סוף הכתבה אומר הכל:"גזע אדונים" ו"ערוץ 14", הרס כל טיפת רצינות שאולי הייתה לי עד אז,ולמרות זאת הינה ברצינות.
כל המידע שקיים הוא פקודה שאין להקים את העמדה בפתח ( או במסדרון) השב"כ, זו עמדה בסדר גמור, גם כמגד הוא לא רצה להשקיע כסף שמיועד ללחימה בחדר הזכרה שצריך להיות בחטיבה, גם זו מחשבה סבירה (ולדעתי נכונה) לחלוטין. אני בטוח שלשב"כ יש חדר הנצחה ושם צריכה להיות העמדה, זה מקומה וניתן לתת לה שם מקום מיוחד.
לגבי הגאווה, יש חוק שאסור להתאגד בשב"כ וזה היה איגוד, דרך אגב למה לא לבזבז כסף על יום עולי רוסיה ותימן, ואטיופיה והדרוזים וכל העולה בראש בשב"כ, בית כנסת מפואר וכו וכו, הכסף הולך
לתפעול והגנה על המדינה והוקרה כאיש שב"כ ולא כאינדיבידואל מופלא ככל שתהייה.
והשאלה הכי חשובה בעיניי היא איפה היו כל המדליפים הללו בימי רונן בר, כל פלוץ מהשב"כ יוצא החוצה אבל את החקירות כנגד החוק נגד שרים לא הרגישו צורך להדליף, את בעיית האזנות גם לא, על זה אף אחד לא מדבר, זו הבושה.

"גזע אדונים".. לא פחות.. זה יבוא אישי מההיסטוריה הדרום אפריקאית? כי זה ממש לא קשור לישראל.. ומעניין שיש לך טענות רק כלפי ישראל.. מה לגבי "גזע הרוצחים" שמקיפים אותנו? יש לך ביקורת גם כלפיהם או שזה מסוכן מידי..?

כל הבסיס לאג'נדה שלכם הוא כי העוולות הם של הטרור הערבי שהחל לפני מלחמת ששת הימים ואף לפני קום המדינה כשהרצח הראשון של הטרור הערבי מתועד בתרכ"ד (1864).
שטחי יו"ש הם אינם שטחים ערביים כבושים כי לא הייתה פלסטין והערבים הפלסטיניים מעולם לא שלטו בארץ הזו, אלא שטחים יהודיים משוחררים ולב מולדתנו. ואף בקוראן כתוב שהארץ שלנו ואין בו כל אזכור של חשיבות הארץ באיסלאם ולא של ירושלים, ומסגד אל אקצא שבקוראן הוא מסגד בחצי האי ערב ששמו "הקיצון" (="אל אקצא") וזה שבירושלים על שמו כשזמנו של הקוראן הוא לפני פטירת מוחמד ב-532 ומסגד אל אקצא נבנה בין השנים 694-711/713.
לכן טענות הערבים שקרים וכל "הלאומיות הפלסטינית" היא בדיה כדי לפגוע בהתיישבות היהודית בארץ.
לכן אישים מוסלמיים שאינם שונאי יהודים, כמו האימאם עבדול האדי פאלאצי מאיטליה, תומכים בבעלות היהודית על הארץ כולל ירושלים ובכללה הר הבית.

