל קודס ללימודי ישראל. מומחה לקשר עם החברה הישראלית, בעל דוקטורט מהמחלקה לאסלאם והמזרח התיכון באוניברסיטה העברית בירושלים ועמית מחקר בפורום לחשיבה אזורית. הוא גם פרשן פוליטי לענייני ישראל בתקשורת הפלסטינית ומתמקד ביחסים בין הפלסטינים לישראלים בתקשורת הישראלית. מנהל ברשות הפלסטינית בתחום ירושלים.
הגיע הזמן לומר את דעתך
רוצים להגיב? הצטרפו לזמן ישראל רוצים לפרסם פוסט? הצטרפו לזמן ישראל רוצים לפרסם פוסט ולהגיב לכתבות? הצטרפו לזמן ישראל רוצים שנשמור לכם את הלייקים שעשיתם? הצטרפו לזמן ישראל
- לכל תגובה ופוסט עמוד בזמן ישראל שניתן לשתף ישירות ברשתות החברתיות ולשלוח באימייל
- עמוד הפרופיל הפומבי שלך ירכז את כל התגובות שפרסמת בזמן ישראל
- אפשרות להגיש פוסטים לפרסום בזמן ישראל
- אפשרות להגיב לכתבות בזמן ישראל
- קבלו את המהדורה היומית ישירות לתיבת האימייל שלכם
תגובות עכשיו הזמן לומר את דעתך
תגובתך פורסמה! שתפו את עמוד הפרופיל שלכם