בית הדין הבינלאומי בהאג מסר את החלטתו בעניין חוקיות המדיניות והפרקטיקות של ישראל בשטחים הכבושים, כולל מזרח ירושלים. בית הדין קבע שישראל הפעילה את כוחותיה ככוח כובש בניגוד לתקנות האג ולאמנת ז'נבה הרביעית.
תחילה ציין בית הדין כי אינו רואה מניעה מדוע לא ימסור את דעתו בנוגע לעניין וקבע כי יש לו סמכות לדון בנושא. לדבריו, זו לא שאלה בילטרלית בין ישראל ופלסטין, אלא יש לה השלכות על כל המדינות ולכן יש סיבה טובה שבית הדין יממש את הסמכות שלו.
עוד ציין כי מנקודת מבט משפטית, ההתייחסות לכל השטחים -הגדה, מזרח ירושלים ועזה – היא כאל יחידה אחת.
בית הדין ציין כי אמנות שישראל צד להן חלות גם במצבים של תפיסה לוחמתית וכיבוש. ולכן ישראל מחויבות להן לצד החובות מתחום המשפט הבינלאומי המינהגי, דיני כיבוש משפט הומניטרי ודיני מלחמה.
עוד ציין בית הדין כי הכיבוש נמשך יותר מ-57 שנים. ההנחה היא שכיבוש הוא מצב זמני, ולא מעביר ריבונות לכוח הכובש. העובדה שהכיבוש נמשך שנים רבות לא משנה כשלעצמה את הסטטוס המשפטי. כל ההנחות של כיבוש זמני חלות גם בכיבוש ארוך שנים.
בנקודה זו הבהיר בית הדין כי הוא מכיר בכך שב-2005 ישראל נסוגה מההתנחלויות בעזה, ולפיכך יעסוק במדיניות ההתנחלויות שעדיין קיימת בגדה המערבית. הוא ציין כי המדיניות נמשכת וכי הוקמו מאחזים חדשים.
לפי בית הדין, החוק הבינלאומי קובע שהכוח הכובש יהיה רק אדמיניסטרטור, והוא ישמור על המשאבים. השימוש של כוח כובש במשאבי טבע אסור יהיה מעבר מה שנדרש לשם ניהול הכיבוש עצמו.
בית הדין קבע כי ישראל מפירה את חובותיה לנהוג כאדמיניסטרטור בכך שהיא מגבילה את נגישות הפלסטינים למשאבי טבע כמו מים.
בעניין החלת חוק ישראלי על השטח הכבוש. תקנות האג קובעות שהכוח הכובש צריך להותיר את החוק שנהג באותם שטחים כבושים ערב הכיבוש, כחוק החל, למעט במקרה שזה בלתי אפשרי.
לפי הראיות שלפני בית הדין, ישראל החילה את חוקיה שלה על השטחים. לא רק המשפט הצבאי. מועצות מקומיות של מתנחלים הכריזו על שטח שיפוט דה-פקטו בשטחיהם. מזרח ירושלים סופחה והוכרזה כשטח ישראלי מלא. ביהד לא משוכנע שהחלת החוק הישראלי בשטחים ובמזרח ירושלים – מוצדק.
בית הדין קבע שישראל הפעילה את כוחותיה ככוח כובש בניגוד לתקנות האג ולאמנת ז'נבה הרביעית. עוד ציין בית הדין כי ישראל נמנעת מלאכוף את החוק על מתנחלים שפוגעים בפלסטינים וכי גם זו הפרה של חובותיה של ישראל במשפט הבינלאומי.
באשר לסוגיית הסיפוח – בית הדין מבין סיפוח כרצון של הכוח הכובש ליישם שליטה מתמדת על הטריטוריה. כדי שלא יהיה סיפוח, השימוש בכוח צריך להיות זמני. לכן הפרקטיקות של ישראל בשטח הכבוש, ואופיין המתמשך והכוונה להפוך אותן למתמיד – עשויות להוות מעין סיפוח.
בית הדין קובע כי הפרקטיקות והמדיניות של ישראל, לרבות הרחבת התנחלויות ותשתיות, החומה, הניצול של משאבי טבע, ההכרזה על ירושלים כבירת ישראל, סיפוח מזרח ירושלים – נועדו להישאר לנצח וליצור מציאות בלתי ניתנת לשינוי בשטח. מטרתן לייצר שליטה מתמדת על כלל השטחים – כלומר סיפוח.