שנית, ציבור שומרי מצוות, דתיים-לאומיים וחרדים הרבה יותר מוסריים וערכיים חונכים ועדינים מכם, החל מתרבות הדיבור המלוכלכת שלכם עם כל הגסויות וניבולי הפה, ובהמשך במסיבות סמים ומין שנוצרו מתוך החופש החילוני שהוא בעצם שיעבוד ליצרים, קטינים ואף ילדים שצופים במין ואף עושים זאת בעצמם, סרטי מין ואף אונס כולל סצנות כאלו בסרטים רגילים כשסצנות האונס יכולות להיות אונספלילי אמתי לכל דבר וזה יכול להיות רק אצל במאים חילוניים, וכל תעשיית הסימה שנוצרה מתוך החופש החילוני המדומה כנ"ל.
כל התופעות האנטי מוסריות האלו באו מהתרבות החילונית ולא היו קיימות בלי החילוניות כי התרבות החילונית היא תרבות חיים של שחיתות מוסרית שהורידה את הרמה המוסרית של עם ישראל ופגעה בתמימות של ילדי ישראל,ולכן היא דרך של שקר. ולכן מדענים שגדלו כחילונים חזרו בתשובה לאחר שהכירו גם את השקפת הדת היהודית, כמו למשל הפרופסורים נתן אביעזר וג'רלד שרודר וירמיהו ברנובר וישראל אומן, ועוד.
לכן כל הבסיס לדבריהם המבוססים על אג'נדה שמאלנית-חיחונית קיצונית, היא שקר.

לגבי הנצחת חללי טבח שמחת תורה/שמיני עצרת בשב"כ, אז יש להם הנצחה במקום שמונצחים כל חללי השב"כ, ואין גחצסיבה דתיה הנצחה כפולה.

צודק ,
פינה כזו מקימים לקראת יום הזיכרון ל 7 או ביום הזיכרון הראשי ומקפלים שבוע אחרי.

מה אתם רוצים ולמה כתבה של 10 עמודים כולה ארס נגד זיני ,מה שכן לממשיכים לקרוא מתברר הנרטיב , יש לכם בעיה עם ציבור גדול במדינת ישראל ,הציבור שמחזיק את המדינה ביטחונית ושומר על הגבול המזרחי הפרוץ. הציבור שהתרומה היחסית שלו הכי גדולה לעם ישראל .איכס על הכתבה לא אהבתי , דווקא זה אתר שהד"כ נעים לקרוא בו גם ביקורות לא נעימות.

תחשבו מה היה קורה לו בפולין היו חושבים על החוסן הלאומי וסוגרים את אוושוויץ.. או בגרמניה את דכאו… ניתוק כזה מזמן לא היה כאן. לפעמים מרגיש שהמילים: העם הנבחר, עם סגולה, עם הספר… כבר לא מייצג את האנשים שחיים פה…

ציטוט: "בשנת 2022 יצא שמעון ריקלין נגד שילובם של אנשים עם מוגבלויות בטקס המשואות".
ריקלין- ככה בדיוק פעלו הנאצים. השלב הבא, ריקלין, יהיה לחסל את אותם בעלי מוגבלות?
ריקלין אתה לא יודונאצי. אתה נאצי אמיתי.

הכל עניין של איזונים. כשבכיתותביס יסודי מחלקים תמונות לוחמים במסגרת "אמץ לוחם" זה כבר קידוש המוות. בשב"כ הייתי מצפה לחדר הנצחה. לא בהכרח בלובי.
ובאשר לקהילה הגאה. המצעדים וההרצאות נועדו להשיג ניראות ולמנוע אפליה. בשב"כ יש נראות ואין אפליה. אין צורך להקצות משאבים לחיזוק תודעה שכבר קיימת. בוודאי לא במסגרת צבאית. בסוף המאבק נגד תג משיח הוא מאותו סטייט אוף מיינד. הצבא לא מתעסק באג'נדת. הוא מגייס "ישראלים" ולא "ימנים" "שמאלנים" "משיחיסטים: או "גוונים מגדריים".

חילונית אתאסיטית שמאלנית צבועה את לכי לוועדה שלך של חוזרים בתבונה של נאור נרקיס וזה מביך שאת שמת בתמונת פרופיל שלך בפייסבוק את המילים אינשאללה בעברית ובערבית כנראה בגלל לוסי אהריש אחרי שכתבת לנאור נרקיס שצריך ללמד ברוך שפינוזה בבתי ספר

