במקרה של מחבלי הנוח'בה, הרוב המכריע נלכדו "על חם" בשטח, תועדו במצלמות גוף והודו במעשיהם; הסכנה לטעות זיהוי עובדתית במקרים מובהקים אלה אפסית.
לכן ההנחה בראש הכתבה את המקרה המחריד של רצח טוביאנסקי בחסות ההצגה שקשה לקרוא לה משפט כחודש לאחר קום המדינה – היא טריק נחות.
ולעניין ההשלכות על המצב הבטחוני ועל יחסי החוץ והלחצים הבינלאומיים – שומה על הכותב הנכבד – להביא את עמדת הגורמים המקצועיים דהשתא כל אחד בתחומו.

הכותב לא השתחרר מהקונספציה שקדמה ל 7 לאוקטובר, פחדנות ורפיסות שחושבת שאם נהיה נחמדים עם האויב הוא ישנה את דרכו,מה שהוכיח את עצמו מאז זה שרק כח והרבה כח הם הקובעים במזרח התיכון,חיסול של הנבלות מהאוויר הם גם הוצאה להורג שאני מברך עליה

כנראה שהתואר פרופסור איננו מעיד בהכרח על תבונה…
כל מה שמופיע כהשלכות עתידיות בשל עונש מוות כבר קיים בפועל, אין טעם להימנע בשל כך מלהטיל אותו.
אולי צריך להשקיע יותר בהסברה אבל לא ניתן להתחרות במשאבי הלאות (קאטר ושות).

לא. המחיר שנשלם לא שווה את הנקמה ואני מבינה את הרצון בה. המחיר, המחיר שזה עלול לעלות לנו. גבוה. פיגועים המוניים, מלחמה, האם זה שווה את המחיר? לא. שיירקבו בכלא. אין ביקורים. המינימום בחוק הבינלאומי וזהו. לא הוצאות להורג שהלא גביר ומרעיו יחגגו ברחובות, ואז… נהיה לבד. לבד ותחשבו על זה האם זה שוות את המחיר? לא. כם אם הלא גביר מאוד רוצה

מחבל שהגיע לביצוע פיגוח חבלני ולגרום למות אזרחים ובמיוחד לא חמושים הגיע במטרה אחת ויחידה לרצוח אזרחים ולגרום כמה שיותר נזק כי עבורו זאת היא שליחות אלוהית. לכן דינו של מחבל כזה הוא מוות . כל אזרח ישראלי ממתין לראות מי יצביע בעד עונש מוות למחבלים ומי יתנגד וכמובן אלה שיתנגדו כבר יראו את ההשלכות בבחירות. קרובות . כי אזרח ישראלי רוצה ממשלה שמגנה על האזרח ואם לממשלה לא איכפת אז אותה מפלגה תעוף מהכנסת

עונש מוות לא מספיק אפקטיבי אבל עונש מוות +פיצויי לנפגעים וגרוש כל משפחתו הרס בייתו לסוריה או לכל מקום דומה ירמו להם לחשוב פעמים לפני ,שיחשבו על רצח יהודים זו השפה ,שבאזור שלנו מבינים היטב.

ראשית, מחבל שנתפס בזמן בצוע הפשע -עש לחסל במקום, אם נכנע או לא נכנע.
שנית, מי שהולך לטבוח באזרחים לא זכאי להיקרא אדם ולקבל יחס של אדם -לחייב בחוק הגשת כתב אישום, ניהול משפט, החלטה ובצוע בפרק זמן מוגבל וקבוע מראש

אף אחד מהנימוקים שפורטו בכתבה לא מצדיקים שלילת עונש מוות. החמאס ממילא מנסה כל הזמן לחטף חיילים אבל כדי שהדבר לא יהווה תמריץ נוסף לחטיפת חיילים, חשוב שגזר הדין ינתן מייד לאחר ההרשעה וחשוב לבצע את עונש המוות מייד לאחר גזר הדין . וזה נכון לא רק למחבלי הנוחבה. אלא לכל מי שהורשע בהרג מכוון של ישראלים ממניעים לאומניים. לא ברור למה בכלל הפ עדיין חיים 3 שנים לאחר הטבח.