ארבעה חודשים לבחירות, הרוב המכריע כבר יודע למי יצביע
תגובות עכשיו הזמן לומר את דעתך
תגובתך פורסמה! שתפו את עמוד הפרופיל שלכם
ועכשיו אנו זקוקים לתמיכה שלך עזרו לנו להמשיך ליצור עיתונות אמינה, מקצועית וליברלית
תמכו בנובדצמבר 1928 הגיע סבא שלי, ראובן בצלאל זצ"ל, יחד עם הוריו, לירושלים. היה זה בסופו של מסע תלאות שנמשך קרוב לחודשיים. המסע החל בעיר הראת שבאפגניסטן ועבר דרך ערי איראן, עיראק וסוריה. על המסע עצמו אפשר לקרוא בפוסט "מאפגניסטן לירושלים דרך איראן, סיפורו של מסע משפחתי".
כל מסע נמדד גם ברגע שבו מגיעים ליעד.
דפנה צרויה היא אזרחית ותיקה, תל אביבית. פעילה ויזמית חברתית. נציגת תל אביב במועצת האזרחים הוותיקים הארצית, שהוקמה על ידי הגוינט וקרן דליה ואלי הורביץ. בעלת הפודקאסט "בטל בשישים", שבו יחד עם שני שותפים מדברים על הגיל השלישי מזווית ייחודית ועם הומור.
תגובות עכשיו הזמן לומר את דעתך
תגובתך פורסמה! שתפו את עמוד הפרופיל שלכם
ועכשיו אנו זקוקים לתמיכה שלך עזרו לנו להמשיך ליצור עיתונות אמינה, מקצועית וליברלית
תמכו בנו
בסוף השבוע האחרון, ב-8 במאי (ובתאריך העברי: י"ג באייר), ציינו חסידי חב"ד 74 שנים למותו של ישראל אריה לייב שניאורסון – דמות שכמעט אינה מוכרת לציבור הרחב.
ככל שמעמיקים בסיפור חייו, קשה לא לחוש כי מדובר באחת הדמויות החריגות, המרתקות והטרגיות ביותר שצמחו מתוך משפחת הדמות הרבנית אולי המוכרת ביותר בדור האחרון, מנחם מנדל שניאורסון, הרבי מלובביץ'.
מנדי שפירו הוא יוצר ומפיק טלוויזיה (עכשיו קרוב, מחובר/ת ועוד), בן 27 ואב לילד. בוגר ישיבות ומכון הסמכה לרבנות. דתל"ש. כותב בנושאי יהדות ודתות, היסטוריה, פילוסופיה, פסיכולוגיה, תרבות, אקטואליה ופוליטיקה.
תגובות עכשיו הזמן לומר את דעתך
תגובתך פורסמה! שתפו את עמוד הפרופיל שלכם
ועכשיו אנו זקוקים לתמיכה שלך עזרו לנו להמשיך ליצור עיתונות אמינה, מקצועית וליברלית
תמכו בנומאמר מעניין. ישנן עובדות הלוקות בחסר לרבות- בכל מה שנוגע לקשר של אחיו של הרבי מליובאוויטש אליו ואל חסידות חבד, המאמר לוקה בחסר עד מאוד. מצרפת כאן קישור לערך שלו בתוך חבדפדיה. ממליצה לכל הקוראים לעיין שם ולגלות אדם עצום ומיוחד עד מאוד!
https://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%99%D7%A9%D7%A8%D7%90%D7%9C_%D7%90%D7%A8%D7%99%D7%94_%D7%9C%D7%99%D7%99%D7%91_%D7%A9%D7%A0%D7%99%D7%90%D7%95%D7%A8%D7%A1%D7%95%D7%9F
כנראה שעבודת המחקר של הכותב החצוף היתה חלקית. הרבי מעולם לא הסתיר וממילא גם חסידיו את הקורות את אחיו. ודרך אגב היה להם עוד אח אותו הכותב לא הזכיר אפילו ברמז. הרבי דיבר על אחיו והוד בקרב חסידי חב"ד לקרוא לילדים בשמו ולעלות לציונו בצפת ואם הכותב יתעניין הוא יגלה עוד הרבה דברים מעניינים שאף אחד לא מסתיר
















































































































תגובות עכשיו הזמן לומר את דעתך
תגובתך פורסמה! שתפו את עמוד הפרופיל שלכם
ועכשיו אנו זקוקים לתמיכה שלך עזרו לנו להמשיך ליצור עיתונות אמינה, מקצועית וליברלית
תמכו בנו