חבל.
כל הכתבה מביאה רעיונות חפים, אך מחדירה בהם אלמנטים של שנאה וקנאה.
במשך כל הדורות היו מחלוקות בעם היהודי. וחזל למדו אותנו מחלוקות שאינה לשם שמיים אין סופה להתקיים.
הכותל הוא קיר של הר הבית. הפך למקום תפילה ורוב המבקרים שם הם יהודים שומרי מסורת.
לפני כ250 אי שם בתחילת האמנסיפציה קמו תנועות שמטרתם לעגל ולשנות את היהדות, בהתעלמות מודעת לחלקים שונים בתורה, אפילו מצוות מקובלות שלא עוררו עליהם מעולם. הגשת חזיר בציבור כהתרסה ביהדות.
באות "נשות הכותל" בטענה כביכול של רצון להתפלל, אך בפועל עם מגמת התרסה.
נפתחו סביב הר הבית מתחמי תפילה נוספים, מבודדים, כדי למנוע מחלוקת. אבל נשות הכותל חייבות להניח תפילין ברחבה המסורתית.
אז זה לא ממש לשם שמיים. אז זה לא יתקיים.
חבל, יש ערכים יפים מאוד שהתנועות השונות רוצות לקדם, בארץ בכל אופן אנחנו רואים מגמת התרסה ולא יותר.
אז נתפלל עליכם בכותל בשם כל ישראל.

מייד אחרי מלחמת ששת הימים העליתי את הרעיון שיש לשמור, בצד עזרות הגברים והנשים, עזרת כל ישראל שתאפשר למשפחות לגשת יחדו אל שריד בית-מקדשנו, אפילו אם אין משפחות אלה אורתודוקסיות. לדאבון ליבי לא התממש רעיון זה, ונוצר ניכור בין חלקים מכובדים של עם ישראל לבין הכותל. נחוצה מחשבה חדשה על עניין זה. השבעות של חיילינו הן עניין יפה, אבל הן מתקיימות ברחבה העליונה, וחבל שרוב עמנו מרגיש מנותק.

ובכן הכותבת, הרשי לי לחלוק עליך. לכותל חשיבות קטנה בסיפור הציוני. העליות והתנועה הציונית לא התמקדו בירושלים, ומדינת ישראל קמה ללא הכותל. זה נחמד שאתרי הארכיאולוגיה של עמנו נמצאים בתחום המדינה ונגישים לנו, אבל המדינה לא בנויה עליהם, ו-2000 שנים מוכיחות שהם לא דרושים לזהותנו כיהודים.

הזמן בו הרשנו לכת של מזוקנים בבגדים שחורים וכובעים מטופשים לומר לנו מי יותר יהודי ומי פחות, עבר. בדת החרדית אין אנו מאמינים ולאדמו"ריהם אין אנו מצייתים. אנחנו יהודים יותר מהם. הכותל צריך להיות נגיש לכולם כאתר ארכיאולוגי החשוב לתולדות עמנו, בלי קשר לדת היהודית או הדת החרדית.

במסגרת פירוק האורתודוקסיה שתתרחש אחרי הבחירות הבאות, יש להחזיר את ניהול הכותל לידי המדינה החילונית. יהודים יוכלו להתפלל שם, חרדים יוכלו להתפלל שם, נוצרים יוכלו להתפלל שם למרות שישו לא ממש אהב את המקדש, ואמהות חילוניות יוכלו להתפעל מההנדסה הרומאית שבנתה קיר שעומד ישר מושלם כבר 2000 שנים ביחד עם בניהן.

הוא הראש – הוא אשם. הכל כדי שראש הממשלה ובעלה לא יאלצו לעזוב את בלפור. שלא תצטרך חלילה וחס לעמוד בתור אצל הספרית, ועוד יותר חס וחלילה, לשלם על זה.
והוא עוד עלול לשלם על התנהגותו במאסר…

