יש תחושה כמעט צפויה שמלווה את התקופה הזאת – הבחירות מתקרבות והחברה הדרוזית חוזרת לכותרות. ביקורים רשמיים, הבטחות מחודשות, סיורים מתוקשרים ביישובים.
רק כשהקלפיות באופק, הדרוזים שבים להיות משמעותיים. אבל מי שחי כאן יודע דבר אחד לפחות: המבחן האמיתי אינו בעונת הבחירות, אלא בשנים שביניהן. ומה שקרה בתקופות האלו – פשוט לא מספיק.
רק כשהקלפיות באופק, הדרוזים שבים להיות משמעותיים. אבל מי שחי כאן יודע דבר אחד לפחות: המבחן האמיתי אינו בעונת הבחירות, אלא בשנים שביניהן. ומה שקרה בתקופות האלו – פשוט לא מספיק
ככל שמתקרבות הבחירות, השיח הציבורי סביב החברה הדרוזית בישראל מתמלא בסיסמאות – אך מתרוקן ממשמעות. נציגים וותיקים וחדשים משקיעים מאמצים ניכרים בהצגת הישגים, שיתופי פעולה ויוזמות עם משרדי ממשלה, אך שוכחים את היסוד החשוב ביותר: הייצוג שלנו אינו נמדד במספר הפגישות שהתקיימו, אלא בשאלה אחת – האם המציאות של החברה הדרוזית השתנתה בפועל?
בקרוב שוב יגיעו שלטי החוצות, יתפרסמו סרטונים, והסיסמאות יתחדשו – אך החברה הדרוזית, זו שחיה את הפערים על בסיס יומי, כבר לא מתרשמת מתצוגות נוצצות. הדרישה כיום היא לעשייה של ממש – שתביא תוצאות ותצמצם את הפערים.
אנחנו לא זקוקים לעוד תיעוד של העבר. אנחנו זקוקים להנהגה ששואלת: מה ראוי שיקרה? מה חייב לקרות כדי להבטיח עתיד טוב יותר לחברה הדרוזית? ואיך בונים את העתיד הזה בפועל? וכאן נמתח הקו שבין מי שמספק דיווח לבין מי שלוקח אחריות להוביל ובין דמות יחסי ציבור לשליחות ציבורית.
לצערנו, יש מועמדים שמציגים את המצב הקיים, אפילו בגאווה, ומתעלמים מהפער בין מה שקיים למה שהובטח, ובין מה שמתקבל למה שראוי שיתקבל. הצגה נוצצת אינה יכולה להסתיר תשתיות מתפוררות, מחסור בתקציבים, או תחושת נטישה ההולכת ומתרחבת בקרב צעירים.
לצערנו, יש מועמדים שמציגים את המצב הקיים ומתעלמים מהפער בין המובטח לקיים. הצגה נוצצת אינה יכולה להסתיר תשתיות מתפוררות, מחסור בתקציבים, או תחושת נטישה מתרחבת בקרב צעירים
הבעיה היא שהנבחרים אינם פורצים את גבולות "מה שאפשר להשיג", ואינם מציבים חזון ברור לגבי מה שצריך לדרוש. הם מדברים על פרויקטים ויוזמות, אך שותקים מול שאלות של עיקרון, של אחריות ציבורית ושל צדק.
ואולי החמור מכל – יש מי שמניח כי החברה הדרוזית תמשיך להצביע על בסיס שיוך עדתי בלבד. שמועמד "משלנו" די בו כדי לזכות באמון באופן אוטומטי. זו לא רק טעות – זו סכנה. ייצוג אמיתי לא מבוסס על מוצא, אלא על מחויבות, אומץ וערכים.
זו אינה שאלה של ימין או שמאל, והיא אינה תלויה בממשלה זו או אחרת. זו שאלה מהותית: האם נבחרי הציבור שלנו באמת פועלים כדי לחולל שינוי, או שמסתפקים בדיווח על מה שהיה ב"תפריט"?
אם בין הבטחה לביצוע יש מרחק – הרי שבין שליח ציבור לבין דמות יחסי ציבור יש תהום של ממש. לא ייתכן שהחברה הדרוזית תיבחן רק דרך נאמנותה, מבלי לראות בה ציבור אזרחי שלם, הראוי למענה שלם. לא חצי. לא "ככל הניתן".
יש מי שמצטלם עם שרים ומתפאר בכך כהישג, ויש מי שנותן למעשיו לדבר במקומו. הציבור יודע להבחין. והוא עייף מהצגה שחוזרת כל ארבע שנים – עם אותה תבנית. בסוף, מנהיגות אינה רק שאלה של ייצוג, היא שאלה של אחריות. של דרישה. של מתן דין וחשבון. מי שנכנס לפוליטיקה רק כדי לשמור על הכיסא שלו – מאבד את הזכות לשבת בו.
יש המניחים שהחברה הדרוזית תמשיך להצביע על בסיס שיוך עדתי. שמועמד "משלנו" די בו כדי לזכות באמון אוטומטי. זו טעות וסכנה. ייצוג אמיתי לא מבוסס על מוצא אלא על מחויבות, אומץ וערכים
לקראת הבחירות הקרובות, בני ובנות החברה הדרוזית לא צריכים לבחור במי שמסתפק בלהיות משלהם – אלא במי שבאמת שם את האינטרס שלהם לפני הכל. הגיעה העת שנבחר במי שלא רק מדבר בשמנו אלא במי שנלחם למעננו. גם כשזה לא נוח. גם כשזה עולה מחיר.
עירן קייס הוא דרוזי ערבי ישראלי. חוקר ויועץ מדיניות ואסטרטגיה ופעיל חברתי



















































































































תגובות עכשיו הזמן לומר את דעתך
תגובתך פורסמה! שתפו את עמוד הפרופיל שלכם
ועכשיו אנו זקוקים לתמיכה שלך עזרו לנו להמשיך ליצור עיתונות אמינה, מקצועית וליברלית
תמכו בנוכבר בדרך שאתה מציג את עצמך: 'דרוזי ערבי ישראלי' אפשר להבחין שההצבעה שלך כן תהיה שבטית/דתית/עדתית.
מי שרוצה השתלבות באמת ובתמים יציג את עצמו קודם כל כישראלי.
כמו שהאמריקאי הוא קודם כל אמריקאי ורק אחר כך נוצרי ואולי בסוף אוונגליסטי (או מה שלא יהיה).
אני למשל מגדיר את עצמי קודם כל כישראלי, אחר כך כעברי, ורק בסוף, אולי, בשוליים, כיהודי (לא יותר ממה שנגזר מהעבריות שלי, שמאגדת בתוכה גם יהדות). ולכן הבחירה שלי , בניגוד אליך כנראה, תהיה קודם כל מה שטוב לי כישראלי. לא שום דבר שקשור ב'שבט' הקדום שלי.
אם אתה תהיה ישראלי, תגדיר את עצמך קודם כל ככזה, אז תהיה קרוב אלי ברור שיותר מאשר היהודי החרדי.