ב-30 באוגוסט 2022 יצא לאור הספר "הלב השחור כדיו" (The Ink Black Heart), רומן פשע שנכתב על ידי רוברט גלבריית – שם העט של הסופרת ג'יי קיי רולינג.
אולי מיותר להציג את ג'יי קיי רולינג, אבל בכל זאת כמה מילים. היא כמובן התפרסמה בזכות סדרת ספרי הארי פוטר שזכו להצלחה בינלאומית מסחררת, מכרו מיליוני עותקים ועובדו לשמונה סרטים מצליחים לא פחות.
גלי ב. יפה היא ארכיאולוגית והיסטוריונית, בעלת תואר ראשון ושני בארכיאולוגיה של ארץ ישראל ותרבויות המזרח הקדום מאוניברסיטת תל אביב ומעל 15 שנות ניסיון ארכיאולוגי בשטח. בעברה עבדה בתור ארכיאולוגית ומנהלת חפירות ברשות העתיקות ואוניברסיטאות בישראל. מרצה לקהל הרחב במגוון נושאים ארכיאולוגיים והיסטוריים עם דגש על הנגשת הארכיאולוגיה לציבור ובחינת ההווה דרך העבר. כיום מרצה אונליין ומתפעלת את מיזם #ארכיאולוגיה_אונליין בו היא מנגישה מידע ארכיאולוגי באופן יום יומי ברשתות החברתיות השונות. לאחרונה יצאה מהארון בתור טרנסג'נדרית ומקדמת במקביל נושאים בתחום השוויון המגדרי עם דגש על חקר העבר של טרנסג'נדרים בעולם.
לפני מספר שנים, בארצות הברית, ניצח מנהל בית לוויות במישיגן בבית המשפט כאשר טען שעקב האמונה הנוצרית שלו הוא לא יכול להעסיק אצלו טרנסג'נדר. לעומת זאת רשת החנויות טרגט יצאה בהכרזה שהיא מאפשרת ללקוחות שלה להשתמש בחדרי שירותים שתואמים את הזהות המגדרית שלהם. כתשובה לזה קמו הפגנות בהן המפגינים צעקו נגד ההחלטה של טרגט, ויותר מכך, צעדו דרך חלק מהחנויות של טרגט כשבידיהם ספרי תנ"ך.
מנהל בית לוויות במישיגן ניצח במשפט כשטען שעקב אמונתו הנוצרית הוא לא יכול להעסיק טרנסג'נדר. כשרשת טרגט הכריזה שהיא מאפשרת ללקוחותיה להשתמש בשירותים שתואמים את זהותם המגדרית – הפגינו נגדה
גלי ב. יפה היא ארכיאולוגית והיסטוריונית, בעלת תואר ראשון ושני בארכיאולוגיה של ארץ ישראל ותרבויות המזרח הקדום מאוניברסיטת תל אביב ומעל 15 שנות ניסיון ארכיאולוגי בשטח. בעברה עבדה בתור ארכיאולוגית ומנהלת חפירות ברשות העתיקות ואוניברסיטאות בישראל. מרצה לקהל הרחב במגוון נושאים ארכיאולוגיים והיסטוריים עם דגש על הנגשת הארכיאולוגיה לציבור ובחינת ההווה דרך העבר. כיום מרצה אונליין ומתפעלת את מיזם #ארכיאולוגיה_אונליין בו היא מנגישה מידע ארכיאולוגי באופן יום יומי ברשתות החברתיות השונות. לאחרונה יצאה מהארון בתור טרנסג'נדרית ומקדמת במקביל נושאים בתחום השוויון המגדרי עם דגש על חקר העבר של טרנסג'נדרים בעולם.
פוסטים המתפרסמים בבלוגים של זמן ישראל מייצגים את כותביהם בלבד. הדעות, העובדות וכל תוכן המוצג בפוסט זה הם באחריות הבלוגר/ית וזמן ישראל אינו נושא באחריות להם. במקרה של תלונה, אנא צרו קשר.
