באטמן הוא דמות קומיקס קלסית, אבל הוא גם ייחודי וחריג. קודם כל, אין לו "כוחות" מיוחדים והוא בנאדם רגיל לחלוטין. הוא חד וחכם, אבל אף תכונה שלו איננה פנטסטית. הוא בעיקר מאוד נחוש – סגפן, בעל משמעת עצמית וריסון, והוא מאוד עשיר. משום שהוריו נרצחו מול עיניו בהיותו ילד קטן, הוא ירש את ההון של אביו ופיתח אישיות סתגלנית, סגפנית ומתבודדת.
באטמן פועל בעיר גותהם, שהיא גרסה קודרת, ענייה ומוכת פשע של ניו-יורק, ויש לו רשימה ארוכה של אויבים – אבל הג'וקר הוא המפורסם שבהם. גם לג'וקר אין יכולות על טבעיות או פנטסטיות. גם הוא בנאדם רגיל, וגם הוא, בדרכו, מאוד נחוש. כלומר, הוא נטול רסן וחסר מעצורים. אין לו עכבות, ושום תוצאה איננה הרסנית מדי בעיניו. אין קו אדום שאותו לא יחצה, והוא לא מפחד מדבר.
נירוס כנען הוא מורה דרך תל אביבי, בוגר החוגים ללימודי ארץ ישראל, היסטוריה וחקר הדתות באוניברסיטת חיפה, עסק בעריכת תוכן ובעריכת ספרים וכתב טורים במסגרות שונות (מאקו, הפנקס, שיחה מקומית, העוקץ ועוד).































































































































תגובות עכשיו הזמן לומר את דעתך
תגובתך פורסמה! שתפו את עמוד הפרופיל שלכם
ועכשיו אנו זקוקים לתמיכה שלך עזרו לנו להמשיך ליצור עיתונות אמינה, מקצועית וליברלית
תמכו בנואם כבר משווים קומיקס שהוא גם סדרה בנטפליקס וכותב המאמר חי בסרט אז ברשות הכותב המלומד נמשיך עם ההשוואה.
ישנה סדרה על בזמן הצעיר בנטפלעקס שנקראת גותהאם בה דמות הרשע מכונה אלגול. בסוף העונה הראשונה אלול כלוא במתקן ומסיבה מסויימת יש סכנה לחייו. בטמן המוסרני מחליט לשחרר אותו למרות הסיכון הרב ובלבד שלא לפגוע ברשע שכבר ביצע מעשי רצח וזדון רבים במקום להשאיר אותו בכלאו ולהסתכן במותו.
המוסרנות של בטמן יצרה את העונה הבאה בה נפגעו רבים נוספים והעיר כולה עמדה בסכנה
האם המסקנה היא שצריך לתת לחמאס לנצח? האם המסקנה היא שלכוח פונדמנטליסטי שנבחר בבחירות דמוקרטיות מותר לעשות הכל?
האם לעיר שבנויה על מערכת מנהרות טרור יש זכות קיום בשם המוסר?
על פי המוסר הנאור אל לו לאדם המוסרי למגר טרור פונדמטליסטי ולהגן על עצמו.
הנאור המלומג לא חושב שגם לאוכלוסייה יש יכולת להתנגד ולהוקיע את הטרוריסטים ושהם למעשה הקורבנות של הטרוריסטים.
אולי על מנת לגאול את אוכלוסיית עזה יש להמשיך ולהילחם למען יחלש חמאס ואוכלוסיית עזה התמימה והנאורה תוכל לשוב ולבחור את מנהיגיה ולדעת שאם היא בוחרת בפונדמטליזם – פונדמנטליסטים יבחרו את גורלה.
זאת המציאות, לא קומיקס לצערי, מה שמכאיב לי את הלב זה לראות ראשים קרותים לילדים והתינוקות שלנו ואת האמהות שלהם אנוסות, בהתחשב בזה שהם התחילו, ודוקר לי את העין שרוב האזרחים בעזה רקדו וחילקו ממתקים כאשר זה קרה למרות שידעו וראו את כל הדברים, רבים מהם עשו את הדברים בעצמם כאזרחים ולא כחמאס או הג'יהד האיסלאמי. האם זה מוסרי לחכות עד שיוותרו את תינוקות שלנו בשם אללה? ואם לחזור לקומיקס, כמה חפים מפשע בטמן היה מציל אם היה מוחק את הג'וקר? בטמאן הינו רוצח עקיף של אין ספור קורבנות בגלל שהוא ידע שהג'וקר יברח מהכלא, יתחיל לשחוט, בטמאן יתפוס אותו וככה במעגל שבטמאן יכול לשבור אבל בוחר להקריב עוד חפים מפשע לטובת "מוסר", אבל לאם שהוציאו את העובר מהבטן כנראה לא כל כך אכפת עם בטמאן מוסרי או לא, היא רוצה שלא יחתכו לה את הבטן ויוציאו לה את האובר, הגיוני? ואני יזכיר שחמאס ובתחילת המלחמה רוב הציבור העזתי אמר שהוא יבצא 7/10 עשרות פעמים, רק תנו להם אפשרות. זה נכון שצריך לתת לחפים מפשע בעזה את הזכויות שמגיע להם, אבל אם הם בוחרים בעצמם שהם שונאים את הזכויות אז איך נוכל לתת להם אותם? אבל בזמן האחרון יותר ויותר עזתים מתחילים להראות שנאה לחמאס, זו תוצאה ישירה של הקשיחות שישראל מראה במלחמה, נגד הנאצים והגרמנים החפים מפשע נלחמו הרבה יותר אכזרי…