טורחת להזכיר: "הרחובות והכיכרות נועדו, בין היתר, לשמש לצורכי הפגנה של התושבים".
ובהמשך לכך, אני טורח להזכיר: כלי הנשק נועדו, בין היתר, להרוג חפים מפשע…
ו: יכולות הפריצה נועדו, בין היתר, לגנוב מאנשים את רכושם….
אפשר להמשיך, יכולות המוזיקה נועדו, בין היתר, להפריע לאנשים בשנתם…
משהו מפגר עובר על בהרב מיארה והפרקליטות, במקום פשוט להודיע לשר שאין לו זכות להתערב באופן פרטני, הם מעודדים אנרכיה.
כל מפגין שיורד לכביש, בהפגנה לא חוקית, הוא עבריין, ולא משנה למה הוא מפגין.
ומקווה שוב, שלא תשייכו את דברי לימין או שמאל

לא קל לדבר על הנושא, אך בכל זאת, זו חובה.
1 כמעט כל חרדי שהלך לצבא, יוצא משם אחרת, פחות חרדי.
2 כמעט כל חרדי מבין שערך לימוד התורה יקר מאוד, יותר משירות צבאי.
3 ראוי לדעתי, לעשות כמה שינויים,
א לדאוג שיהיו באמת מסגרות חרדיות בצבא, מסגרות עם משהו לחיים, ולא ברדק כמו עכשיו.
ב לתעדף משמעותית את הלוחמים, בשכר ובתנאים
ג לצמצם את השירות בצבא, למי שאינם לוחמים, ל 24 חודשים, ולהאריך את השירות ללוחמים, כי גם היום להיות לוחם זה מרצון, כך נגיע להרבה יותר שיוויון.
ד לעבור למילואים מרצון, יהיו עוד יותר מתגייסים, ויהיה שיוויון.
ה לבטל את הבדיחה שנקראת 'שירות לאומי ושירות אזרחי' , גם כך היא מיותרת לציבור, ויוצרת 'אשליה של שירות'
ה לתת לחרדים גם להשפיע על הצבא, באופן יחסי למשקלם, הם לא 'בשר תותחים' , כרגע לא מסכימים לשלב אותם בשום מקום עם השפעה חזקה, כמו טייסים ויחידות סייבר, ועליות בדרגות

תודה רבה על המאמר, רק כמה הערות
1 לדעת רוב החוקרים, מדובר על אתר פולחני מתקופת יהושוע, בניגוד לנאמר בכתבה.
2 'עמק שווה' הוא לא 'ארגון ארכאולוגים' גם על פי הגדרתם העצמית, אלא נועד דווקא לשמור על ארכאולוגייה באזורי הסכסוך, מצרף מתוך האתר של עמק שווה: ''עמק שווה הוא ארגון הפועל למען זכויות תרבות ומורשת ושמירה על אתרי העתיקות כנכס ציבורי, השייך לכל הקהילות והעמים. אנו נאבקים נגד השימוש באתרי מורשת ובשרידים ארכאולוגים ככלי פוליטי בסכסוך בין ישראל והפלסטינים. אנו רואים בארכאולוגיה אמצעי לגישור וקירוב בין עמים ותרבויות''
3 במקום שמר אורי ארליך יפנה שאלה פשוטה לרשות הפלסטינית, זו שלדבריו אחראית על המקום כעת, למה הם הורסים אתרי ארכאולוגייה חשובים לאנושות, הוא מפנה את השאלה לחבר הכנסת המתנחל סוכות…
4 נראה בכל הכתבה שמר ארליך, שאין לו כל הכשרה בארכאולוגיה, מנסה להמעיט בחשיבות המקום, בניגוד לכל היגיון, המקום הינו חשוב מאוד לארכאולוגיה ולהיסטוריה, ולזה יש קונצנזוס.
5 ושוב, אני מנסה להבין, איך אדם שעובד בארגון, שמטרתו כאמור "ארגון הפועל למען זכויות תרבות ומורשת ושמירה על אתרי העתיקות כנכס ציבורי" מגבה הריסת ארכאולוגיה מסיבות פוליטיות.
6 הגענו למצב הזוי, שבו ארגוני שמאל מגבים הריסת ארכאולוגייה, ודווקא הקיצונים מימין הם אלו שתומכים בשמירתם, לאפלא שהקהל השפוי מזדהה יותר ויותר עם המטורפים מימין, ולא פלא שחברי הכנסת שלנו מהאופוזיציה, לא נכחו בדיון, הם פשוט מתביישים.
7 והערה אחרונה, אם באמת זה לא אתר ארכאולוגי המזוהה עם היהדות, מה שכאמור נמצא במחלוקת בין החוקרים, היה עוד יותר סיבה לפלסטינים לשמור על זה, ובכל מקרה על כולנו כבני אדם, לשמור על ממצאים ארכאולוגיים