התקופה האחרונה הכריחה את כולנו להסתגל, להבין שהמצב הוא לא כמו שהיה אתמול ולהשתנות. פשוט – זה אף פעם לא. התרגלנו לחיים שבהם הכל זמין לנו מעכשיו לעכשיו, העולם פיזית נמצא בכף היד שלנו בתוך הסמארטפון. אם אנחנו מחפשים מישהו, לא לוקח יותר מכמה רגעים להשיג אותם בשיחה, ווטסאפ, אס.אמ.אס. או כל רשת חברתית. אנחנו רעבים, מזמינים אוכל מהפלאפון, צריך קניות, מזמינים אונליין.
ופתאום בבת אחת, המכשיר הזה בכך יד שלנו הוא כבר הרבה יותר מזה. עכשיו הוא התקשורת היחידה שיש לנו, כל אחד ספון בפינה שלו, ויותר מזה, זה קורה בכל העולם. אם תחפשו קצת ברשת תמצאו אמנים וזמרים שמתחברים ומצלמים סרטונים, וכנראה שגם הם מרגישים את הקושי שבהתבודדות הכפויה הזו.
גלי ב. יפה היא ארכיאולוגית והיסטוריונית, בעלת תואר ראשון ושני בארכיאולוגיה של ארץ ישראל ותרבויות המזרח הקדום מאוניברסיטת תל אביב ומעל 15 שנות ניסיון ארכיאולוגי בשטח. בעברה עבדה בתור ארכיאולוגית ומנהלת חפירות ברשות העתיקות ואוניברסיטאות בישראל. מרצה לקהל הרחב במגוון נושאים ארכיאולוגיים והיסטוריים עם דגש על הנגשת הארכיאולוגיה לציבור ובחינת ההווה דרך העבר. כיום מרצה אונליין ומתפעלת את מיזם #ארכיאולוגיה_אונליין בו היא מנגישה מידע ארכיאולוגי באופן יום יומי ברשתות החברתיות השונות. לאחרונה יצאה מהארון בתור טרנסג'נדרית ומקדמת במקביל נושאים בתחום השוויון המגדרי עם דגש על חקר העבר של טרנסג'נדרים בעולם.
כבר כמה ימים שאנחנו שומעים על מחסור צפוי בביצים או מצות. זו אכן בעיה קשה שתכה במדינה בצורה משמעותית, ואולי זה אפילו לא יגמר בביצים ומצות, אבל היא לא אמורה להפתיע אף אחד. מדינת ישראל, או יותר נכון ממשלות ישראל בשנים האחרונות, עשו הכל כדי לרמוס את ענפי החקלאות הישראלים, מלבד הכרזה רשמית על מלחמה נגדם.
כבר כמה ימים שאנחנו שומעים על מחסור צפוי בביצים או מצות. זו אכן בעיה קשה שתכה במדינה בצורה משמעותית, ואולי זה אפילו לא יגמר בביצים ומצות, אבל היא לא אמורה להפתיע אף אחד
גלי ב. יפה היא ארכיאולוגית והיסטוריונית, בעלת תואר ראשון ושני בארכיאולוגיה של ארץ ישראל ותרבויות המזרח הקדום מאוניברסיטת תל אביב ומעל 15 שנות ניסיון ארכיאולוגי בשטח. בעברה עבדה בתור ארכיאולוגית ומנהלת חפירות ברשות העתיקות ואוניברסיטאות בישראל. מרצה לקהל הרחב במגוון נושאים ארכיאולוגיים והיסטוריים עם דגש על הנגשת הארכיאולוגיה לציבור ובחינת ההווה דרך העבר. כיום מרצה אונליין ומתפעלת את מיזם #ארכיאולוגיה_אונליין בו היא מנגישה מידע ארכיאולוגי באופן יום יומי ברשתות החברתיות השונות. לאחרונה יצאה מהארון בתור טרנסג'נדרית ומקדמת במקביל נושאים בתחום השוויון המגדרי עם דגש על חקר העבר של טרנסג'נדרים בעולם.
