אני זוכר טוב את האירוויזיון הראשון שראיתי. אנחנו, הילדים, ישבנו בדירה של בני (היחיד שהייתה לו טלוויזיה בשכונה), ראינו את ההופעה בשחור לבן, וכל מי שהיה בחדר העיר על הזמר או הזמרת הערות כמו "איחחח, הוא לא זמר", "איזה קול דוחה", "איזה יופי של שמלה" או "איזה חתיך הורס".
הבנתי די מהר שכל אחד יכול לשפוט שירים. כל אחד ואחת מהצופים מבינים כל מה שהם צריכים על המוזיקה שהם שומעים ורואים.
הירשמו עכשיו לניוזלטר היומי
כלי השיפוט הוא אצבע למעלה ואצבע למטה. לייק, דונט לייק, כמה פשוט ונוח. וזה היה בערך 40 שנה לפני הפייסבוק והטוויטר. מה השתנה מאז באירוויזיון? הבגדים גדלו, העיבודים התנפחו, ומה שהיה טראש נהיה יותר טראש.
האם היו שירים שאהבתי באירוויזיון כילד? כן. Tu te reconnaîtras, של אן מרי דוויד; שיר שנקרא מויה גנרציה של הונגריה או בולגריה, אני לא בטוח ולא מוצא את השיר בגוגל (מישהו זוכר?); את השיר של כוורת ואת השיר של אבבא.
להקת אבבא באירוויזיון 1974 (צילום: AP Photo/Robert Dear)
בסוף שנות השבעים נטשתי את עמדת הצופה באירוויזיון, ולא חזרתי אליה. זה לא באמת מעניין אותי, ואני מתקשה להתלהב מהשירים ומההופעות שלהם.
הבגדים נוצצים והבמה מנצנצת, השירים דחוסים באלמנטים הוקיים קורצים, בוי-טוי-נוי. מלא תאורה, הרבה צבע בבגדים. ולמול אלה, השירים הסנטימנטליים מפוצצים ברגש מזויף, ברעד מאולץ, במילים שכאילו אומרות משהו, אבל הן הכי פחות אישיות שאפשר.
ככל שהתעניינותי בשירים ובמוזיקה גברה, ככה איבדתי עניין בתחרות הזו, ובכל תחרות בין שירים או קולות. איך אפשר למדוד ולהשוות בכלל בין אלמנטים בשיא תפארתם, שאמורים להיות הכי שונים אחד מהשני?
האם הקול של בוב דילן יותר או פחות יפה מהקול של מאיר אריאל? למי בכלל אכפת? למה למדוד את זה? מה שמשנה זה מה הם אומרים ואיך אומרים את זה בשיר, ואני אוהב את השונות שלהם ונהנה ממנה.
מה יפה בעיני בשירים?
שירים הם אומנות הסיפור קצרה ביותר. הם כמו סרטים קצרים שאנחנו רואים בדמיון שלנו. הזמר.ת מספרים לנו משהו על העולם שלהם על גבי מוזיקה, ואנחנו יכולים להיכנס לתוכו לשלש דקות.
שירים הם צורת הביטוי החתרנית ביותר. הם יכולים להביע עמדות קיצוניות או סופר-ליברליות כלפי המציאות. הם יכולים לכפור באלוהים או להלל אותו. הם יכולים לעודד אהבת או שנאת אדם. ובגלל שיש להם מנגינה, הרמוניה, לחן ועיבוד כלי, אנחנו יכולים לשמוע את זה ביותר פתיחות מאשר לקרוא פוסט או בלוג.
מצד שני, האירוויזיון כאיוונט הוא גם יקום שמעודד את קבלת האחר, את היופי שבשונה, את הפלורליזם את הפתיחות והסובלנות.
אפשר להרגיש את זה במלוא עצמתה של נטע, באחריות שהיא לוקחת, במסרים הטובים שלה כאשה, כאומנית, וכאדם חופשי בעולם מסוכסך. אני, כמו רבים אחרים, מתפעל ממנה וממה שהיא עושה.
