מאורעות השבעה באוקטובר 2023 החזירו אותי במידה רבה להשוואות של החיים של אבא שלי בצ'ילה. הקליטה האמיתית שלנו התחילה למעשה בסוף שנת 1977, עם המעבר לחיפה. תמיד ליוו אותנו הסיפור של צ'ילה וחוסר הידיעה על גורלו של אבא, אבל זה לא מנע מאתנו לחוות חיים נורמליים ושמחים ולהשתלב חברתית.

החודשים הראשונים בישראל כילד היו קשים לי מאוד מבחינה אישית, גם כי כעסתי על אמא שהשארנו את אבא מאחור בצ'ילה והייתה לי תקווה שבכל זאת הוא בחיים. כילד היו לי סיוטים של ממש שאבא מצליח לברוח, מגיע הביתה, מוצא אותו ריק והשכנים מודיעים לו שעזבנו לישראל. לאבא אין למי לפנות, כמו חטוף בעזה שמצליח לברוח מהשובים שלו ונמצא באזור עוין, שבו בכל רגע הוא עלול להיחטף שוב או חלילה להיהרג בטעות על-ידי חיילים ישראלים.  

דניאל סילברמן הוא איש חינוך, סופר, מרצה ופודקסטר, יליד צ'ילה, שהגיע לישראל בגיל עשר עם משפחתו שנמלטה בעקבות ההפיכה הצבאית בצ'ילה. במהלך ההפיכה נכלא אביו דיוויד ונרצח על ידי סוכני המשטרה החשאית. סיפור חייו מופיע בספרו "לה מניטה מוארטה, סיפורים קטנים של דיקטטורה גדולה", שיצא לאור ב-2020 ותורגם לאנגלית ולספרדית.

בימים אלה ממשלת (הרס) ישראל מקדמת בכנסת בקצב מופרע את הצעת חוק יסוד: לימוד תורה. זהו חוק יסוד אמיתי, לא כמו ביטול עילת הסבירות, שהוכנס כתיקון לחוק יסוד, רק כדי להתנגח עם בית המשפט העליון.

אמנם "חוק יסוד: לימוד תורה" מקודם כי הממשלה לא הצליחה להעביר את חוק ההשתמטות, אבל השלכותיו רחבות מכך.

יפעת סולל היא עורכת דין, ד"ר למשפטים, פעילה פוליטית, חברתית וקואופרטיבית. יו"ר ברית הקואופרטיבים לצדק חברתי, כלכלי וסביבתי; סמנכ"ל ויועצת משפטית לעמותת חדו"ש - לחופש דת ושוויון.

ב־7 באוקטובר התנפצה האשליה בדבר עליונותה הטכנולוגית של ישראל. הצלחת חמאס באותו יום לא נבעה רק מכשל בגדר הגבול, במערכות חישה מתקדמות ובמערכי התרעה ומודיעין בזמן אמת; היא חשפה פער קוגניטיבי עמוק וא־סימטרי.

הנהגת חמאס, ובראשה יחיא סנוואר, השקיעה עשרות שנים בבתי הכלא בישראל ברכישת שליטה מלאה בעברית ובחקר מעמיק של הפסיכולוגיה הפוליטית הישראלית, מערכות התקשורת והקווים החברתיים השסועים של החברה הישראלית.

יהודה לוקץ׳ הוא פרופסור-חבר אמריטוס ליחסים בינלאומיים באוניברסיטת ג׳ורג׳ מייסון, וירג׳יניה. פרסם חמישה ספרים. הוא מחבר הספר שיצא לאור לאחרונה: "Op-Ed: Musings on War & Peace in the Middle East and Beyond"

ממצאי הסקר בקרב הציבור היהודי של קבוצת המחקר תמרור־פוליטוגרפיה ליוני 2026 אינם מבשרים על תפנית, אלא על התקבעות. לא סערה חולפת, לא תגובה רגעית למלחמה, לא "טראומה ציבורית" שתתפוגג מעצמה.

הסקר מצביע על ציבור יהודי-ישראלי שממשיך להתרחק מהסדר מדיני, להתבצר בתפיסות חד־צדדיות, להעדיף שליטה על פני פשרה, ולהאמין, או לפחות לקוות, שאפשר להחזיק בכל הקצוות יחד: גם ביטחון, גם סיפוח, גם דמוקרטיה, גם רוב יהודי, גם ברית אזורית, וגם בלי פלסטינים. בקיצור, כל החבילה הישראלית המוכרת: מציאות קשה, הכחשה נוחה, וחשבונית שמישהו אחר ישלם.

סיון הירש-הפלר היא פרופסור חבר בבית ספר לאודר לממשל דיפלומטיה ואסטרטגיה באוניברסיטת רייכמן ומנהל שותף בקבוצת המחקר תמרור-פוליטוגרפיה.

פרופ’ גלעד הירשברגר הוא פסיכולוג חברתי ופוליטי, חבר סגל בבית ספר ברוך איבצ’ר לפסיכולוגיה באוניברסיטת רייכמן, ומנהל שותף בקבוצת המחקר תמרור-פוליטוגרפיה.