לאחרונה, ובנסיבות שונות, נזדמן לי לבקר הן ביפן והן בצרפת, ומהיותי חובב סטטיסטיקה, הצצתי בנתונים הכלכליים של אנשי העמים האלה שבסביבתם נמצאתי, והופתעתי.

אני בן לדור עתיק למדי. ה-AI מספר לי שמבחינת הגיל אני בעשירון העליון העולמי, והישראלי. דור בעל רגשי נחיתות כלכליים, שבו ישראל ניצבה בקטגוריית המדינות המתפתחות, מביטה מלמטה בקנאה לעבר מדינות המערב המפותחות המשייטות גבוה בדירוג רמת החיים.

ישי גבריאלי הוא כלכלן בהכשרתו. בין היתר שימש כמרצה במכללה החברתית כלכלית וכתב את הספר "התיאומוניטריזם" על היבטים דתיים בתורת הכלכלה. בעברו הרחוק יותר היה כתב וחבר מערכת בשבועון "כספים" וכן כתב טור בגלובס וקצת בידיעות אחרונות. נהנה לכתוב על מגוון נושאים רחב וכיום מחזיק בלוג בשם "צוקרלך גשפטן" https://zuckerlechgescheft.wordpress.com/ בו הוא כותב מדי םעם על נושאים שמעניינים אותו.

לא. זה שאין אלוהים זה לא בעיה בשבילי, בדיוק כמו שמאמיני כדור הארץ השטוח הם לא בעיה עבורי. שיתבשמו להם אלו שסומכים ידם על אמיתות בדיקת דנ"א בקביעת קירבת המשפחה בין הורים וצאצאיהם, אבל באותה נשימה מתכחשים לאותה בדיקה כשהיא מוכיחה את קירבת המשפחה שלנו לקופים. גם זו אינה בעיה עבורי.

מה שכן מהווה בעיה עבורי הוא דווקא אותו הכוח המופלא והיפה של הדת בגיבוש קהילות.

ישי גבריאלי הוא כלכלן בהכשרתו. בין היתר שימש כמרצה במכללה החברתית כלכלית וכתב את הספר "התיאומוניטריזם" על היבטים דתיים בתורת הכלכלה. בעברו הרחוק יותר היה כתב וחבר מערכת בשבועון "כספים" וכן כתב טור בגלובס וקצת בידיעות אחרונות. נהנה לכתוב על מגוון נושאים רחב וכיום מחזיק בלוג בשם "צוקרלך גשפטן" https://zuckerlechgescheft.wordpress.com/ בו הוא כותב מדי םעם על נושאים שמעניינים אותו.

בצוק העיתים, כשעמד לו ראש הממשלה בנימין נתניהו מול חשבי משרד האוצר, ונאלץ ליישב להם את חזון המלחמה הגדול שלו עם המציאות הכלכלית הנגזרת מכך – נפלט לו, לנתניהו דימוי מעניין. דימוי שהוא חלון  לחזונו המעודכן. היעד החדש של הביביזם – להפוך את ישראל לספרטה ואתונה יחדיו.

הוא עושה זאת תוך שהוא נפרד מהדימויים הצ'רצ'ליאנים שלו כשהם הפסיקו להתאים למציאות, ובמקום לחפש בריתות ולגיטימציה בין-לאומית, כפי שמושא הערצתו צ'רצ'יל עשה, הוא מחפש את הבידוד.

ישי גבריאלי הוא כלכלן בהכשרתו. בין היתר שימש כמרצה במכללה החברתית כלכלית וכתב את הספר "התיאומוניטריזם" על היבטים דתיים בתורת הכלכלה. בעברו הרחוק יותר היה כתב וחבר מערכת בשבועון "כספים" וכן כתב טור בגלובס וקצת בידיעות אחרונות. נהנה לכתוב על מגוון נושאים רחב וכיום מחזיק בלוג בשם "צוקרלך גשפטן" https://zuckerlechgescheft.wordpress.com/ בו הוא כותב מדי םעם על נושאים שמעניינים אותו.

שגרת חירום, קונספציה, חזל"ש, או חמ"ל – ביטויים אופנתיים שכאלו הביאה עלינו המלחמה. ביטויים שעודף השימוש בהם מעיד שאני בעניינים, וזה בסדר.

אבל איך לשיח העדכני הזה השתרבבו כמה ביטויים תפלים השוללים איזו תובנה עניינית על אומרם? בקטגוריה הזו נמצאים למשל "לא יעלה על הדעת" (למעשה או החלטה שמישהו שאני לא אוהב אכן העלה על דעתו), או "לא ייאמן" (לעובדה קיימת, שמתחייב שתאמין בה), אבל יותר מכל קופץ לו הפתיח הרעיוני המתחיל במילים "אני לא מבין".