נטע ברזילי (צילום: Amy Sussman/Invision/AP)
וזה גם נחמד שזה בתל אביב ומעודד את התיירות, ואם בעלי המלונות ומנהלי האירוע לא היו מתחזרים במחירים, אז זה בטח גם היה מביא לכאן יותר אנשים, וזה היה ממש יופי.
הבעיה שלי היא הערך התזונתי של הרוב המכריע של השירים בתחרות הזו. המון מונוסודיום על מעט מאד תוכן אמיתי. לרוב, הם כמו שקית במבה סבבה שפתחת. זה טעים ואחלה מאנ'צ בשעה הראשונה. אבל אם תנסה לאכול ממנה למחרת, זה יהיה דביק, צמיגי, לא טעים ולא כיף בכלל.
אני, מצידי, התכוננתי. הכנתי פלייליסט ששמו, כשם הקטע הזה, אנטיווזיון. וגם ביקשתי מאורי, תלמיד שלי שמת על הארוויזיון וחושב בדיוק ההפך ממני על הארוע, שיכין פליילסט של עשרת השירים הכי טובים מהשנים האחרונות, וכשהוא ישלח לי את זה אני אצרף את הלינק.
בהצלחה לכל המתמודדות.דים
מקליט ומופיע משנת 1987.
דן הוא זמר יוצר. זוכה פרס אקו"ם לפזמונאות, בין שיריו: שוב השקר הזה, אימפריות נופלות לאט, לבן על לבן ועוד רבים. בנוסף הוא כותב שירים לאחרים: בך לא נוגע - יהודית רביץ, מפנה מקום - ברי סחרוף, ביום של הפצצה - רמי קליינשטיין, שי צברי, גיא ויהל ועוד רבים אחרים.
מאחוריו יותר משלושים שנות יצירה אישית והדרכה יצירתית של אומנים הן בתחילת דרכם – כמורה לכתיבה יוצרת והן לאלו שכבר ביססו את מעמדם כמובילים בארץ. במהלך השנים דן עבד על יצירת אלבומים בין השאר עם יהודית רביץ, דיוויד ברוזה, מאור כהן ברי סחרוף ועוד רבים וטובים. דן מלמד כתיבה והלחנה במקומות רבים בינהם בצלאל ורימון
תכנים המתפרסמים בזירת הבלוגים של זמן ישראל מייצגים את כותביהם בלבד. הדעות, העובדות וכל תוכן המוצג בפוסט זה הם באחריות הכותב/ת וזמן ישראל אינו נושא באחריות להם. במקרה של תלונה, אנא צרו קשר.
מסכים איתך לחלוטין, הארוויזיון בהחלט אירוע דביק אולי אפילו דביק מידי
ובכלל כל תוכניות הריאליתי שלקחו את המוזיקה והפכו אותה לתחרות שרירי הצוואר עושה נזק גדול לאוטנטיות, למקוריות ולאמינ... המשך קריאה
מסכים איתך לחלוטין, הארוויזיון בהחלט אירוע דביק אולי אפילו דביק מידי
ובכלל כל תוכניות הריאליתי שלקחו את המוזיקה והפכו אותה לתחרות שרירי הצוואר עושה נזק גדול לאוטנטיות, למקוריות ולאמינות שבמוזיקה ובאומן.
חולק עליך בנושא הבמבה.. במבה שמשאירים פתוחה ואוכלים ביום שלחמרת הופכת להיות יבשושית ונורא כפית למאכל… :-))
מה עם השיר של Poupée de cire, poupée de son? אני חושב שצריך להוסיף אותו לרשימה חמשת שירי האירוויזיון שאני לא מעביר תחנה כשאני שומע אותם ברדיו, על אף הזיופים האיומים בהופעה המקורית
חצי הגמר הראשון של האירוויזיון נערך אתמול במתחם אקספו בגני התערוכה בתל אביב. במהלך המשדר של התחרות נפרץ האתר של כאן על ידי האקרים פלסטינים, ששתלו בו סרטון המאיים בשיגור רקטות לתל אביב. בסרטון מוזהרים הצופים מסכנה למתקפת טילים והם מתבקשים להגיע למקלטים, כביכול.