מסכימה עם על מילה! נכון שיש חרדים שעובדים ומשלמים מיסים, אבל הם גם מקבלים המון הטבות וכספים שמגיעים משאר משלמי המיסים. ומדוע מגיעות להם הטבות כאלה. מי החליט שהם אזרחים חשובים יותר שמגיעות להם הטבות. ובכל מה שקשור לשרות צבאי: העובדה היא שאנחנו חיים במדינה שחייבצ להלחם כל הזמן על קיומה. אם החרדים רוצים לחיות במדינה זו גם הם חייבים להגן עליה. לא יתכן שאוכלוסיה אחת (חילונים, ציונים, ושאר מיעוטים שכן מתגייסים) יקריבו את דמם למען המדינה בזמן שאוחלוסיית החרדים מוצצת את דמם !
מי שלא רוצה לתת את חובתו למדינה לא יקבל זכויות מהמדינה! מאוד פשוט

החרדים אינם מתפרנסים מהמדינה אל תתלהבו. אלא העולם החרדי עצמו האנשים העובדים והנשים העובדות הם המפרנסים. שכחתם שבחו"ל מי שלא היה דתי היה תוך דור שניים מתבולל ומי שמר על זה שומרי המצוות שהחזיקו גם המסורתיים שלא יתבוללו. כלומר זה שיש בכלל עם ישראל זה בזכות הבודקים במצוות.

היי

הכותבת בדקה כמה אחוזים מהחרדים כן עובדים? וכמה הם תורמים לחברה הישראלית עם מפעלי החסד שלהם? ואת שאר הנתונים שיש בסוגייה? נראלי שלא.

אבל זו לא הנקודה. החרדים, לא מפחדים מלבוא במגע עם חילונים, הם לא רוצים להיות חילונים. תמיד תמיד תישאר קבוצת אברכים, וטוב שכך כי אנחנו מדינה יהודית, אבל מי שלא באמת מחובר לזה – הולך לעבוד. כי עם כל הכבוד לאותן תמיכות, זה לא משנו שאפשר לחיות ממנו.

עכשיו בסיטואציה הנוכחית, עם המעצרים והסנקציות, מה שזה גורם – רק התרחקות מהמדינה. גם אם הצעיר החרדי יתגייס ויילך לעבוד, כמוני לדוגמה, הוא יחוש בוז עמוק ותחושת גועל מהמדינה הזו. בניגוד לאם היו נותנים ללומדים ללמוד ולחיות, ולרוצים להשתלב – להשתלב.

האם הכותבת תסכים למודל הראנדיסטי- ליברטאני, של לא נותנים למדינה כלום ולא מקבלים כלום? ( היא לא ממנת לחרדים את המעונות והישיבות ( כמיליארד וחצי שקלים בשנה) אבל גם ספורט, תרבות , ותקשורת לא ממומנים) אני בטוח שכל חילוני יתנגד לזה , וכמעט כל חרדי וחרד"ל יתמכו בזה

הכותבת מתעלמת מזה שחלק ניכר מהציבור החרדי עובד ומשלם מסים ומזה שכמעט בכל בית חרדי מצוי יש לפחות עובד/ת אחד/ת שמשלם/ת מסים ולכן הם זכאים ככל אזרח אחר במדינה כמו שאם חד הורית זכאית לכל התקציבים והתמלוגים וזה שבעלה לא עובד או מחויל לא שולל את ההטבות האלה

את כל הנ''ל אפשר לכתוב על הערבים
רק בנוסף הם באמת מקבלים מימון מלא על לימודי הליבה שהם מזייפים
וגם מהווים סיכון קיומי למדינה
לעומת החרדים שאינם מסכנים את המדינה ואינם מתוקצבים כמעט בכל מערכת החינוך
ולגבי האופציה של כתיבת חוזה חדש
בהחלט צודקת
תכתבי חוזה חדש על אוגנדה
ממתי את בעלת הבית על ארץ היהודים זאת הארץ שלנו שניתנה לנו מאת הבורא והיא ניתנה יחד עם התורה כתנאי לקיום בארץ הזאת מי שלא מקיים את ההסכם אין לו חלק בארץ
הראיה שכל דור המנותקים שגידלתם מתנכר לעם ישראל ולארץ וגם עוזב לחול
אם המטרה היא כסף והנאה יש הרבה יותר מזה בחול!!!!