ישי גבריאלי הוא כלכלן בהכשרתו. בין היתר שימש כמרצה במכללה החברתית כלכלית וכתב את הספר "התיאומוניטריזם" על היבטים דתיים בתורת הכלכלה. בעברו הרחוק יותר היה כתב וחבר מערכת בשבועון "כספים" וכן כתב טור בגלובס וקצת בידיעות אחרונות. נהנה לכתוב על מגוון נושאים רחב וכיום מחזיק בלוג בשם "צוקרלך גשפטן" https://zuckerlechgescheft.wordpress.com/ בו הוא כותב מדי םעם על נושאים שמעניינים אותו.

בתקופה הקשה הזו נוצרה בתקשורת מעין תחרות בין הפרשנים, ויותר מכך, בין הפוליטיקאים, במציאת תארי רשע לאויבנו המנוולים. סתם רשע או מנוול כבר אינו מספיק, ואנו שוחקים עד דק תארים כמו צוררים, עמלקים, בני שטן, וכמובן התואר האולטימטיבי נאצים, כדי למסגר את הווייתם.

דירוג הרשע הזה, שנועד לייצר גבול תיחום ביננו לבינם, הוא מעניין בכמה היבטים. ראשית מעניינת האסימטריה שביננו לבינם. בניגוד ל"רעים", אשר להם יש שפע של תארים ודירוג רשע, הרי שלנו, "הטובים", יש רק תואר גנרי אחד – "הטובים".

ישי גבריאלי הוא כלכלן בהכשרתו. בין היתר שימש כמרצה במכללה החברתית כלכלית וכתב את הספר "התיאומוניטריזם" על היבטים דתיים בתורת הכלכלה. בעברו הרחוק יותר היה כתב וחבר מערכת בשבועון "כספים" וכן כתב טור בגלובס וקצת בידיעות אחרונות. נהנה לכתוב על מגוון נושאים רחב וכיום מחזיק בלוג בשם "צוקרלך גשפטן" https://zuckerlechgescheft.wordpress.com/ בו הוא כותב מדי םעם על נושאים שמעניינים אותו.

את בנימין נתניהו שלאחר ה-7/10 לא מעניינת דעתו של העם, אלא רק התחזוק של גוש נאמניו "הביביסטים". גוף שההצלחה לשמור על ליכודו הפנימי היא זו שתאפשר לו לשקם ברבות הימים את מעמדו.

לצורך כך, מה שנדרש ממנו הוא לספק לאותו הגוש רציונל נוגד, לסתור את חיצי האשמה הברורים כל-כך שמופנים כלפיו ומצביעים על אחריותו לקטסטרופה. ואת זה הוא עושה בכישרון אומנותי של ממש.

ישי גבריאלי הוא כלכלן בהכשרתו. בין היתר שימש כמרצה במכללה החברתית כלכלית וכתב את הספר "התיאומוניטריזם" על היבטים דתיים בתורת הכלכלה. בעברו הרחוק יותר היה כתב וחבר מערכת בשבועון "כספים" וכן כתב טור בגלובס וקצת בידיעות אחרונות. נהנה לכתוב על מגוון נושאים רחב וכיום מחזיק בלוג בשם "צוקרלך גשפטן" https://zuckerlechgescheft.wordpress.com/ בו הוא כותב מדי םעם על נושאים שמעניינים אותו.

ספורט קבוצתי זה עסק גדול, עסק שמבוסס על אוהדים. אמנם לא כולנו חובבי ספורט, ולחלקנו זה נראה די מטופש להתלהב מ-11 אנשים הרודפים אחרי כדור, אבל אי אפשר להתכחש לאותו צורך נפשי שטבוע בנו לשיוך חברתי. מבנה הנפש האנושית מקיים בנו בור רגשי, הדורש מאיתנו למלאו בתוכן חברתי, ואהדה לקבוצת ספורט יודעת לעשות זאת. ומשהצליחה קבוצת הכדורגל למלא את הבור הזה היא קנתה אוהד.

מה שקבוצת כדורגל מעניקה לאוהד זו סביבה חברתית מעצימה. מסגרת שרואה אותו ומעריכה אותו, ונותנת לו את הסיפוק שבלהיות שייך. מה שהקבוצה מקבלת מהאוהד זה את המוצר החברתי היקר והנדיר של נאמנות.

ישי גבריאלי הוא כלכלן בהכשרתו. בין היתר שימש כמרצה במכללה החברתית כלכלית וכתב את הספר "התיאומוניטריזם" על היבטים דתיים בתורת הכלכלה. בעברו הרחוק יותר היה כתב וחבר מערכת בשבועון "כספים" וכן כתב טור בגלובס וקצת בידיעות אחרונות. נהנה לכתוב על מגוון נושאים רחב וכיום מחזיק בלוג בשם "צוקרלך גשפטן" https://zuckerlechgescheft.wordpress.com/ בו הוא כותב מדי םעם על נושאים שמעניינים אותו.