כמו כן מציג הסרטון לוגו של צה"ל ומנסה לדמות תקיפות של מבנים בתל אביב. מנכ"ל תאגיד השידור "כאן" היפנה אצבע מאשימה לחמאס ואמר בראיון לגלי צה"ל כי התקיפה נוטרלה בתוך דקות.
הירשמו עכשיו לניוזלטר היומי
בתחרות עצמה, 10 מדינות מתוך 17 שהתמודדו הבטיחו את השתתפותן בגמר הגדול שייערך בשבת: יוון, בלרוס, סרביה, קפריסין, אסטוניה, צ'כיה, אוסטרליה, איסלנד, סן מרינו וסלובניה.
חודשים ארוכים של הכנות התנקזו למשדר טלוויזיוני מושקע (למרות תקיפת הסייבר), וחצי הגמר השני יתקיים מחר. המקום של המשלחת הישראלית וקובי מרימי בגמר כבר מובטח הודות לזכייה של נטע ברזילי אשתקד. אתמול ברזילי פתחה את האירוע בביצוע של השיר toy שזכה בשנה שעברה בליסבון.
במתחם האקספו בתל אביב תיערך היום חזרה גנרלית לקראת חצי הגמר השני שיתקיים כאמור מחר וישתתפו בו 18 מדינות. חמש המדינות הגדולות באירופה, (איטליה, גרמניה, ספרד, צרפת ובריטניה) עולות ישר לגמר, בין היתר, מאחר שהן המממנות הגדולות של התחרות. מדונה הגיעה הלילה לישראל ותופיע בגמר, למרות הלחץ הכבד שהופעל עליה לא להגיע מצד תומכי ה-BDS.
דנה אינטרנשיונל חזרה אתמול לאירוויזיון. הזוכה של התחרות ב-1998, ביצעה את השיר Just The Way You Are של ברונו מארס. במהלך האירוע הוקרן גם סרטון של אמן הווידאו קותימאן.
כשאלפי אנשים התכנסו במרכז לונדון בסוף האביב כדי למחות נגד האנטישמיות, גם פיאז מוגאל היה שם.
מוגאל, מייסד הארגון "מוסלמים נגד אנטישמיות", מודה בגלוי כי היה אחד מ"קומץ" מוסלמים בריטים בלבד שהשתתפו בהפגנה – והמוסלמי היחיד שעלה לבמה לצד פוליטיקאים ומנהיגי קהילות ונשא דברים בפני הקהל. מוגאל אינו מטיל ספק בהחלטתו לנאום בעצרת, ואינו מהסס למתוח ביקורת על בני דתו שנמנעים מלהתבטא בפומבי לנוכח האנטישמיות הגואה בבריטניה.
הירשמו עכשיו לניוזלטר היומי
באפריל נדקרו שני יהודים בפיגוע טרור בגולדרס גרין, שכונה בצפון לונדון שבה מתגוררת קהילה יהודית גדולה. היה זה אחד מיותר מתריסר אירועים אנטישמיים שכוונו בחודשים האחרונים נגד בתי כנסת ומרכזים קהילתיים, לאחר שבאוקטובר נרצחו שני יהודים בפיגוע בבית הכנסת היטון פארק במנצ'סטר.
"החלטתי להשתתף ולנאום בעצרת משום שחשתי דכדוך עמוק לנוכח העובדה שגורמים בקהילה שלי אפילו לא ניסו להפגין אמפתיה, או להתייצב בפומבי לצד הקהילות היהודיות"
"החלטתי להשתתף ולנאום בעצרת משום שחשתי דכדוך עמוק לנוכח העובדה שגורמים בקהילה שלי אפילו לא ניסו להפגין אמפתיה, או להתייצב בפומבי לצד הקהילות היהודיות בשעה שהדבר כה נדרש", אומר מוגאל לזמן ישראל.