לפני שאת מנסחת חוזה חברתי חדש, שאלי את עצמך מי ניסח את החוזה הישן? כמה מפא"יניקים ישבו באיזה קיבוץ לפני כמעט 80 שנה והחליטו שכל בן ובת 18 חייבים להתגייס? זה עניין אותם האם זה נכון לחברה החרדית? מישהו דיבר בכלל עם החרדים? מי הגדיר מה הוא ה"נטל", מי הגדיר את רעיון כור ההיתוך… את מבינה שמנסים לעשות כאן כפיה אידאולוגית. ובכן, הניסיון נכשל.
הסיבה שחרדים בחו"ל יכולים להתפרנס בכבוד איננה הקצבאות הזעומות שמחלקים בארץ אלא שבחו"ל האפשרות לעבוד לא מותנית בשירות צבאי. זו המלכודת שהמדינה יצרה. ותרו על התנאי הזה, הכירו בתרומה החיובית שהם כן תורמים ותנו להם לעבוד ולחיות.לפני שאת מנסחת חוזה חברתי חדש, שאלי את עצמך מי ניסח את החוזה הישן? כמה מפא"יניקים ישבו באיזה קיבוץ לפני כמעט 80 שנה והחליטו שכל בן ובת 18 חייבים להתגייס? זה עניין אותם האם זה נכון לחברה החרדית? מישהו דיבר בכלל עם החרדים? מי הגדיר מה הוא ה"נטל", מי הגדיר את רעיון כור ההיתוך… את מבינה שמנסים לעשות כאן כפיה אידאולוגית. ובכן, הניסיון נכשל.
הסיבה שחרדים בחו"ל יכולים להתפרנס בכבוד איננה הקצבאות הזעומות שמחלקים בארץ אלא שבחו"ל האפשרות לעבוד לא מותנית בשירות צבאי. זו המלכודת שהמדינה יצרה. ותרו על התנאי הזה, הכירו בתרומה החיובית שהם כן תורמים ותנו להם לעבוד ולחיות.

לבטל לחרדים זכות בחירה, הם לא רוצים לתרום למדינה אז הם לא שייכים לכלום , אין טיפול רפואי, אין ביטוח לאומי אין רשת חינוך עצמאית, לא צריך אותם,שיחיו את חייהם כמו שרוצים אבל לא יקבלו שקל אחד מאיתנו, חבורה של ליסטים.

מה שעצוב זה שההיסטוריה חוזרת, גם בסוף בית שני היו פה שני פלגים פרושים והשאר, שנלחמו אחד בשני מסיבות דומות, והסוף ידוע.. עצוב שלא לומדים מטעויות, אף אחד מהכותבים הגאונים כמו כותבת המאמר לא כותבת אסטרטגית לטווח ארוך, ברור שהתקציבים זה לא הנושא ולא מה שיזיז משהו, הם לא יתגייסו נקודה. אז לאיפה חותרים? אוטונומיה חרדית? הקמת מחנות ריכוז וגיטאות? רק תסבירו בבקשה עד הסוף. את החזון.