פוסטים המתפרסמים בבלוגים של זמן ישראל מייצגים את כותביהם בלבד. הדעות, העובדות וכל תוכן המוצג בפוסט זה הם באחריות הבלוגר/ית וזמן ישראל אינו נושא באחריות להם. במקרה של תלונה, אנא צרו קשר.
תגובות עכשיו הזמן לומר את דעתך
תגובתך פורסמה! שתפו את עמוד הפרופיל שלכם
אני לא מסכים. אתה נותן דוגמאות היסטוריות לא קשורות בכלל למצב שלנו. מדינות במזרח התיכון הקדום לא קשורות בכלל, מה בדיוק הארכיאולוגיה מוכיחה? שמצרים אגרו מזון? אז גם ישראל צריכה לאגור מזון לשעת חירום. שהרבה אימפריות קרסו בגלל משבר כלכלי? זה נכון, וגם ישראל עלולה לקרוס, בין השאר אם נבזבז משאבים על לייצר בעצמנו את כל האוכל שלנו במקום לייבא.
שוויץ וגרמניה קצת יותר קרובות למצב שלנו. אחרי שנים של סגר כלכלי הן הגיעו למצב של מחסור במזון כי אי אפשר לאגור מזון לשנים. אבל החקלאות שלנו לא תצליח להתקיים בעצמה במצב של סגר של שנים. אנחנו מייבאים דלק, אוכל לבעלי חיים, והתאילנדים והפלסטינים יעזבו כי לא יהיה לנו כסף לשלם להם. אנחנו צריכים ויכולים לאגור מזון.
ואתה גם מטעה כשאתה אומר שייצור עצמי מעודד תעסוקה. ייבוא מעודד תעסוקה בדיוק באותה מידה. כשאני קונה יוגורט תוצרת יוון (בחלום שלי, בגלל אנשים כמוך יש מכס על ייבוא מוצרי חלב ואני לא יכול), השקלים שלי מומרים למט"ח כדי לשלם לחקלאי היווני – ולמישהו בחו"ל יש עכשיו שקלים שאין לו מה לעשות איתם חוץ מלקנות איתם מוצרים ישראליים והוא מעודד תעסוקה. ולמסחר בינלאומי יש יתרונות משמעותיים – מדינות אחרות טובות יותר בייצור של הרבה דברים, בגלל המון סיבות כמו אקלים, מיומנות של כוח עבודה ועוד, ובנוסף סחר בינלאומי תורם לשלום עולמי, כי כשהרבה מהכלכלה של מדינה מבוססת על ייבוא וייצוא (שני אלה תמיד הולכים ביחד) הרבה פחות משתלם לצאת להלחם מול שותפות הסחר שלך.
לכבוד יום האישה אני רוצה לנצל את ההזדמנות לשים זרקור על שתי נשים מיוחדות מהעת העתיקה, שהצליחו להגיע לעמדות מפתח ולהשפיע בצורה משמעותית על ההיסטוריה. זאת למרות העובדה שחיו בעולם אפילו יותר פטריארכלי מזה שאנחנו חיים בו היום.
נתחיל במוקדמת ביותר, חתשפסות. חתשפסות היא הפרעה ה-5 בשושלת ה–18, אבא שלה היה תחותימס ה-1 ואימהּ היתה גם אחותו וגם אשתו של תחותימס ה-1. במשך חמש עשרה שנה, בין השנים 1473-1458 לפנה"ס, שלטה חתשפסות במצרים כמלכה עוצרת. משמעות הביטוי מלכה עוצרת הוא שהמלכה מחזיקה בתפקיד השליט עד שהיורש החוקי יוכל לתפוס את השלטון. מצב כזה נוצר לרוב כי היורש צעיר מדי, וזה בדיוק המקרה כאן. תחותימס ה-3 היה בן 10 וצעיר מדי מכדי לרשת את אבא שלו כשזה נפטר.