"ישנם גורמים בקהילה שלי שמתקשרים לחברי הקהילה היהודית ומביעים בפניהם הזדהות, אך הם אינם מוכנים להפגין זאת בפומבי וליצור תקדים", הוא אומר. "הם מנהלים בשקט משחק כפול, ומבחינתי זה בלתי מתקבל על הדעת. או שאתה חי לאור הערכים שלך, או שמוקיעים אותך כצבוע – ולחיות לאור הערכים שלך פירושו שלפעמים צריך פשוט לעשות את הדבר הנכון".
מפגינים אוחזים בדגלי ישראל, בעוד סטודנטים פרו־פלסטינים מפגינים, מניפים דגלים וקוראים סיסמאות מחוץ לקינגס קולג' בלונדון, 7 באוקטובר 2025 (צילום: JUSTIN TALLIS / AFP)
מוגאל אינו חדש במאבק הזה. בעבר שימש יועץ לממשלה וחבר מועצה מקומית, ולאורך שנים פעל במגזר הקהילתי ובארגוני צדקה. זה זמן רב הוא נמצא בחזית המאבק בקיצוניות, בפשעי שנאה ובאנטישמיות, ונמנה עם התומכים הבולטים בשיתוף פעולה בין־דתי בין יהודים למוסלמים.
הארגון "מוסלמים נגד אנטישמיות" פועל להרחבת הידע והמודעות לאנטישמיות ולשואה בקרב הקהילות המוסלמיות בבריטניה. ארגון נוסף שייסד מוגאל, Tell MAMA, מתעד ומדווח על פשעי שנאה נגד מוסלמים ומעניק סיוע לקורבנותיהם.
הגיעה העת לפרשנות מחודשת של הטקסטים
מוגאל מותח ביקורת חריפה על מה שהוא מכנה "התחמקויות מילוליות" של כמה ממנהיגי הקהילה המוסלמית. לדבריו, לא די בגינויים שגרתיים של אנטישמיות ובהימנעות מהכרה בקשר ההדוק בינה לבין אקטיביזם אנטי־ישראלי רדיקלי.
"אני ניצב בסולידריות ובאחדות מלאה עם הקהילה היהודית, ואני עומד איתן מאחורי עמדתי כי שלילה גורפת של קיומה של מדינת ישראל היא חלק מרטוריקה אנטישמית"
"אני ניצב בסולידריות ובאחדות מלאה עם הקהילה היהודית, ואני עומד איתן מאחורי עמדתי כי שלילה גורפת של קיומה של מדינת ישראל היא חלק מרטוריקה אנטישמית, וכי חובה לקרוא על כך תיגר – גם בחלקים מסוימים בקהילה שלי", אומר מוגאל.
לדבריו, עמדה זו אינה סותרת תמיכה בהקמת מדינה פלסטינית או התנגדות לחלק ממדיניותה ומהתבטאויותיה של ממשלת ישראל הנוכחית.
מפגינים נושאים דגלים ושלטים במהלך הפגנה נגד אנטישמיות וקיצוניות בלונדון, 10 במאי 2026 (צילום: AP Photo/Alberto Pezzali)
מוגאל מייחס את היסוסם של מנהיגים מוסלמים אחרים להתייצב בפומבי לצד יהודי בריטניה לחששם "לעורר מהומות", ולרצונם לשמר את בסיס התמיכה שלהם בקהילה ואת קהל עוקביהם ברשתות החברתיות.
מוגאל מצביע גם על אתגר עמוק ושורשי יותר: הצורך ב"פרשנות מחודשת של כתבי הקודש האסלאמיים". לדבריו, מאז המתקפה העקובה מדם של חמאס על ישראל ב־7 באוקטובר 2023, מסגדים רבים מדי מארחים "מטיפים שמשתמשים בפרשנויות מסוימות של החדית' ובדימויים קריקטוריים שחלחלו לדת האסלאם, כדי להצדיק את פעולות חמאס או לעודד התקפות על יהודים".