אוי ואבוי אם נסתפק בעונשים הרגילים. זה יהיה נצחון לדראון עולם של חמאס והטרור עלינו. חייבים לחסל את חמאס עד אחרון המחבלים ואת הנוחבות להוציא להורג ללא דיחוי.
המחיר שנשלם אם לא נוציא אותם להורג יהיה כפול ומכופל.

להגדיר את ההצגה שערך איסר הראל כמשפט, ובכך להפוך את רצח טוביאנסקי לחולשה בכושר השיפוט, היא קריאת תיגר מגוחכת על מערכת המשפט.
ברי לכל כי בטרם יוצאו אותם 300 להורג יוגשו כתבי אישום יוצגו ראיות כסדר הדיו הפלילי תינתן לכל מחבל ייצוג סניגורי, ותיערך ביקורת ברמה בינלאומית הגבוהה ביותר .
כמו גם יצירת חשש מפריצת אינתיפאדה רביעית היא או במקרה הטוב בוז לכוחות הביטחון, או במקרה הגרוע קריאת השקמה.
כך גם יצירת תחושה של לחץ בינלאומי שתכביד על כלכלת המדינה, תוך התעלמות מהצורך בהרתאה וביצירת ביטוח חיים יוקרתי כזה, לכל אזרח ישראלי, עד להוצאה להורג על רציחות במגזר הערבי, ובמגמה לבוא בדין אף עם רוצח יהודי, לכפר על הדם , שהארץ מלאה ממנו.
הרי שזה צו השעה – זו ראשיתצמיחת גאולתנו – וכתבה זו ממומנת והיא היא בוגדנית.

תמוה איך ראשי שבכ קודמים, שעבדו עשרות שנים בשירות, סברו שעונש המוות נזקו גדול מיתרונו, וזיני, יומיים וחצי בתפקיד, כבר יודע יותר טוב מהם.
מי שהתנגד למינוי ידע היטב למה הוא מתנגד. כי מינוי מקצועי – זה לא.

חלק מהדברים שנכתבו כאן הם נכונים וחשובים. חלקם לא כל כך. ובכל מקרה זה לא רלוונטי, כי יש דברים שפשוט צריך לעשות אותם. בשם המוסר, בשם כל טיפת הגינות אנושית – הנוחבות צריכים למות, נקודה. והעולם יצטרך ללמוד להשלים עם זה, או שלא, אבל זה חייב להיעשות.

האמת שזה משהו מאוד מעורפל.
כשכיהנתי כחבר ועדת קלפי במקום מגוריו, נתקלתי בהרבה אנשים שהיגרו לפני שנים (וחלקם כילדים) שבמקרה היו בארץ בתקופת הבחירות ובאו להצביע. נתקלתי גם ברשימות באנשים שאני מכיר שהם אינם חיים בארץ שנים ויש מהם שאף נפטרו, אך הם רשומים יכולים להצביע.
למעשה, יש איזושהי הגדרה מעורפלת שאם הוא לא תושב אך יש כתובת שהוא רשום עליו, הוא עדיין יכול להצביע, כך שקוד 51 (שמשון מה רק בבחירות האלו הופיע בכותרות) לא רלוונטי אליו.
ובהחלט יש לקבוע כללים חזקים וברורים בהסברת העניין מי יכול להצביע.

הזכות לבחור לכנסת מעוגנת בחוק יסוד: הכנסת. סעיף 5 לחוק היסוד קובע כי כל אזרח ישראלי בן שמונה עשרה ומעלה זכאי לבחור לכנסת. חוק הבחירות לכנסת מתנה את האפשרות לבחור תוך שימוש במושג תושבות.
חוק יסוד גובר על חוק רגיל. יש להחזיר את הזכות לבחור על פי חוק היסוד.
את הבעיה איך בוחרים בחו"ל אפשר לפתור, כבר מזה זמן, באמצעות מערכת בחירות דיגיטלית. באמצעות מערכת כזו ניתן להצביע מכל מחשב המחובר לאינטרנט, גם כאשר האזרח שוהה מחוץ למדינה, באמצעות תעודת זהות דיגיטלית או אמצעי זיהוי מאובטח אחר.
אסטוניה מפעילה הצבעה מקוונת ארצית כזו – i Voting, מאז 2005. אזרח אסטוני יכול להצביע בתקופת ההצבעה המוקדמת מכל מחשב המחובר לאינטרנט, מכל מקום במדינה ולאו דווקא בקלפי שבמקום מגוריו, וגם כאשר הוא שוהה מחוץ למדינה.

