יוצאי החברה החרדית סובלים מקשיים רבים בהשתלבות בלימודים גבוהים ובשוק העבודה. העובדה הזאת אינה מבוססת על "אנקדוטות תקשורתיות" אלא על מחקרים של גופים שונים, ביניהם מרכז המידע והמחקר של הכנסת. הקשיים נובעים מחסרים בחינוך שקיבלו בהיותם חרדים.

המדינה מסייעת להם (מה שמוכיח שהם אכן במצוקה) אבל לא מספיק, ופחות מכפי שהיא מסייעת לחרדים המתגייסים לצה"ל או מנסים לרכוש השכלה גבוהה. 

ענבל שגיב נקדימון, מתרגמת ומרצה, תושבת הגליל. תרגמה יותר ממאתיים ספרי פרוזה ועיון בנושאים מגוונים.

יוצאי ויוצאות מערכת החינוך החרדית מגיעים לחיים הבוגרים עם השכלה שונה מאוד מזו של שאר הישראלים – ועם פערים גדולים בין הבנים לבנות. הפער אינו נובע מהבדלי כישורים מולדים, לא בין המינים ולא בין חרדים לכלל האוכלוסייה. הוא תוצאה של החלטה חינוכית של ראשי הקהילה: הבנות לומדות לימודי ליבה, הבנים לא.

מה מלמד הפער בין הבנות לבנים בחינוך החרדי?

מבחני פיז"ה (PISA) נערכים אחת לשלוש שנים בקרב מדגם מייצג של תלמידים בני 15. בשנת 2022 נבחנו בישראל 6,251 תלמידים מ-193 בתי ספר. לפי ראמ"ה, הרשות הארצית למדידה והערכה בחינוך, הבנות החרדיות בלטו לטובה: בקריאה הן השיגו את הציון הגבוה בישראל – 522, לעומת 510 בחינוך הממלכתי ו-494 בממלכתי-דתי.

ענבל שגיב נקדימון, מתרגמת ומרצה, תושבת הגליל. תרגמה יותר ממאתיים ספרי פרוזה ועיון בנושאים מגוונים.

ייוצאי החברה החרדית נכנסים לשוק העבודה עם שכר נמוך בכשליש מהאוכלוסייה הכללית, ורבים מהם מרוכזים בתחתית שוק העבודה. כך עולה מנתוני עמותת "יוצאים לשינוי" ודוח "שומרים". לפי הנתונים, הפער התעסוקתי, ההשכלתי והכלכלי אינו מצטמצם עם השנים – הוא רוחבי, מבני, ומתרחב עם הגיל.

היעדר לימודי הליבה אינו פער ידע מופשט, אלא חסם כלכלי ישיר שמסביר את פערי התעסוקה, השכר וסוגי העיסוקים בין חרדים לישראלים אחרים.

ענבל שגיב נקדימון, מתרגמת ומרצה, תושבת הגליל. תרגמה יותר ממאתיים ספרי פרוזה ועיון בנושאים מגוונים.

יוצאים בשאלה ועוזבי המגזר החרדי יוצאים מחברה סגורה, לרוב בלי גב משפחתי, ופונים להשתלב בחברה הישראלית עם פערי השכלה ותעסוקה. במקום הזה הם מגלים שאין יד המושטת לעברם מצד המדינה.

זו אותה מדינה שמימנה את החינוך שהותיר אותם בלי אנגלית ובלי מתמטיקה, וכעת אינה מציעה להם מסגרת שתלווה אותם בהמשך דרכם. ההפקרה כפולה: פעם אחת בכיתה, ופעם שנייה ביום בו ניסו לצאת לדרך חדשה.

אבי בן הר הוא טכנולוג בהכשרתו, ויזואליסט בנשמתו. ציוני אופטימיסט וחוקר עולמות שלא מפסיק לתהות. "פשטות היא התחכום העילאי" - לאונרדו דה וינצ'י.

התנועה בין דת וחילוניות בחברה היהודית בישראל אינה סימטרית. לפי בדיקה של מרכז המחקר פּיו, 15% מהיהודים בישראל הפחיתו במהלך חייהם את מידת אדיקותם הדתית, לעומת 6% בלבד שנעו לכיוון ההפוך. יהודים-ישראלים רבים יותר הפכו ממסורתיים, דתיים וחרדים לחילונים, או הפכו מחרדים לדתיים-לאומיים, מאשר חזרו בתשובה. המגמה מתחזקת מדור לדור.

למרות זאת, שיעור שומרי המצוות בחברה הולך וגדל, בגלל שהריבוי הטבעי של החרדים והדתיים גדול לאין ערוך מזה של החילונים.

ענבל שגיב נקדימון, מתרגמת ומרצה, תושבת הגליל. תרגמה יותר ממאתיים ספרי פרוזה ועיון בנושאים מגוונים.

החרדים, וגם אלה שעזבו את החברה החרדית נכנסים לשוק העבודה עם פער שאינו נסגר בקלות – בתעסוקה, בהשכלה וברווחה. אבל הפער הזה אינו נולד ביום בו עזבו את החברה החרדית: הוא נבנה שנים קודם לכן, בכיתה בה למדו.

מדינת ישראל מעבירה מאות מיליוני שקלים בשנה למוסדות חינוך חרדיים לבנים, שאינם מלמדים את הכלים הבסיסיים לחיים אזרחיים. במרבית מוסדות הפטור כמעט לא נלמדת אנגלית, והמתמטיקה נלמדת ברמה נמוכה.

אבי בן הר הוא טכנולוג בהכשרתו, ויזואליסט בנשמתו. ציוני אופטימיסט וחוקר עולמות שלא מפסיק לתהות. "פשטות היא התחכום העילאי" - לאונרדו דה וינצ'י.

כ-40 אלף חרדים לשעבר חיים בישראל, ומספרם גדל משנה לשנה. רובם גדלו במערכת חינוך שאינה מלמדת אנגלית, ומלמדת מתמטיקה באופן חלקי בלבד. אחר כך הם נדרשו להשתלב בשוק עבודה שמצפה בדיוק לכלים הללו.

מכיוון שיצאו בשאלה, או עזבו את החברה החרדית, אפשר למדוד דרכם את התוצאה של חינוך ללא לימודי ליבה לאדם וההשפעה שלה על האדם, לא כטענה אידאולוגית, אלא כנתון.

אבי בן הר הוא טכנולוג בהכשרתו, ויזואליסט בנשמתו. ציוני אופטימיסט וחוקר עולמות שלא מפסיק לתהות. "פשטות היא התחכום העילאי" - לאונרדו דה וינצ'י.