פיגועי 11 בספטמבר ופיגועי הטרור בלונדון ב־7 ביולי 2005 היו אמורים להוביל ל"פרשנות מחודשת ויסודית של הטקסטים הדתיים", הוא מוסיף, אך "הרוב המוחלט והמכריע" של האימאמים בבריטניה "לא עשה דבר בנידון".
"אם לא נעשה זאת עכשיו, זה פשוט לעולם לא יקרה", הוא קובע.
מוגאל אינו המוסלמי הבריטי הבולט היחיד שמביע תמיכה ביהודי בריטניה. מוקדם יותר החודש הצטרפו אליו כמה אישי ציבור נוספים, בהם שרה חאן, לשעבר הנציבה הממשלתית למאבק בקיצוניות
הנרמול הצורם של האנטישמיות
מוגאל אינו המוסלמי הבריטי הבולט היחיד שמביע תמיכה ביהודי בריטניה. מוקדם יותר החודש הצטרפו אליו כמה אישי ציבור נוספים, בהם שרה חאן, לשעבר הנציבה הממשלתית למאבק בקיצוניות. יחד הם חתמו על מכתב פומבי המגנה את התגובה "החלשה והמאכזבת" לעלייה "הקולנית והבלתי פוסקת" באנטישמיות מאז מתקפת 7 באוקטובר.
במכתב נטען כי גורמים מסוימים מנצלים "מחאה לגיטימית" נגד המלחמה בעזה כדי "לנרמל סיסמאות, סמלים ורטוריקה המפארים אלימות". עוד הודגש הפער בין "השתיקה והיעדר הגינוי" לנוכח ההתקפות על יהודי בריטניה לבין "המחאות הנרחבות והפגנות הסולידריות" ששטפו את המדינה בעקבות רציחתו של ג'ורג' פלויד בידי שוטר במיניאפוליס ב־2020.
מפגינים נושאים שלט עם תמונתו של ג'ורג' פלויד בצעדה בלונדון, 7 ביוני 2020 (צילום: ISABEL INFANTES / AFP)
מדוע, לדעת מוגאל, יהודי בריטניה לא זכו לסולידריות דומה מצד בני ארצם? הוא תולה זאת בתפיסות מושרשות בתנועות אנטי־גזעניות, שלפיהן ישראל היא כל-יכולה והיהודים עשירים ובעלי השפעה פוליטית רחבה.
תפיסות אלה, אשר "נושקות ממש לקצה הרטוריקה האנטישמית, ובמקרים רבים אף חוצות את הגבול", משמשות תירוץ ל"חוסר מעש", טוען מוגאל. לדבריו, יש דבר מה צורם בכך שתנועה אנטי־גזענית, המתיימרת להיאבק למען "קהילות מיעוט", מתעלמת ממצוקתם של יהודי בריטניה – "קהילת מיעוט זעירה" – דווקא בשעה שהם נתונים למתקפה מתמשכת.
מוגאל סבור כי הניסיונות לנתק את התנועה הפרו־פלסטינית בבריטניה מהאנטישמיות היו "מעטים מדי, ומאוחרים מדי". "יש בעיה משמעותית בכך שהתנועה הוכתמה באנטישמיות", הוא קובע, וקורא לאמץ אסטרטגיה של "התנערות, הדרה והצבת אתגר גלוי".
"אי אפשר לדבר על מדינה פלסטינית בלי להתנער מכל גורם, בכל קבוצה, שיש לו היסטוריה של אנטישמיות. וזוהי מציאות שאיש אינו באמת רוצה להתמודד איתה כרגע"
"אי אפשר לדבר על מדינה פלסטינית בלי להתנער מכל גורם בכל קבוצה שיש לו היסטוריה של אנטישמיות", אומר מוגאל. "וזוהי מציאות שאיש אינו באמת רוצה להתמודד איתה כרגע".
פוליטיקאים מלבים את האש האנטי־ישראלית
מוגאל סבור כי מפלגת הירוקים האנטי־ישראלית היא כיום הביטוי האלקטורלי המשמעותי והחזק ביותר לברית בין השמאל הרדיקלי לאסלאמיסטים – ברית שהלכה והתחזקה מאז מלחמת עיראק ב־2003.