גלי ב. יפה היא ארכיאולוגית והיסטוריונית, בעלת תואר ראשון ושני בארכיאולוגיה של ארץ ישראל ותרבויות המזרח הקדום מאוניברסיטת תל אביב ומעל 15 שנות ניסיון ארכיאולוגי בשטח. בעברה עבדה בתור ארכיאולוגית ומנהלת חפירות ברשות העתיקות ואוניברסיטאות בישראל. מרצה לקהל הרחב במגוון נושאים ארכיאולוגיים והיסטוריים עם דגש על הנגשת הארכיאולוגיה לציבור ובחינת ההווה דרך העבר. כיום מרצה אונליין ומתפעלת את מיזם #ארכיאולוגיה_אונליין בו היא מנגישה מידע ארכיאולוגי באופן יום יומי ברשתות החברתיות השונות. לאחרונה יצאה מהארון בתור טרנסג'נדרית ומקדמת במקביל נושאים בתחום השוויון המגדרי עם דגש על חקר העבר של טרנסג'נדרים בעולם.
העיסוק בחקלאות בחסותה של איילת שקד לאחרונה הזכיר לי את ההרצאה שהעברתי פעם על התפתחות החקלאות. המקורות של החקלאות בה עוסקים בני האדם עד היום נעוצים בתהליכים חברתיים גלובליים רחבים.
עד לפני 11,000 שנה בערך האדם חי חיי נוודות, כאשר הכלכלה שלו התבססה על ציד ולקט של מזון. כנראה כתוצאה ממספר דברים שקרו במקביל, כמו הפשרת שלגים ועלייה בצפיפות האוכלוסין, הפסיקו בני האדם לחיות חיי נוודים ועברו לצורת חיים של התיישבות קבע (אין מספיק מידע על מנת להכריע מה הסיבה המדויקת).
גלי ב. יפה היא ארכיאולוגית והיסטוריונית, בעלת תואר ראשון ושני בארכיאולוגיה של ארץ ישראל ותרבויות המזרח הקדום מאוניברסיטת תל אביב ומעל 15 שנות ניסיון ארכיאולוגי בשטח. בעברה עבדה בתור ארכיאולוגית ומנהלת חפירות ברשות העתיקות ואוניברסיטאות בישראל. מרצה לקהל הרחב במגוון נושאים ארכיאולוגיים והיסטוריים עם דגש על הנגשת הארכיאולוגיה לציבור ובחינת ההווה דרך העבר. כיום מרצה אונליין ומתפעלת את מיזם #ארכיאולוגיה_אונליין בו היא מנגישה מידע ארכיאולוגי באופן יום יומי ברשתות החברתיות השונות. לאחרונה יצאה מהארון בתור טרנסג'נדרית ומקדמת במקביל נושאים בתחום השוויון המגדרי עם דגש על חקר העבר של טרנסג'נדרים בעולם.
לפני שבוע וחצי טסתי למנצ'סטר באנגליה להשתתף בכנס בן יומיים על עימותים בעת המודרנית. הכנס הציג פאנלים שונים, העוסקים באספקטים מגוונים מאוד של מלחמות ועימותים מהמאתיים שנה האחרונות.
כך לדוגמא היו הרצאות על קרבות ממלחמת העולם הראשונה, הרצאה על הצגת מלחמת פוקלנד במדיה באותה תקופה, הרצאה על השפעת הגיאולוגיה על חלק מהקרבות במלחמת האזרחים האמריקאית והרצאה פוקחת עיניים של חוקרים ממוסול על השפעות הסביבתיות של המחלה על מצב האקולוגיה והבריאות של תושבי מוסול.
גלי ב. יפה היא ארכיאולוגית והיסטוריונית, בעלת תואר ראשון ושני בארכיאולוגיה של ארץ ישראל ותרבויות המזרח הקדום מאוניברסיטת תל אביב ומעל 15 שנות ניסיון ארכיאולוגי בשטח. בעברה עבדה בתור ארכיאולוגית ומנהלת חפירות ברשות העתיקות ואוניברסיטאות בישראל. מרצה לקהל הרחב במגוון נושאים ארכיאולוגיים והיסטוריים עם דגש על הנגשת הארכיאולוגיה לציבור ובחינת ההווה דרך העבר. כיום מרצה אונליין ומתפעלת את מיזם #ארכיאולוגיה_אונליין בו היא מנגישה מידע ארכיאולוגי באופן יום יומי ברשתות החברתיות השונות. לאחרונה יצאה מהארון בתור טרנסג'נדרית ומקדמת במקביל נושאים בתחום השוויון המגדרי עם דגש על חקר העבר של טרנסג'נדרים בעולם.
