ש"י עגנון נהג להביט בחשדנות בפוליטיקאים, והדיר עצמו מכל פעילות פוליטית בה לקחו בזמנו חלק מאנשי הרוח, כנתן אלתרמן או ס. יזהר. בסיפורו "בנערינו ובזקנינו" הוא אף שם את אותם עסקנים ללעג ולקלס.

ברומן "שירה" נמצא תיאור מדויק לדמותה של מערכת פוליטית שהולמת במיוחד את זו הנוכחית. "חכמים", כותב עגנון, "מושכים ידיהם מהנהגת העולם מפני שהם יודעים שיש חכמים מהם ורוצים שיתנהג העולם על ידי חכמים גמורים, בתוך כך קופצים הטיפשים והרשעים ונוטלים את העולם לידיהם ומנהגים את העולם כפי זדונם וטיפשותם".

ד"ר עופר חן הוא בוגר החוגים להיסטוריה, פילוסופיה ותלמוד ובעל פוסט דוקטורט במשפטים מאוניברסיטת תל אביב. ספריו ומחקריו מקיפים נושאים רבים ומגוונים, החל מחקר המשיחיות היהודית, היסטוריה של המשפט הישראלי וכלה בספרות מודרנית ותולדות ההלכה. משמש כחוקר במכון לחקר התפוצות באוניברסיטת תל אביב.

שרבוב משימת השבת החטופים לאסטרטגיית המלחמה, הייתה פסולה מעיקרה והתבררה כשגויה. אך מששורבבה, יש להטעים – דווקא השבת החטופים דרושה למען חיזוק ביטחון ישראל.

*  *  *

ב-7.10, יום חג מתן תורה, פרצו גדודי אויב חמושים את גבולות המדינה, פשטו על יישובי מגורים ובסיסים צבאיים, טבחו ביושביהם, וחטפו עשרות אזרחים ישראליים אל מעבר לגבול.

איריס שמואלי היא משפטנית ישראלית ועורכת דין העוסקת בנושאים כלכליים, חוקתיים ומנהליים. היא שירתה משך שנים כפרקליטה בכירה בפרקליטות מחוז תל-אביב (מיסוי וכלכלה), והועסקה כתובעת בעבירות צווארון לבן. היא מכהנת כיום כחברת הועד המנהל של התנועה לאיכות השלטון, ומתנדבת במערך עוטף עצורים לעצורי המחאה. המציאות החברתית והפוליטית ושינוי האווירה ברחוב הישראלי בשנים האחרונות, הוציאו אותה ואת כתיבתה אל הרחוב.