כמה תשובות:
כהנחת עבודה בסיסית, אני לא מחוקקת ולא קובעת מדיניות. רק מביעה את דעתי. על המהלך החשוב והמכונן של הגדרה מהי אזרחות משתתפת וזכאית לזכויות התושב.
בתהליך זה, ישבו הוגות והוגים אשר יבחנו את כל ההיבטים בכובד ראש ואחריות ממלכתית לעתידה של מדינת ישראל כישראלית-יהודית ודמוקרטית ליברלית.
למי שמנפנפים עם ארוחות חמות בבית חולים או מכשור מסייע: מערכת הבריאות שלנו היא עדיין מצויינת ומספקת את כל החוסרים. לא ראיתי מאושפזים מסתובבים רעבים במסדרונות בית החולים בתורם אחר צלחת מרק או פרוסת לחם. כן ראיתי נודניקים מחב"ד הנדחפים לבתי חולים ומנצלים מצבי מצוקה כדי למכור את מרכולתם הפולחנית באמצעות אוכל.
הצוות הרפואי והסיעודי בבתי החולים הוא מגוון אך מעולם לא פגשתי רופא.ה חרדי.ת. לא זוכרת גם דתיים אבל רופאות.אים ערביות.ים, מוצאים שונים וחילונים, זו תמונת המצב בבתי החולים.
מיכשור מסייע הוא לא מתנות מחרדים. גם יד שרה מתופעל בתקציבי מדינה, תרומות ותשלום. מעולם לא פגשתי בסניף החיפאי ולו חרדי אחד. רק מתנדבים חילונים.
אני מדברת על חיים נורמטיביים בהם כולם מחוייבים ללמוד לימודים המייצרים יכולת להתקדם עצמאית בחיים ולהיבנות כלכלית ואישית. לקחת חלק במאמץ הבטחוני והלאומי.
לא יתכן שמיליונים יחיו מקיצבאות וזכויות יחודיות וסקטוריאליות השמורות רק לחרדים כי הפוליטיקאים והמנהיגות שלהם ( ושלנו), החליטו לשעבד אותם ואותנו לטובת עוצמתם הפוליטית והכלכלית.
לא יתכן שחרדים ומשיחיסטים המתנגדים למדינת ישראל שהוקמה בשנת 1948 על בסיס ערכים מוגדר, ייהנו מזכויות עודפות השמורות רק להם ויפעלו להרס המדינה כדי לשעבדה לחוקי הלכה פרימיטיביים ותפיסות מופרעות של התבדלות תואמת אסלאם קיצוני או עוני מגמתי, הנשען על חברה יצרנית ונושאת בנטל אשר תקרוס או תברח מכאן.
כדי להגיע לשנת המאה של מדינת ישראל כמדינה יצרנית, מתקדמת, ליברלית ודמוקרטית, הסיפור הזה חייב להגמר ומדינת ישראל צריכה להגדיר מחדש את חוקי האזרחות שלה וחידוד הזיקה למדינת ישראל על בסיס מגילת העצמאות משנת 1948.
בינתיים ממשלת נתניהו לדורותיה, העצימה תהליכים שהחלו עוד קצת לפניה וטיפחה בתוכנו אוייב הרסני המכלה אותנו כחברה ומדינה בשם יהדות מומצאת והזויה.
אם היהדות האותנטית היתה יישות חיה, היא היתה מתביישת באופן בה מדברים בשמה אותם כל אלו אשר הוציאו ליהדות ולישראל שם רע והפכו אותה לקרדום חופר ורוצח.

אם החרדים שלא לומדים תורה ( ויש כאלה, שאינם ממשיכים ללמוד )לא מוכנים או לתרום בצבא, או לתרום בשירות לאומי, אין סיבה שיקבלו כסף מהמדינה…
אם יתרמו ( מעבר לתפילות) באופן מעשי וגשמי, זה סיפור אחר

רעיון מצוין!
רק אל תשכחי שאפילו אם לא תתנו לנו שקל אחד, עדיין תוכלי לבוא אלינו כשתצטרכי כסא גלגלים או סתם ארוחה חמה בבית חולים או אחרי ה 120 שלך
ונטפל בך בשמחה ובחום
אהבת ישראל זה גם אם צד אחד מחליט לא לקחת חלק…

שטויות בלי חשבון, הנחת יסוד שהארץ שלכם, הארץ לא שלכם אתם לא בעלים על הארץ אתם כובשים כוחניים, היינו פה לפניכם, ארץ ישראל לא נועדה לעם הנמלט מפוגרומים ושואה [בשביל זה הציעו לכם את אוגנדה] ארץ ישראל נועדה לאלו שרוצים לקיים מצוות, אתם בתת מודע יודעים שאין לכם רשות לגור בארץ ישראל, זה שאתם תומכים בלומדי תורה אתם לא עושים טובה לאף אחד [לי הכסף ולי הזהב נאום ה'] פשוט זה כדי להרגיע את המצפון שלכם בתת מודע שאינכם מודעים לזה אפילו