לא הבנתי את המאמר. סעיף 5 לחוק יסוד: הכנסת קובע כך " 5. כל אזרח ישראלי בן שמונה עשרה שנה ומעלה זכאי לבחור לכנסת, אם בית משפט לא שלל ממנו זכות זו על פי חוק; חוק הבחירות יקבע את המועד שבו ייחשב אדם בן שמונה עשרה שנה לענין השימוש בזכות הבחירה לכנסת." הזכות מוקנת לאזרח, נקודה. הדיון על תושבות אינו מוזכר בחוק היסוד. אין צורך לחפש סתירות כי אם ישנם כאלה חוק היסוד יגבר

‏להורים שלנו היה מספר על יד במדינת ישראל עכשיו היא הדביקה לנו מספר על הגב. זה עלבון צורב וכואב לאזרח ישראלי. ההורים שלי ברחו מהשואה והיו בין מקימי המדינה ישראל היא המדינה שלי הבית שלי ולא חשוב איפה שאני גרה אני גיליתי רק לפני מספר שבועות שיש לי קוד 51 אף אחד לא הודיע לי מראש ואני לא יכולה להצביע. אני אלחם על על זכותי האזרחית כי כבת המדינה להצביע בבחירות

מיעוט קטן. בכל דת יש את הקיצוניים והמטורפים שלה )יש האומרים שעצם הדת הוא רעיון עיוועי חסר כל רציונל בריא). אדם מאמין שלא רואה את הקמת מדינה יהודית משגשגת בארץ ישראל, ואיסוף נידחי העם מכל קצוות.תבל, ונצחונותינו על אויבינו – כראשית צמיחת גאולתינו וכהגשמת חזון הנביאים,
לוקה בבוחן מציאות קשה וזקוק לתיקון נשמתו ואמונתו.
ואם חלילה השואה באה כעונש על הפרת שלושת השבועוח, הרי שהקמת המדינה והצלת פליטי העם אליה, ושגשוגה, מבשרים על כך כי "חימת המלך שככה" וכי נרצה עוונו של העם.

מוכרח לשבח על מאמר יפה.
אכן גם בארצות הברית סאטמר קודם כל דואגים לעצמאות כלכלית.

הם באמת זורקים את הגרושים של המדינה חזרה בפנים.

הם לא מעוניינים בשקל מהמדינה , ומשגשגים נפלא.
בעיקר באמריקה

הכתב מרמה. הוא התחיל מנכון. עם ערבים, פרסים צריך לדבר בשפה שלהם. ועילות זאת אנחנו רואים ביחסים בין טורקים לערבים ובין פרסים לערבים ונהפוחו. וזה בכלל ליחסים הומאניים, נתולים אגרסיביות אלא נהפוחו. כתב פשוט דוגל בקידום מגזר ערבית, מוסלמית בארץ בלי לדרוש מהם אפילו לויאליות. כתב פשוט מרמה. הוא רוצה לבטל אופי יהודי של מדינת ישראל אבל מגיש זה בצורה סכנה בטחונית. מכתבה יוצא דבר אבסורדי. כאילו שר הביטחון או ראש המדינה ערבי יבטיח בטחון יהודים בערץ ישראל. ואחרון. העמנות מהפעלת כח פיזי על ערבים נובע דפקה מזה שאנשים כמו כתב עם תמיכה מגורמים אבנים לעם יהודי בחוץ מפילים לחץ למדינה, לאזרחיה ואנשים מקבלים החלטות. ראשון שאנחנו , האנשים שרוצים בטחון, צריכים לעשות זה לזרוק (כי תנאי מינימלי) ממדינה.

בכל פעם שמסבירים את התנהלות האויב הלא ערבי, מבית ומחוץ, כלפי האויב הערבי והמוסלמי שאינו ערבי באי הבנת השפה, התרבות, הנוף והאקלים – עולה השאלה האם זה נעשה ביודעין או שלא, ואיזו אפשרות יותר גרועה.