העימותים האלימים בין יהודים וערבים ביהודה ושומרון מבעירים את השטח. ראש השב"כ המתריע על טרור יהודי סופג גידופים מבעיתים. שוב ושוב אני תוהה: איך זה שאנשים חילונים ברי דעת מתמידים בתמיכתם בכיבוש, בהתנחלויות ובגוש אמונים? איך אינם תופסים את השפעתו הממארת של הכיבוש על החברה הישראלית ולא רק על הנכבשים, הפלסטינים? אני נמנעת כאן מהתייחסות לתומכים הדתיים בהתיישבות בשטחים כי אולי חסרים לי כלים להתמודדות עם האמונה שמנחה את דעותיהם.
ואני נזכרת במי שהיו חסידים מובהקים של חזון ארץ ישראל השלמה והשכילו להיפרד מהחזון הזה לאחר שנוכחו באימי הכיבוש. במהלך סיקור עיתונאי של התנועות הקיבוציות התוודעתי בין השאר לסיפורו של עזריה אלון מקיבוץ בית-השיטה.
אני נזכרת בחסידיו המובהקים של חזון א"י השלמה, שהשכילו להיפרד מהחזון לאחר שנוכחו באימי הכיבוש. במהלך סיקור עיתונאי של התנועות הקיבוציות התוודעתי, בין השאר, לסיפורו של עזריה אלון מקיבוץ בית-השיטה
הוא היה, כזכור, ממייסדי החברה להגנת הטבע. פעילותו המתמשכת בתיעוד טבע הארץ ושמירתו זיכתה אותו בפרס ישראל על מפעל חיים. בעקבות מלחמת ששת הימים הוא הרבה להביע את עמדותיו נגד חלוקת הארץ ובעד ארץ-ישראל השלמה.
מאמריו של עזריה אלון על הנושא קובצו בספר "כשרון לארץ ישראל", אבל בספרו האוטוביוגרפי "טבע האדם" שפורסם בשנת 2013 הוא נסוג מעמדותיו הקודמות והביע הסכמה עם פתרון שתי המדינות. הוא הבין, כדבריו, שאין סיכוי לסיפוח השטחים בהסכמת התושבים הפלסטינים. עזריה אלון הלך לעולמו בשנת 2014, בן 96.
* * *
קיבוצו של אלון, בית השיטה, השתייך לתנועה הקיבוצית הקיבוץ המאוחד. ב-29 לנובמבר 1949 החליטה כידוע עצרת האו"ם על חלוקת ארץ-ישראל. שמחה אדירה הציפה בו ביום את ערי הארץ ויישוביה. אנשים בהמוניהם יצאו במחולות. אבל ההחלטה על חלוקת הארץ התקבלה כגזרה אסונית בקיבוצי הקיבוץ המאוחד. החברים מבית-השיטה קיימו ישיבת אבל. מייד אחר כך פרצו קרבות מלחמת השחרור. הקו הירוק נקבע עם סיום המלחמה, בהסכמי שביתת הנשק.
אחרי החלטת החלוקה באו"ם אנשים בהמוניהם יצאו במחולות. אבל ההחלטה על חלוקת הארץ התקבלה כגזרה אסונית בקיבוצי הקיבוץ המאוחד. החברים מבית-השיטה קיימו ישיבת אבל
המשורר חיים גורי, אז עדיין חסיד גדול של ארץ ישראל השלמה, ביטא את התחושה הכבדה שרווחה אז בקיבוץ המאוחד ובתנועת הנוער שלו, המחנות העולים. ספרו של גורי "עד עלות השחר" פורסם ב-1950. והוא נחתם במשפט הבא:
"מעל משלטינו אנו רואים את מרחבי הארץ השבויה. נתיבותינו חותכות במשלטיהם. דרכינו עקלקלות וקו הגבול עובר בתוך נשמותינו והן קרועות ואינן משלימות".
שוב קפיצה בזמן, לימי האופוריה שלאחר ניצחון הבזק במלחמת ששת הימים. בעקבות המלחמה חל קיטוב בקיבוצים ובתנועות הנוער החלוציות. המיעוט נטה לעמדות מתונות, הרוב נטה לכיוון אקטיביסטי וכוחני. הייתה תנופת התיישבות גדולה, הוקמו 45 קיבוצים חדשים, חלקם מחוץ לקו הירוק. בבקעת הירדן ובאזור ים המלח, ברמת הגולן ובפתחת שלום, ליד רצועת עזה.
מנהיג הקיבוץ המאוחד יצחק טבנקין מעין חרוד וחבריו בהנהגת התנועה מצאו עצמם באותה סירה עם אנשי ימין קיצוני. זאת במסגרת "התנועה למען ארץ ישראל השלמה", שנוסדה מייד לאחר הניצחון ביולי 1967, ובתחילת דרכה הייתה על-מפלגתית.