מדברים השבוע הרבה על ארצות הברית בעקבות מתווה טראמפ והפגישות של נתניהו וגנץ איתו, אז זו הזדמנות לדבר על אחד מהאבות המייסדים של ארצות הברית ועברו הארכיאולוגי.
מדע הארכיאולוגיה החל להתפתח אי שם באמצע המאה ה–17. כמובן שאף אחד לא רואה בנסיונות לאתר ממצאים קדומים על פני השטח לפני 300 שנה -ארכיאולוגיה, אבל זוהי בהחלט הנקודה בה נעוצים שורשיו של המדע הזה.
גלי ב. יפה היא ארכיאולוגית והיסטוריונית, בעלת תואר ראשון ושני בארכיאולוגיה של ארץ ישראל ותרבויות המזרח הקדום מאוניברסיטת תל אביב ומעל 15 שנות ניסיון ארכיאולוגי בשטח. בעברה עבדה בתור ארכיאולוגית ומנהלת חפירות ברשות העתיקות ואוניברסיטאות בישראל. מרצה לקהל הרחב במגוון נושאים ארכיאולוגיים והיסטוריים עם דגש על הנגשת הארכיאולוגיה לציבור ובחינת ההווה דרך העבר. כיום מרצה אונליין ומתפעלת את מיזם #ארכיאולוגיה_אונליין בו היא מנגישה מידע ארכיאולוגי באופן יום יומי ברשתות החברתיות השונות. לאחרונה יצאה מהארון בתור טרנסג'נדרית ומקדמת במקביל נושאים בתחום השוויון המגדרי עם דגש על חקר העבר של טרנסג'נדרים בעולם.
בימים האחרונים מדברים הרבה על מגרש הרוסים בהקשר לחזרתה הביתה של נעמה יששכר, אבל כדאי לדעת שמתחת למגרש הרוסים התגלו בחפירות ארכיאולוגיות לא מעט ממצאים חשובים ומרעישים מההיסטוריה של ירושלים וארץ ישראל. אז די שפוטין ידע מה באמת קורה שם, בואו נתחיל.
בימים האחרונים מדברים הרבה על מגרש הרוסים בהקשר לחזרתה של נעמה יששכר, אבל כדאי לדעת שמתחתיו התגלו בחפירות ארכיאולוגיות לא מעט ממצאים מרעישים מההיסטוריה של ירושלים וארץ ישראל
גלי ב. יפה היא ארכיאולוגית והיסטוריונית, בעלת תואר ראשון ושני בארכיאולוגיה של ארץ ישראל ותרבויות המזרח הקדום מאוניברסיטת תל אביב ומעל 15 שנות ניסיון ארכיאולוגי בשטח. בעברה עבדה בתור ארכיאולוגית ומנהלת חפירות ברשות העתיקות ואוניברסיטאות בישראל. מרצה לקהל הרחב במגוון נושאים ארכיאולוגיים והיסטוריים עם דגש על הנגשת הארכיאולוגיה לציבור ובחינת ההווה דרך העבר. כיום מרצה אונליין ומתפעלת את מיזם #ארכיאולוגיה_אונליין בו היא מנגישה מידע ארכיאולוגי באופן יום יומי ברשתות החברתיות השונות. לאחרונה יצאה מהארון בתור טרנסג'נדרית ומקדמת במקביל נושאים בתחום השוויון המגדרי עם דגש על חקר העבר של טרנסג'נדרים בעולם.