לבירנית גורן היקרה, עשיתי הרבה 'גוגל' על אמנון רובינשטיין, והרב מעבר לגוגל, אני מכיר את רוב ספריו,
כתבתי, ואני חוזר שוב, 'התנגד לפסילת חוקי יסוד' בעוד שדבריו הללו היו בעצם לחזק את חוקי היסוד, כמובן שכוונתו היתה לחוק יסוד כבוד האדם וחירותו, אך עדיין התנגד מאוד לביטול חוקי יסוד, בטענתו שזה הרס הדמוקרטיה.
אך מה שחשוב לו וחשוב גם לי, זה דבר ראשון דמוקרטיה, שזה אומר דבר ראשון שלטון הרוב, והיות, שלצערנו, כעת הרוב רוצה שבית המשפט יהיה פחות שמאל, אז עלינו לכבד את שלטון הרוב, וכמובן להפגין נגדו, ולהלחם בבחירות, ולא להצביע למפלגות שבספק יעברו את אחוז החסימה.

יותר מפריע לי ההחלטה שלך שאני לא איש שמאל, אני יוצא מתוך הנחה שלא ראית עוד דעות שלי חוץ מהתגובה הקודמת,
ואם יש מי שחושב שאסור לבטל חוקי יסוד, ושזו ליבת הדמוקרטייה, או שחושב שאסור לפגוע בחופש הביטוי גם לקיצונים מהימין, לא נחשב בעינייך 'איש שמאל' כנראה שאת לא יודעת מהו שמאל.
תפתחי ערך 'שמאל' בויקיפדיה, מומלץ באנגלית.
אישית, ערכי הם די דומים לערכיו של מר יצחק רבין, בתחום המדיני, ובתחום זכויות האדם, די דומה לערכי השמאל בכל אירופה, כך שאני לא מבין למה אני לא מוגדר כשמאל בעינייך,
אמליץ לך משפט אחד, שיוכל להחזיר אותנו, השמאל לשלטון 'הרחיבי מקום אהלך' משפט שאהוב עלי מקריאתו בהפטרת בר המצווה שלי
בהצלחה לכולנו

באופן חריג, כל 3 הנושאים בכתבה שזורים זה בזה
אכן, השופט מינץ, משאיר את ההגדרה 'רבנים' לרבנות הראשית, ולא למרכז רקמן, ולזה קוראים 'פונדמנטליסט' בניגוד לחבריו השופטים, שהופכים אותנו לדיקטטורה משפטית, והם הרוב הגדול…
אמנון רובינשטיין למרות היותו איש שמאל, התנגד לפסילת חוקי יסוד, ונלחם על 'שמירת הדינים' בהתאם לחוק היסוד,
לדבר בשמו, ולדבר נגד 'הרפורמה המשפטית' בעוד שכעת בית המשפט ביטל שתי חוקי יסוד, שעליהם תפארתו של מר רובינשטיין, זו לו שקר סתם, זה זילות כבוד האדם,
באותה נימה, אמנון התנגד לפגיעה בחופש הביטוי בכל מחיר, והאמירות של אנשים מהשמאל על המתנחלים היו קשות הרבה יותר מהאמירות של מר גופשטיין, ובמקום להזדעזע על הרשעת אדם בגין אמירות מטופשות, מזדעזעים על אי הרשעתו בעוד סעיפים,
כותב יקר, ברגע שמשום מה, דעותיך יהיו נגד דעות בית המשפט העליון, אני מקווה שלא תרצה שישימו אותך במאסר עולם,
לא רק הימין, גם השמאל, ואני בכללו, לא מעוניינים בדיקטטורה משפטית נוסח צפון קוריאה