יצחק בן אהרון מקיבוץ גבעת-חיים מאוחד היה חריג בודד. הוא קרא לסגת מהשטחים הכבושים. ואילו חבריו בהנהגת התנועה התאמצו לסייע לחניכי תנועות הנוער ובראשן המחנות העולים להתמודד עם דילמות מוסריות הנלוות לכיבוש, בגרסם כי התיישבות יהודית בשטחים עשויה לתרום לרווחתם של התושבים הפלסטינים.
בעקבות מלחמת ששת הימים חל קיטוב בקיבוצים ובתנועות הנוער החלוציות. המיעוט נטה לעמדות מתונות, הרוב לכיוון אקטיביסטי וכוחני. הייתה תנופת התיישבות גדולה עם 45 קיבוצים חדשים, חלקם מחוץ לקו הירוק
הפרידה ההדרגתית מחלום ארץ ישראל השלמה התחילה כמעט שמונה שנים אחרי ששת הימים, ב-1974, עם תחילת ההתיישבות של אנשי גוש אמונים בשטחי יהודה שומרון וכן בחבל עזה. הספקות בנוגע ל"שלמות הארץ" הלכו וגברו עם הזמן.
אנשי הקיבוץ המאוחד, שנחשבו בעבר למייצגי המשיחיות החילונית, התחילו להסתייג מגוש אמונים ומתפיסותיו המשיחיות. פרידתם הרשמית מחלום ארץ ישראל הגדולה בוטאה במפורש בסוף שנת 1997 בכינוס מיוחד שהוקדש לנושא והתקיים בקיבוצו של עזריה אלון, בבית השיטה.
באותו כינוס הוא אמר:
"מדינת ישראל הייתה מציאות. ארץ ישראל הייתה בעולם הדמיון…לא כואב לי שערבים יושבים שם, כי הם חלק מהארץ…לאט לאט פיעפה ההכרה שצריך לחלק. איך לחלק? הלוואי והייתי יודע…אינני יודע מהי 'ארץ ישראל השלמה' כי אף פעם בכל תולדות הארץ הזאת אנחנו לא ישבנו בכל הארץ ולא היינו בעלים על הארץ כולה. מארץ ישראל אינני נפרד. אבל אנחנו נהייה מוכרחים להתחלק בארץ הזאת…אני לא מאבד אותה, היא נשארת הארץ שלי".
גם אהוד אולמרט היה בין הנפרדים מאותו חלום. הוא זוהה עם קבוצת הנסיכים, הפוליטיקאים אנשי הימין שהם דור שני לפעילים רוויזיוניסטיים. מרדכי אולמרט האב היה ח"כ של תנועת חרות בכנסת השנייה והשלישית. ערב הבחירות לכנסת ה-17, שבהן ניצחה מפלגת קדימה בראשותו אולמרט, הבהיר אולמרט שבכוונתו לקדם את תוכנית ההתכנסות לפינוי חלקים נרחבים ביהודה ושומרון. ועוד "נסיכה", ציפי לבני, שהשכילה להיפרד מאותו חזון. אביה, איתן לבני, היה קצין המבצעים של האצ"ל וגם חבר כנסת של מפלגת חירות.
המשורר והעיתונאי חיים גורי היה בין מקימי "התנועה למען ארץ ישראל השלמה". במהלך השנים הוא התרחק מהתנועה הזאת. "אי אפשר לשלוט בעם אחר" היה אומר.
המשורר והעיתונאי חיים גורי היה בין מקימי "התנועה למען ארץ ישראל השלמה". במהלך השנים הוא התרחק מהתנועה הזאת. "אי אפשר לשלוט בעם אחר" היה אומר
חיים גורי האריך ימים, בדומה לעזריה אלון. גורי נפטר בשנת 2018, בגיל 94. בין מכונני אותה תנועה, ביולי 1967, היו לצידו יוצרים בולטים כמו ש"י עגנון, חיים הזז, נתן אלתרמן. הם לא "זכו" כמו גורי ואלון להיווכח באימי הכיבוש ובמעללי גוש אמונים.
האם גם הם היו מתפכחים ונפרדים מחלום הארץ השלמה? חומר למחשבה ולספקולציות.
שלומית טנא היא עיתונאית לשעבר (ב"על המשמר" ובהמשך ב"ידיעות אחרונות")..יוצאת קיבוץ. ב-1981 החלה בסיקור עיתונאי שוטף של הקיבוצים.
תגובות עכשיו הזמן לומר את דעתך
תגובתך פורסמה! שתפו את עמוד הפרופיל שלכם
ועכשיו אנו זקוקים לתמיכה שלך עזרו לנו להמשיך ליצור עיתונות אמינה, מקצועית וליברלית
תמכו בנו