פוסטים המתפרסמים בבלוגים של זמן ישראל מייצגים את כותביהם בלבד. הדעות, העובדות וכל תוכן המוצג בפוסט זה הם באחריות הבלוגר/ית וזמן ישראל אינו נושא באחריות להם. במקרה של תלונה, אנא צרו קשר.
בינואר שנת 749 לספירה פקדה רעידת אדמה גדולה את צפון ארץ ישראל. הרעידה הורגשה היטב באיזור הגליל והשאירה את חותמה על הממצא הארכיאולוגי במספר אתרים. שנת 749, אמצע המאה השמינית לספירה, היא רגע לפני סיום שלטון בית אומייה בארץ ישראל, לפי מקורות היסטוריים, בערך שנה אחר כך משתלט על האיזור ועולה לשלטון בארץ ישראל בית עבאס.
רעידת האדמה נקראת "רעש השביעית" כי יש מספר חוקרים, שהתבססו על שנים מוסלמיות ופיוטים עתיקים, אשר חישבו כי רעידת האדמה התרחשה בשנת שמיטה – השנה השביעית של מחזור הגידול החקלאי. מנגד יש כמה חוקרים הטוענים שהמסקנה הזו לא נכונה.
גלי ב. יפה היא ארכיאולוגית והיסטוריונית, בעלת תואר ראשון ושני בארכיאולוגיה של ארץ ישראל ותרבויות המזרח הקדום מאוניברסיטת תל אביב ומעל 15 שנות ניסיון ארכיאולוגי בשטח. בעברה עבדה בתור ארכיאולוגית ומנהלת חפירות ברשות העתיקות ואוניברסיטאות בישראל. מרצה לקהל הרחב במגוון נושאים ארכיאולוגיים והיסטוריים עם דגש על הנגשת הארכיאולוגיה לציבור ובחינת ההווה דרך העבר. כיום מרצה אונליין ומתפעלת את מיזם #ארכיאולוגיה_אונליין בו היא מנגישה מידע ארכיאולוגי באופן יום יומי ברשתות החברתיות השונות. לאחרונה יצאה מהארון בתור טרנסג'נדרית ומקדמת במקביל נושאים בתחום השוויון המגדרי עם דגש על חקר העבר של טרנסג'נדרים בעולם.
הגיע הזמן לומר את דעתך
רוצים להגיב? הצטרפו לזמן ישראל רוצים לפרסם פוסט? הצטרפו לזמן ישראל רוצים לפרסם פוסט ולהגיב לכתבות? הצטרפו לזמן ישראל רוצים שנשמור לכם את הלייקים שעשיתם? הצטרפו לזמן ישראל
- לכל תגובה ופוסט עמוד בזמן ישראל שניתן לשתף ישירות ברשתות החברתיות ולשלוח באימייל
- עמוד הפרופיל הפומבי שלך ירכז את כל התגובות שפרסמת בזמן ישראל
- אפשרות להגיש פוסטים לפרסום בזמן ישראל
- אפשרות להגיב לכתבות בזמן ישראל
- קבלו את המהדורה היומית ישירות לתיבת האימייל שלכם
תגובות עכשיו הזמן לומר את דעתך
תגובתך פורסמה! שתפו את עמוד הפרופיל שלכם
מין ביולוגי לא ניתן לשינוי. גבר שחתכו לו ישאר תמיד גבר שחתכו לו. אישה שחתכו לה תשאר תמיד אשה שחתכו לה. הסבל של אנשים בעלי "דיספוריה מגדרית" (מונח מוזר) הוא אמיתי, אך הניסיון המטורלל לבטל את המימד הביולוגי יתנפץ על קיר המציאות ורק יוביל ומוביל להתרחקות הזרם המרכזי של החברה מאנשים אלה. אל תדחפו לנו לגרון "מדע" שהמצאתם בפקולטה לענייני מגדר. אל תדחפו לנו שפה שזרה לנו. אל תבקשו להפוך סדרי עולם עבור פרומיל מהאוכלוסיה. רוצים להתלבש כמו נשים? תפאדל. בזה זה מסתכם.