ועדת חקירה ממלכתית או פרלמנטרית? תחת הכסות של "אובדן אמון הציבור במערכת המשפט ובעומד בראשה" מתבשל לו מהלך ליכודי לחקיקת חוק, אשר יחייב כי אירועי ה-7/10 יחקרו בוועדה פרלמנטרית מיוחדת, ובה בלבד. זו הצעה אשר מה שמעניין בה הוא המבנה המוזר בו היא נבנתה. והשאלה היא – מדוע נדרש הליכוד למנגנון כה מסובך כדי להשיג תוצאה פשוטה כל-כך?

לכאורה, אם באמת היה הליכוד חושב כי העם איבד את אמונו באובייקטיביות מערכת המשפט, הרי שאין פשוט מלפנות לציבור ולשאול אותו במשאל עם. אבל האופציה הזו לא עלתה, והמעניין הוא כי היא לא עלתה גם מתוך האופוזיציה.

ישי גבריאלי הוא כלכלן בהכשרתו. בין היתר שימש כמרצה במכללה החברתית כלכלית וכתב את הספר "התיאומוניטריזם" על היבטים דתיים בתורת הכלכלה. בעברו הרחוק יותר היה כתב וחבר מערכת בשבועון "כספים" וכן כתב טור בגלובס וקצת בידיעות אחרונות. נהנה לכתוב על מגוון נושאים רחב וכיום מחזיק בלוג בשם "צוקרלך גשפטן" https://zuckerlechgescheft.wordpress.com/ בו הוא כותב מדי םעם על נושאים שמעניינים אותו.

הימין, ובעיקר הימין העמוק, בארץ וגם בעולם, מקיים מסורת מפוארת של האשמה בבגידה את מנהיגיו שלו. כך היה וכך גם יהיה. השאלה היחידה היא מי עתיד להיות הבוגד הבא ומי יהיה המאשים.

בארצנו שלנו, מנהיגי ימין שהוקעו על ידי הימין כבוגדים הם בין היתר אהוד אולמרט, ציפי ליבני, בני בגין, דן מרידור, והמפורסם מכולם הוא כמובן אריק שרון, שטבע את האמרה "מה שרואים מכאן לא רואים משם".

ישי גבריאלי הוא כלכלן בהכשרתו. בין היתר שימש כמרצה במכללה החברתית כלכלית וכתב את הספר "התיאומוניטריזם" על היבטים דתיים בתורת הכלכלה. בעברו הרחוק יותר היה כתב וחבר מערכת בשבועון "כספים" וכן כתב טור בגלובס וקצת בידיעות אחרונות. נהנה לכתוב על מגוון נושאים רחב וכיום מחזיק בלוג בשם "צוקרלך גשפטן" https://zuckerlechgescheft.wordpress.com/ בו הוא כותב מדי םעם על נושאים שמעניינים אותו.

הספרטנים היו פלג מהשבט הדורי, שבצל התמוטטות המרחב בסוף תקופת הברונזה נדדו (בערך במקביל לתקופת ההתנחלות שלנו בכנען) מצפון יוון לדרומה, לארץ אותה הבטיח להם אביהם המיתולוגי הרקולס – לספרטה. שם הם השתלטו על נחלת העם המקורי ששכן שם, ההלוטים, ופיתחו להם תרבות חיים ייחודית ומשגשגת.

התרבות הספרטנית הייתה תרבות מגויסת שנבנתה למטרה אחת, והיא יצירת כוח צבאי החזק והמאיים ביותר האפשרי. לצורך-כך, מצד אחד הם בנו לילדיהם מערכת חינוך בדמות פנימיות צבאיות (האגוגה) שהפכה את כל הבוגרים לחיילים מקצועיים, ומהצד השני, כדי לתחזק ולהזין את התרבות הצבאית הזו, הם שעבדו להם את האוכלוסייה המקומית ההלוטית שנאלצה לשרתם תחת חוד כידוני וחרבות הצבא.

ישי גבריאלי הוא כלכלן בהכשרתו. בין היתר שימש כמרצה במכללה החברתית כלכלית וכתב את הספר "התיאומוניטריזם" על היבטים דתיים בתורת הכלכלה. בעברו הרחוק יותר היה כתב וחבר מערכת בשבועון "כספים" וכן כתב טור בגלובס וקצת בידיעות אחרונות. נהנה לכתוב על מגוון נושאים רחב וכיום מחזיק בלוג בשם "צוקרלך גשפטן" https://zuckerlechgescheft.wordpress.com/ בו הוא כותב מדי םעם על נושאים שמעניינים אותו.