את צבועה . מה לגבי ערבים שאינם מכירים בקיומה של המדינה שלא משרתים בצבאה מה לבדואים ולציות לחוקי המדינה הרי הם מאמצים את חוקי השבט . בקיצור חרטא . בנוסף החרדים לא רוצים להנות מבטחונה המדינה הוקמה על ידי חלוצים חילונים שסיבכו את החרדים עם הערבים וזו לא בעיה של חרדים . לגבי משאבים כמדומני שחרדים לא פטורים ממס . ומשאבי הארץ אינם שייכים לחילונים הם שייכים לעם היהודי המדינה השתלטה עליהם

פשט:
אם רוצים מדינה דמוקרטית ליברלית
צריכה להיות הפרדת דת ממדינה
ולא תיאוקרטיה פשיסטית כתתית.
לא סתם הושמט מהמאמר "יהודית ודמוקרטית".
אבל, בשביל הפרדה מלאה צריך לפרק מפלגות דת
וקידוש כיבוש ומלחמות עקדה
וממסד דתי מקביל בחינוך משפט רווחה וכו
וכן לחייב בחינוך ממלכתי את כולםן
ולחוקק חוקי שיוויון על מלא מלא
כולל שיוויון וצדק לשבעה מיליון ערבים ושבעה מיליון יהודים בין הנהר לים באזור מוסלמי.
הרצון בדמוקרטיה של חירות ושיוויון
לא עוצר בכתות ריבונות האל ופרשניו
ולא עוצר בגיוס או חינוך או תקצוב
כי יש מי שסוחטים ומכפיפים לאמונות מקודשות.
הבעיה:
בקיסרות יהודה אין שום תסריט רוב מלא פוליטי
ליישום, וגם אם היה, התהליך היה ארוך כואב,
מלא סוכני אלימות, וכמו בתורכיה, סיכוי גבוה שהיה חוזר כמו בומרנג לאורך זמן
בגלל עוצמת כתות/אמונים/תרבות עגל כככ.
ולכן…

כבוגרת תואר שני בחברה ואומנות, אני רואה באומנות כלי לשינוי חברתי – לא רק ביטוי אסתטי. תפקידה לשקף מציאות, לעורר שאלות מוסריות ולהרחיב את גבולות השיח האנושי.
כאשר אומנות או שיח הומניטרי מתמקדים בקורבן אחד ומתעלמים מקורבנות אחרים, הם מאבדים את האוניברסליות המוסרית שלהם ואת היכולת לעורר הזדהות אמיתית.

אומנות אמיצה היא זו שמעזה להאיר גם את המקומות הכואבים והנשכחים – את הסבל שלא נוח לדבר עליו ואת הקולות שנדחקו לשוליים.
צדק חברתי ואומנות בעלת יושרה נמדדים לא לפי הפופולריות של הנושא, אלא לפי האומץ לומר את האמת גם כשאינה נוחה.

כאשר השיח האמנותי וההומניטרי מתמקד רק בזירה אחת ומתעלם מאחרות, הוא הופך למראה סלקטיבית – כזו שמציגה רק את הסבל שנוח לראות.
אומנות שנוגעת בכאב אמורה לפתוח לבבות, לא לסגור את גבולות האמפתיה סביב נרטיב פוליטי מצומצם.

אמירה כמו "האומנות היא מקום מפלט וגם תגובה" יכולה לבטא רגישות ורצון כן לביטוי עצמי, אך כשהתגובה נותרת ממוקדת רק בצד אחד של המציאות ומתעלמת מטרגדיות אחרות – כמו רצח העם של הדרוזים, טבח אזרחי סוריה או האלימות כלפי נשים וילדים – היא מאבדת את עומקה ואת אחריותה המוסרית.

תפקידה של האומנות הוא לא רק לשקף את הכאב, אלא גם להרחיב את המבט – להעניק קול לכל מי שנמצא מחוץ לפריים, ולהזכיר שהסבל האנושי הוא אוניברסלי וראוי להישמע באותה מידה.