מפגינים מתכנסים סמוך לרחוב דאונינג במהלך עצרת "חירום לאומית" שארגן ארגון "הקמפיין נגד אנטישמיות", בעקבות פיגוע דקירה בגולדרס גרין בלונדון, 30 באפריל 2026 (צילום: AP Photo/Alberto Pezzali)
בהנהגתו של מנהיגה החדש, זאק פולנסקי, יהודי אנטי־ציוני מהשמאל הרדיקלי, הפכו הירוקים את סוגיית עזה – ואת "שותפותה לדבר עבירה" של ממשלת הלייבור ב"רצח העם" שמבצעת ישראל – לנושא מרכזי בקמפיין שלהם לקראת הבחירות המקומיות במאי האחרון. זאת, אף שלרשויות המקומיות בבריטניה אין כל תפקיד בעיצוב מדיניות החוץ של המדינה.
ואולם, הישגה המרשים של המפלגה בבחירות הוכתם בהאשמות שלפיהן כמה ממועמדיה השמיעו התבטאויות אנטישמיות. לדברי מוגאל, מפלגת הירוקים "קיבלה החלטה אסטרטגית" למנף את הביקורת החריפה שלה על פעולות ישראל בעזה כדי לגייס מוקדי תמיכה חדשים.
"הם בוודאי ידעו שבאמצעות הצעד הזה הם עומדים למשוך אליהם אנשים עם עבר בעייתי מאוד", אומר מוגאל. לדבריו, הבטחות המפלגה להחמיר את הליכי סינון המועמדים שלה, שהן בגדר מס שפתיים, "פשוט אינן מספיקות".
"אני מאמין שיהודים אינם רוצים להסתתר מאחורי חומות גבוהות […] עם מצלמות ומאבטחים. אלה לא חיים". הוא מוסיף כי המאבק באנטישמיות מחייב "שינוי חברתי אמיתי", וכי לממשלה אין תוכנית שתוביל לכך
גם האופן שבו מתמודדת מפלגת הלייבור עם האנטישמיות והקיצוניות מאז עלתה לשלטון ביולי 2024 אינו מרשים את מוגאל. אומנם הוא זוקף לזכותם של כמה משרי הממשלה הבנה טובה של השפעת המצב על הקהילה היהודית, ומכיר בכך שהממשלה השקיעה משאבים רבים בהגברת האבטחה.
אבל, הוא אומר, "אני מאמין שיהודים אינם רוצים להסתתר מאחורי חומות גבוהות […] עם מצלמות ומאבטחים. אלה לא חיים". הוא מוסיף כי המאבק באנטישמיות מחייב "שינוי חברתי אמיתי", וכי לממשלה אין תוכנית שתוביל לכך.
מנהיג מפלגת הירוקים זאק פולנסקי (במרכז) ומנהיג מפלגת הלייבור לשעבר ג'רמי קורבין (למטה משמאל) מצטרפים למפגינים במהלך צעדה נגד הימין הקיצוני בלונדון, 28 במרץ 2026 (צילום: Henry Nicholls / AFP)
הוא גם מאשים את הממשלה בכך שאינה מציעה כל "פתרון חלופי […] להתמודדות עם קיצוניות אסלאמיסטית או אנטישמיות אסלאמיסטית קיצונית". לדברי מוגאל, קיים ניגוד "מובהק וחריף" בין גישתה "הריקה מתוכן" של הממשלה הנוכחית לבין מאמציה של הממשלה השמרנית הקודמת "להתמודד" עם הסוגיה.
לדברי מוגאל, בלייבור חוששים ש"אם הם יתחילו לדבר על קיצוניות אסלאמיסטית, זה יעלה להם באובדן תמיכה פוליטית". החשש הזה, הוא טוען, רק התעצם בעקבות בחירתם לפרלמנט של ארבעה מועמדים עצמאיים "פרו־עזה" בבחירות הכלליות ב־2024. "זה יצר תחושת פחד, ואחר כך תחושת אדישות" מצד הממשלה, הוא מוסיף.
