כשהייתי נער אי שם בשנות ה-90, מה ידענו? המעגלים החברתיים שלי הסתכמו בבית ספר, משפחה, שכונה וזהו בגדול. כולם ידעו שמנשה, חסר הבית שזרוק ברחוב כל היום, עם שקית של פחיות בירה, הוא הדוגמה הרעה ל-מה שקורה למי שלא הולך לבית הספר, והכול היה פשוט, לא היה תחום אפור, זה טוב וזה רע. כך פחות או יותר עבד מנגנון החינוך החברתי גם בדור של הורינו, וסבותינו וכן הלאה.

כשהייתי נער בשנות ה-90, מה ידענו? המעגלים החברתיים שלי הסתכמו בביה"ס, משפחה ושכונה. ידענו שמנשה, חסר הבית שזרוק ברחוב עם שקית פחיות בירה, הוא הדוגמה ל-מה שקורה למי שלא הולך לביה"ס

איגור ופרצקי, בן 32, אבא ל 3, הוא קרימינולוג ויזם חברתי, יוצר תוכן, וסטודנט לתואר שני בתקשורת באוניברסיטת תל אביב. לאחר שירות ביטחוני של 13 שנים החליט להתמקד בקידום פרוייקט חברתי אותו יזם לאחרונה. כיום יו״ר ומייסד עמותת סטארט און – המקימה מרכזים טכנולוגיים בשכונות מצוקה עבור נוער בסיכון.

• העתק קישור
• שיתוף במייל
• שיתוף בטוויטר
• שיתוף בפייסבוק
• שיתוף בווצאפ
• הדפסת כתבה

פוסטים המתפרסמים בבלוגים של זמן ישראל מייצגים את כותביהם בלבד. הדעות, העובדות וכל תוכן המוצג בפוסט זה הם באחריות הבלוגר/ית וזמן ישראל אינו נושא באחריות להם. במקרה של תלונה, אנא צרו קשר.

לאחרונה אני נתקל בלא מעט הורים, בכול הגילאים אגב, שבגאווה גדולה מכריזים בכול הזדמנות אפשרית שלילד/ה שלהם אין טיקטוק. אז בואו נדבר על זה רגע. בהכשרתי אני קרימינולוג ויזם חברתי, והתחביב שלי זה לפתח שיחות עם הורים שלא מאפשרים לילדיהם להשתמש בפלטפורמות הטכנולוגיות שנפוצות היום.

אני נתקל בלא מעט הורים המכריזים בגאווה שלילד/ה שלהם אין טיקטוק. כקרימינולוג ויזם חברתי התחביב שלי זה לפתח שיחות עם הורים שלא מאפשרים לילדיהם שימוש בפלטפורמות טכנולוגיות נפוצות

איגור ופרצקי, בן 32, אבא ל 3, הוא קרימינולוג ויזם חברתי, יוצר תוכן, וסטודנט לתואר שני בתקשורת באוניברסיטת תל אביב. לאחר שירות ביטחוני של 13 שנים החליט להתמקד בקידום פרוייקט חברתי אותו יזם לאחרונה. כיום יו״ר ומייסד עמותת סטארט און – המקימה מרכזים טכנולוגיים בשכונות מצוקה עבור נוער בסיכון.

• העתק קישור
• שיתוף במייל
• שיתוף בטוויטר
• שיתוף בפייסבוק
• שיתוף בווצאפ
• הדפסת כתבה

פוסטים המתפרסמים בבלוגים של זמן ישראל מייצגים את כותביהם בלבד. הדעות, העובדות וכל תוכן המוצג בפוסט זה הם באחריות הבלוגר/ית וזמן ישראל אינו נושא באחריות להם. במקרה של תלונה, אנא צרו קשר.

מלחמה היא תמיד משחק ציני של מספרים, או יותר נכון טרגדיה שבדרך כלל מסוכמת באופן כמותי. אבל בוודאי שיש משמעות למספרים, ובשל חשיבותם, בדרך כלל יש לצדדים במלחמה אינטרס להסתירם או לסלפם.

דוגמה מובהקת לכך היא המלחמה באוקראינה, בה שני הצדדים מסתירים את מספר האבדות שלהם לצד ניפוח של נתוני האבדות של האויב. אולם בישראל תמיד הייתה אמונה שאנחנו אמינים יותר ושקופים יותר, ולראיה, שמות הרוגינו מפורסמים ביום נפילתם.

חגי אולשניצקי הוא דוקטור בלימודים קלאסיים, העוסק בחקר של היסטוריה צבאית, כלכלית, חברתית ומדינית. כיום חוקר ומרצה באוניברסיטת ורשה, ובעבר חוקר באוניברסיטת בזל.

בספרו "אלטנוילנד" תיאר בנימין זאב הרצל מערכת בחירות דמיונית שעתידה להתקיים ב"חברה החדשה", כלומר במדינת ישראל העתידית.

בין המתמודדים בבחירות באותה מדינה עתידית נזכר ד"ר גאייר (בגרמנית: עוף דורס אוכל נבלות), שמתואר כקנאי דתי וכלאומן גזעני, "מסית, מדיח המפריח סיסמאות שנועדו להחניף להמון".

ד"ר עופר חן הוא בוגר החוגים להיסטוריה, פילוסופיה ותלמוד ובעל פוסט דוקטורט במשפטים מאוניברסיטת תל אביב. ספריו ומחקריו מקיפים נושאים רבים ומגוונים, החל מחקר המשיחיות היהודית, היסטוריה של המשפט הישראלי וכלה בספרות מודרנית ותולדות ההלכה. משמש כחוקר במכון לחקר התפוצות באוניברסיטת תל אביב. חבר אגודת הסופרים.

התגובות לסיפור שלי לפני שבוע, "מפגשים מהסוג הטיפשי", הזכירו לי דברים שכתבתי פעם ועוסקים בחיפוש חיים תבוניים מחוץ לכדור הארץ לנוכח הטמטום האנושי הרווח בקרב החיים על פני הכדור.

*  *  *

"איה סופיה" הוא מסגד גדול, עתיק וחשוב בלב העיר איסטנבול. הוא הוקם במאה השלישית לספירה ככנסיה על ידי הקיסר קונסטנטין, הקיסר שקיבל עליו את הנצרות והשליט אותה על האימפריה הרומית. היא נהרסה ונבנתה שוב על ידי תאודוסיוס במאה הרביעית לספירה, נהרסה שוב ונבנתה בצורתה הנוכחית המרשימה במאה השישית לספירה על ידי הקיסר יוסטיניאנוס. במאה ה-15 נכבשה העיר, שנקראה אז קונסטנטינופול, על ידי העותומנים המוסלמים בראשות הסולטן מחמט השני – והכנסייה הוסבה למסגד.