לפני כמה ימים, בבית קפה במודיעין, אדם אחד התקשר למשטרה כדי להתלונן על כיפה של אדם אחר. שוטרים הגיעו, אמרו לחובש הכיפה שהוא חשוד בהסתה, עצרו אותו, החזיקו אותו בתא, ובסוף שחררו אותו אחרי שגזרו את דגל פלסטין מהכיפה שלו.

זה הסיפור של אלכס סינקלייר, שכיפתו נשאה דגל ישראלי לצד דגל פלסטיני. כבר נכתב על האירוע, ובצדק, בלשון של זעם והשוואות היסטוריות, מבט שמופנה אל השר, אל המשטרה.

שגית אלקובי פישמן היא דוקטורנטית בחוג לתקשורת באוניברסיטת בר-אילן; חוקרת את האופנים בהם מתפתחים נרטיבים בסביבות שיתופיות ודיגיטליות והשלכותיהם על זהויות קולקטיביות מתהוות, בדגש על אירועים בעלי השפעה גלובלית.

הצעת חוק הממתינה עדיין בכנסת מבטיחה להכניס יותר חרדים להשכלה גבוהה. יוזמיה מציגים אותה כפריצת דרך לשוויון הזדמנויות. אך הנוסח המתגבש לקראת הקריאות האחרונות עושה דבר רחב בהרבה מפתיחת דלת: הוא משנה את טיבו של המרחב שמאחוריה.

הצעת החוק עברה קריאה ראשונה במאי האחרון ומעוצבת כעת בוועדת החינוך לקראת הקריאות השנייה והשלישית. בינואר הגישה יוזמת ההצעה נוסח שהיה מרחיב את ההפרדה המגדרית מעבר לכיתות הלימוד ובכלל זאת לקפיטריות, לספריות ולמעבדות.

שגית אלקובי פישמן היא דוקטורנטית בחוג לתקשורת באוניברסיטת בר-אילן; חוקרת את האופנים בהם מתפתחים נרטיבים בסביבות שיתופיות ודיגיטליות והשלכותיהם על זהויות קולקטיביות מתהוות, בדגש על אירועים בעלי השפעה גלובלית.

ביום שני האחרון, נבחרת הנשים של איראן בכדורגל עמדה על המגרש באוסטרליה. הן הפסידו 0:3 לדרום קוריאה. זה היה הפרט הכי שולי מהערב הזה.

כשההמנון הלאומי הושמע, השחקניות עמדו בשורה, ידיים מאחורי הגב, ושתקו. אף אחת לא שרה. אף אחת לא הניחה יד על הלב. קומץ אוהדים איראנים הניפו את דגל איראן, זה של לפני 1979, עם האריה והשמש.

שגית אלקובי פישמן היא דוקטורנטית בחוג לתקשורת באוניברסיטת בר-אילן; חוקרת את האופנים בהם מתפתחים נרטיבים בסביבות שיתופיות ודיגיטליות והשלכותיהם על זהויות קולקטיביות מתהוות, בדגש על אירועים בעלי השפעה גלובלית.

מתי כספי, שנפטר ביום ראשון השבוע בגיל 76, הלחין, ביצע והפיק למעלה מאלף שירים שעיצבו את התרבות הישראלית. אבל מה שהשאיר אחריו גדול מכל גוף יצירה. כספי השאיר אחריו דרך של להיות יוצר: מודל של אותנטיות אמנותית שנמצא כעת, דווקא כשהוא נחוץ ביותר, בסכנת היעלמות.

כספי מעולם לא כתב על פי הזמנה. הוא סירב להתאים את יצירתו לציפיות חיצוניות. "אדם יוצר לא תלוי בשום תוכנית מתאר", אמר פעם. "אני חייב להיות נאמן לעצמי".

שגית אלקובי פישמן היא דוקטורנטית בחוג לתקשורת באוניברסיטת בר-אילן; חוקרת את האופנים בהם מתפתחים נרטיבים בסביבות שיתופיות ודיגיטליות והשלכותיהם על זהויות קולקטיביות מתהוות, בדגש על אירועים בעלי השפעה גלובלית.

יום השואה הבינלאומי, המצוין מדי שנה בינואר, נתפס לאורך השנים כהזדמנות אוניברסלית לעצור, לזכור ולהתבונן באחד מרגעי השבר העמוקים ביותר של האנושות.

ואולם בשנים האחרונות, וביתר שאת מאז המלחמה בעזה, עצם העיסוק בשואה הולך והופך למוקד מחלוקת. אזכור הזיכרון, ציון היום, או התעקשות על ייחודיותו ההיסטורית, נתפסים במרחבים מסוימים כעמדה פוליטית בעייתית: לא כמעשה אנושי בסיסי של זיכרון, אלא כהצהרה אידיאולוגית המזוהה עם מדינת ישראל ועם מדיניותה הנוכחית.

שגית אלקובי פישמן היא דוקטורנטית בחוג לתקשורת באוניברסיטת בר-אילן; חוקרת את האופנים בהם מתפתחים נרטיבים בסביבות שיתופיות ודיגיטליות והשלכותיהם על זהויות קולקטיביות מתהוות, בדגש על אירועים בעלי השפעה גלובלית.

"דיברתי עם הנשיא והוא אמר לי שזה בדרך".