עם זאת, מוגאל טוען כי הגורמים בקהילה המוסלמית המייעצים לממשלה להימנע מעיסוק פומבי בקיצוניות אסלאמיסטית מציגים בפני השרים "תמונה מעוותת לחלוטין של הקהילות המוסלמיות בבריטניה", וכן "השקפה שמרנית, ולעיתים נוקשה ושברירית, של האסלאם".
"אנשים מנצלים לרעה את הדת שלי כדי לכפות את האכזריות שלהם, לכפות את עליונותם, ולכפות את תחושת הזכאות שלהם"
מוגאל אינו זר לגזענות. בילדותו גורשה משפחתו מאוגנדה, לאחר שנשיא המדינה דאז, אידי אמין, גירש את בני המיעוט ההודי ב־1972. גם כשגדל בבריטניה בשנות ה־80 חווה גזענות על בשרו. הוא סבור כי התפיסות העומדות בבסיס גזענות מסוג זה "זהות לחלוטין" לאלה שמפגינים האסלאמיסטים.
"אנשים מנצלים לרעה את הדת שלי כדי לכפות את האכזריות שלהם, לכפות את עליונותם, ולכפות את תחושת הזכאות שלהם", הוא קובע. מבחינתו, המאבק באנטישמיות "קשור בטבורו" להגנה על הערכים הדמוקרטיים והליברליים.
פיאז מוגאל, מייסד הארגון "מוסלמים נגד אנטישמיות" (צילום: באדיבות המצולם)
"אני מרגיש שבמהלך שלושת העשורים האחרונים, האנטישמיות בבריטניה החמירה בצורה משמעותית", הוא מסכם. "אבל היא משמשת גם מדד לאופן שבו חוסר הסובלנות הכה שורשים במדינה שלנו בכללותה. המציאות היא שאנו ניצבים כיום בפני משבר לאומי של חוסר סובלנות".
"אנשים אנינים באמת מתקשים כיום לנשום כאן. רוצים לאטום אוזניים ולכסות עיניים. כי וולגריות וגסות רוח מקיפות אותנו בכל מקום", מקטרת ידידה. "זה מורגש בהתנהלות של אנשים בפוליטיקה ובשפת הדיבור. גם התקשורת שופעת גסות רוח".
"והטוקבקים ברשת, אוי הטוקבקים", מוסיפה החברה, "עם העילגות, הבורות, האלימות והעוינות המבעבעת. כבר אין לאן לברוח מכל הטינופת הזאת".
שלומית טנא היא עיתונאית לשעבר (ב"על המשמר" ובהמשך ב"ידיעות אחרונות")..יוצאת קיבוץ. ב-1981 החלה בסיקור עיתונאי שוטף של הקיבוצים.
תכנים המתפרסמים בזירת הבלוגים של זמן ישראל מייצגים את כותביהם בלבד. הדעות, העובדות וכל תוכן המוצג בפוסט זה הם באחריות הכותב/ת וזמן ישראל אינו נושא באחריות להם. במקרה של תלונה, אנא צרו קשר.
הציבור הישראלי ממתין ל"ניצחון מוחלט", אך בפועל, כל החזיתות שנפתחו במלחמה הנוכחית נותרו ללא הכרעה ברורה. צה"ל ניצב אל מול עוצמה משותקת, הנובעת ממגבלות מדיניות ואחרות. נראה כי סבב נוסף מול איראן הוא חסר תוחלת.
מלחמות העבר אינן יכולות עוד לשמש מודל לניצחונות מכריעים; אפילו ארצות הברית, המעצמה הגדולה בעולם, לא רשמה הכרעה צבאית מובהקת מאז מלחמת העולם השנייה.
משה בן עטר הוא פובליציסט, מחבר הספר "המסע לישראל האחרת". עסק שנים בתכנון אסטרטגי והיה מנכ״ל המועצה הציונית בישראל, מנהל כפר הנוער יוענה ז'בוטינסקי, ומנהל המכון למחקר וחינוך בקרן כצנלסון. היה יועצם של כמה שרים ויועץ ליצחק הרצוג. כיום יו"ר המועצה הציבורית היהודית דרוזית. חבר בקבוצת מפקדים למען ביטחון ישראל.
