גם כשמתפרסמות תמונות קשות מרעב בעזה, ישראלים רבים אינם חווים חמלה אלא מגננה. כשהרעב ממוסגר כהרעבה, המסר נתפס לא כהומניטרי אלא כהאשמה המאיימת על הלגיטימיות – חלק ממאבק תודעתי מול העולם, ולעיתים גם בעימות פנימי בתוך החברה.

 *  *  *

סערת "מכתב האמנים" התפוצצה לאחרונה ברשתות, על במות ההופעות ובמהדורות החדשות, והפכה לזירת התנגשות בין קריאה מוסרית להפסקת הלחימה לבין תחושת האשמה והערעור על הלגיטימיות של המאבק.

ד"ר קרן לוי גנני-סניידר היא חוקרת וחברת סגל בחוג לפוליטיקה ותקשורת במרכז האקדמי הרב תחומי ירושלים ועמיתת מחקר בביה"ס למדעי המדינה באוניברסיטת חיפה.

"בארץ ישראל קם העם היהודי, בה עוצבה דמותו הרוחנית, הדתית והמדינית".

המילים הפותחות את מגילת העצמאות, שנחתמה עם הקמת מדינת ישראל, היו יכולות לשמש לכאורה גם עם אחר. בפלשתינה – היא ארץ ישראל – התגבש גם העם הפלסטיני ובמהלך ההיסטוריה עוצבה בה דמותו הלאומית, הדתית, המדינית והתרבותית. לפחות כך רואים את עצמם מי שמוגדרים כאזרחי ישראל הערבים – פלסטינים אזרחי ישראל.

איתי לנדסברג נבו הוא אזרח המודאג מעומק השחיתות השלטונית, חושש לגורל הדמוקרטיה ומזועזע מהגזענות והאלימות בחברה הישראלית. לשעבר עורך "מבט שני" ומנהל מחלקת תעודה בערוץ הראשון (2002-2017). בן קיבוץ תל יוסף וממקימי הפורום למען אנשי המילואים ( 1995-2017) . כיום במאי, עורך תוכן ומפיק עצמאי.

יש במשפט הזה משהו שעוצר מייד את השיחה. כאילו מרגע שנאמר, אי אפשר יותר להעלות קושי, עייפות, כעס או בלבול. כאילו השירות עצמו אמור להשתיק את כל מה שקורה בבית.

אבל בתוך משפחה, ובוודאי בתוך משפחה שחיה כבר על קו שבר של פרידה, גירושים או הורות בשני בתים, "הוא במילואים" לא פותר את המציאות. הוא רק מסביר אותה, וגם זה רק חלקית.

ד״ר אילנה קוורטין היא מחברת הספר "כלואות: שתלטנות קיצונית בזוגיות". היא עורכת דין המתמחה בגירושין, אקטיביסטית פמיניסטית בתחום בריאות נשים וזכויות נשים ושותפה לחקיקה בתחומים אלה. היא יזמת פמטק ופועלת לפיתוח אמצעים טכנולוגיים לקידום נשים. בשירותה הצבאי הייתה מ״מ קורס תצפיתניות וכתצפיתנית הייתה ממקימות עמדת נחל עוז ועמדת נצרים. כיום היא גם חניכת טיס ובצוות המוביל של קהילת הטייסות הישראליות. אילנה היא אם לארבעה, מתגוררת בישוב אליאב.