כך אמר הנשיא האמריקאי דונלד טראמפ ביום שני בערב, כשסיפר לעיתונאים שנשיא ישראל, הבטיח לו שהחנינה לראש הממשלה בנימין נתניהו מגיעה. שעות ספורות לאחר מכן פרסם הנשיא יצחק הרצוג הכחשה: לא התקיימה כל שיחה כזו מאז שהוגשה בקשת החנינה.

שגית אלקובי פישמן היא דוקטורנטית בחוג לתקשורת באוניברסיטת בר-אילן; חוקרת את האופנים בהם מתפתחים נרטיבים בסביבות שיתופיות ודיגיטליות והשלכותיהם על זהויות קולקטיביות מתהוות, בדגש על אירועים בעלי השפעה גלובלית.

ברחבי אירופה, הדים מהעבר לבשו צורה חדשה. בברלין, סטודנטים יהודים באוניברסיטה הטכנית התבצרו בבניין אגודת הסטודנטים לאחר שהודרו ממועצת הסטודנטים, שנשלטת כעת על ידי סטודנטים, חלקם תומכי חמאס.

באמסטרדם, כמה גברים צילמו את עצמם מבצעים "ציד יהודים", צועקים "שחרור פלסטין" בעודם רודפים אחרי מטרותיהם. ביום השנה לליל הבדולח, ראש ממשלת נורווגיה השתתף בטקס יום זיכרון בו יהודים לא הורשו להשתתף.

שגית אלקובי פישמן היא דוקטורנטית בחוג לתקשורת באוניברסיטת בר-אילן; חוקרת את האופנים בהם מתפתחים נרטיבים בסביבות שיתופיות ודיגיטליות והשלכותיהם על זהויות קולקטיביות מתהוות, בדגש על אירועים בעלי השפעה גלובלית.

עצרת המיליון, עם המוני חרדים ברחובות ירושלים, מסמנת שיא ברצף מחאות של הציבור החרדי, שחושף נקודת שבר עמוקה בחברה הישראלית. האחדות הנדירה בין ליטאים, חסידים וספרדים סביב ההתנגדות לגיוס לצה"ל, והיקף ההיענות, הם סימפטום למשבר יסודי. אבל המספרים עצמם הם לא העיקר.  

בשבועות האחרונים הגיעו מאות ילדים חרדים בני 10-11 באוטובוסים מאורגנים לכלא הצבאי, חבושים בכובעים צהובים ונושאים בלונים עם תמונת עריק חרדי. הסיסמה: "מחזירים אותו לישיבה עכשיו".

שגית אלקובי פישמן היא דוקטורנטית בחוג לתקשורת באוניברסיטת בר-אילן; חוקרת את האופנים בהם מתפתחים נרטיבים בסביבות שיתופיות ודיגיטליות והשלכותיהם על זהויות קולקטיביות מתהוות, בדגש על אירועים בעלי השפעה גלובלית.

משהו יוצא דופן קרה ב-1 בספטמבר. מאות בני נוער ברחבי הארץ יצאו מבתי הספר למחות על החטופים – לא בגלל שמישהו ארגן אותם, לא בגלל שקיבלו אישור, אלא דווקא למרות שכולם ניסו לעצור אותם.

מועצת התלמידים והנוער הארצית הציעה לעצור את הלימודים ל-50 דקות בלבד ולחזור לשגרה. מנהלת מחוז ירושלים במשרד החינוך שלחה מכתב לחברי מועצות התלמידים שמזהיר מפני "פגיעה באחדות העם". אבל הנוער הזה החליט: אנחנו לא מוכנים להמשיך כרגיל כשאנשים נמקים בשבי.

שגית אלקובי פישמן היא דוקטורנטית בחוג לתקשורת באוניברסיטת בר-אילן; חוקרת את האופנים בהם מתפתחים נרטיבים בסביבות שיתופיות ודיגיטליות והשלכותיהם על זהויות קולקטיביות מתהוות, בדגש על אירועים בעלי השפעה גלובלית.

המלחמה האחרונה יצרה סופה מושלמת להחרפת תופעת הזנות. הטראומה הקולקטיבית הגבירה את הביקוש, המשבר הכלכלי דחף נשים חדשות למלכודת, והאכיפה המופחתת הפכה את כולן לפגיעות יותר. דווקא עכשיו, כשהחברה עסוקה בהישרדות, הניצול מתעצם בצל.

בפברואר 2025 הפך החוק לאיסור צריכת זנות לקבוע, אך מספר הקנסות שהוטלו ירד ב-94% מאז 2022. הנתון הזה, ששמר על יציבות יחסית גם לתוך 2024 במהלכה חולקו רק 173 קנסות, אינו מקרי. משאבי האכיפה הופנו לצרכי המלחמה, והנושא ירד בסדר העדיפויות הציבורי. הפער העמוק בין החקיקה לבין המציאות בשטח מעיד על כך שהחברה עדיין לא הפנימה את חומרת התופעה.

שגית אלקובי פישמן היא דוקטורנטית בחוג לתקשורת באוניברסיטת בר-אילן; חוקרת את האופנים בהם מתפתחים נרטיבים בסביבות שיתופיות ודיגיטליות והשלכותיהם על זהויות קולקטיביות מתהוות, בדגש על אירועים בעלי השפעה גלובלית.