תכנים המתפרסמים בזירת הבלוגים של זמן ישראל מייצגים את כותביהם בלבד. הדעות, העובדות וכל תוכן המוצג בפוסט זה הם באחריות הכותב/ת וזמן ישראל אינו נושא באחריות להם. במקרה של תלונה, אנא צרו קשר.
לנוכל נהנתניהו כל זה לא מזיז. איך אתה לא מבין את זה. כל מה שהוא צריך זה ש'גוש השינוי' לא יוכל להקים ממשלה. זה הכל. מצידו להיות ראש ממשלת מעבר לנצח (לא מעבר דירה, חלילה. בלפור. שאנחנו נש... המשך קריאה
לנוכל נהנתניהו כל זה לא מזיז. איך אתה לא מבין את זה. כל מה שהוא צריך זה ש'גוש השינוי' לא יוכל להקים ממשלה. זה הכל. מצידו להיות ראש ממשלת מעבר לנצח (לא מעבר דירה, חלילה. בלפור. שאנחנו נשלם), ששרה לא תצטרך להזמין תור במספרה והמאבטחים במיאמי יהיו על חשבוננו.
רוצים להגיב? הצטרפו לזמן ישראל
רוצים לפרסם פוסט? הצטרפו לזמן ישראל
רוצים לפרסם פוסט ולהגיב לכתבות? הצטרפו לזמן ישראל
רוצים שנשמור לכם את הלייקים שעשיתם? הצטרפו לזמן ישראל
לכל
תגובהופוסט
עמוד בזמן ישראל שניתן לשתף ישירות ברשתות החברתיות ולשלוח באימייל
עמוד הפרופיל הפומבי שלך ירכז את כל התגובות שפרסמת בזמן ישראל
אפשרות להגיש פוסטים לפרסום בזמן ישראל
אפשרות להגיב לכתבות בזמן ישראל
קבלו את המהדורה היומית ישירות לתיבת האימייל שלכם
בונוס:
הצטרפות לקבוצה הסגורה של זמן ישראל בפייסבוק המספקת הצצה מאחורי הקלעים של המערכת (למתחברים באמצעות פייסבוק בלבד)
עיתונות אמינה, מקצועית וליברלית היא יסוד הכרחי לחברה חופשית ובריאה.
ישראל מתמודדת עם מתקפה חסרת מעצורים על יסודות הדמוקרטיה ועל כל המוסדות הממלכתיים שלה. ובמקביל, התקשורת הישראלית מאבדת את עצמאותה ואת יכולתה לבקר את השלטון. זמן ישראל הוכיח שאפשר גם אחרת: שניתן ליצור עיתונות חופשית, אחראית, ביקורתית ונחושה, המגינה על שלטון החוק ועל זכות הציבור לדעת.
תמיכתכם תאפשר לנו להמשיך לפרסם תחקירים, ניתוחים וכתבות עומק הנשענים על עובדות, ועל עבודה עיתונאית מקצועית ויסודית.
תגובות עכשיו הזמן לומר את דעתך
תגובתך פורסמה! שתפו את עמוד הפרופיל שלכם
ועכשיו אנו זקוקים לתמיכה שלך עזרו לנו להמשיך ליצור עיתונות אמינה, מקצועית וליברלית
תמכו בנומסכים איתך לחלוטין, הארוויזיון בהחלט אירוע דביק אולי אפילו דביק מידי
ובכלל כל תוכניות הריאליתי שלקחו את המוזיקה והפכו אותה לתחרות שרירי הצוואר עושה נזק גדול לאוטנטיות, למקוריות ולאמינות שבמוזיקה ובאומן.
חולק עליך בנושא הבמבה.. במבה שמשאירים פתוחה ואוכלים ביום שלחמרת הופכת להיות יבשושית ונורא כפית למאכל… :-))